我覺得佛教就是自己給自己找安慰而已,大家覺得呢

時間 2022-02-15 04:10:05

1樓:匿名使用者

你只看事情的一面 不看另一面 那清朝的皇帝順治為什麼要出家?

歷史上很多家境極盛的人才去出家的 他們衣食無憂 他們出家不是因為生活或內心窘迫 他們是有自己的理想和目標

遠的不說 李嘉誠是佛教徒

臺灣的海濤法師是個富翁、出嫁前有漂亮賢惠的妻子 有聰明懂事的兒子 我記得他說過:他出家前問兒子 我出家可以不? 兒子跟他說 你先去 等我照顧好媽媽 再來跟您出家 他就是想出家

2樓:韋青青

強烈同意樓主的看法

有人說唸經能讓自己的孩子考上好大學

可惜卻沒人到各個好大學裡做個統計,這種謊言很容易戳破有人說唸經能治病

可惜大家生病後還是去醫院的多

佛教其實就是迴避社會矛盾的地方

因為沒有矛盾就會少很多煩惱

讓大家少點慾望就會少點矛盾

但廟裡的明爭暗鬥也不少見啊

少林寺的住持位子可是很多人都眼紅的哦

3樓:匿名使用者

這就是無知啊,將來有一天你會為自己的無知而羞愧難當。

4樓:我不是狼麵人

對於樓主的觀點,我提三點自己的看法:

第一、僧人與佛教徒不能劃等號,只能說僧人是帶有職業性的佛教徒。

第二、無論你成不承認,絕大多數人在環境比較優越的時候很少會去思考人生,思考苦難。除了聖人以外,絕大多數只有經歷過苦難的人才會去思考人生、思考苦難。

第三、現代佛教徒有許多名人,或許你不知道:

李連杰劉德華(法號慧果 )

楊紫瓊(拜聖一大和尚為師)

金城武(2023年皈依宗南嘉楚仁波切門下為徒)林青霞

張鐵林(拜臺灣星雲大師為師,法號覺普)

曾志偉張國立(拜在臺灣聖嚴法師門下)

薛永新 (恩威集團董事長)

李厚霖 (恆信集團董事長)

5樓:

有病,我見過身家上億信奉佛教的,您給解釋一下!

不瞭解宗教就不要在這裡說了!

6樓:百小度

佛祖自己是在家興旺豁達、榮華富貴的時候出的家,是真看破了。。

我覺得佛教就是自我安慰罷了 20

7樓:匿名使用者

看來很多人都在捍衛佛教觀念啊!為什麼呢?我覺得還是自尊心作祟,而不是真的捍衛佛教。

中國人有好為人師的習慣,不管什麼情況,三七二十一就是一套說教。

回答的人多是認為自己對佛教常識有點見識的人,但有沒有人反思,為何要浪費時間來上幾個自然段的口舌之便呢?

其實就是一種空虛的自我反映而已。

8樓:匿名使用者

你的理解出現偏差了! 真的要一個個回答還有點囉嗦! 脫離六道輪迴 對自己好 對親人也好。

一旦你脫離了 還可以幫助你的親人脫離。你還可以救度更多的 不開悟的沉淪的眾生! 信佛是為了找到本來的自性,找到回家的路。

要知道地球啊 這個人間啊 所有一切功名利祿都是短暫的 虛假的。但是幾乎大部分人每天都在為這些虛假的東西而活著而追求著。死後又因為各自業力流轉去到不同的地方。

佛菩薩慈悲我們,總是再三的告訴我們要記得回家啊,可是聽的人少之又少。而且大部分人還固執的以為地球就是自己的家 現在追求的這些功名利祿就是好的就是我一定要的東西! 出家就是為了離開家 離開追求功名利祿的生活 安心的修行修心,很多人的做法 已經違背了佛菩薩的初衷。

不能怪菩薩。只能怪這些人 修的不好 ,不但沒有帶來正面的作用, 反而帶來了負面的效果。關於吃的方面。

只能說什麼境界說什麼話。微生物不是有情眾生,植物也不是。但是動物是有情眾生。

你吃它。它是確確實實會找你算賬報仇的!起世經裡,佛陀說過。

剛來地球的人。是不需要吃東西,已經逐步墮落到 連動物都吃的地步。還有什麼要說的呢?

你自己看看吧,比如金山活佛的故事 濟公的故事,起世經! 一切盡在因果中。人不是一輩子的事情,還有n輩子呢,這因果就體現在人的每一輩子裡了。

只可惜你沒有功力 可以看到雷鋒的下一輩子了。

9樓:匿名使用者

要回答的內容太多了點,牢騷不少。佛不度無緣人,佛不強求任何人去信佛修佛,都是自覺自願的,你不想出生死,有人想,你沒吃過真正的苦,有人吃過,你沒見過死人,有人見過摸過,真正的佛,是覺悟者,修真理者,而不是信與不信者,無可信者時,你相信誰?佛沒出世時,你是什麼?

佛所說的善與不是你們所說的善良!是指正見正行,發菩提心不是發善心,不是發慈心,你對誰仁慈?不為善,不為惡,正在這時,哪個才是你的心?

是發智慧之心!成佛之心,誓願出離煩惱與生死。佛說不吃肉,是因為你吃了你也會被人所吃,錢財也會坑人的性命,男人天生愛美女,可哪個美女是你的呢?

你愛的只是一張皮而已,如佛所說「革囊眾穢」,一經理智思考,那不過是妄動是野性是衝動而已,你所要付出的代價確是非常慘的,一過三十,女人就成了累贅,成醜了八怪,女人只愛錢,她會要你的命,前浪生後浪,煩惱無間斷。關於吃肉,可以看楞伽經的戒肉往篇,佛說不應吃肉,而不是不能,吃肉的人會多有惡夢,我們會在心中有這個意識:見到生靈的形狀,就會覺得這是食物,可以吃,可以殺,故此不該吃肉,以避免惡念,肉食能夠讓修行者遠離正定心,所以不應該吃,我們輾轉六道,和眾生都曾有過親屬的關係,因為這個原因不要吃肉,即使我們現在吃了,我們也會付出同樣的代價,除非你修行佛法,出離世間,如水離浪,才不被轉,有多少顆妄心,就有多少業障,就要吃多少的苦。

看破是道家的說法,佛只說覺悟,真的有一樣東西讓你看「破」嗎?你的心「破」了嗎?自家有無價珍寶,卻偏偏喜歡去尋求無用的爛石頭當寶貝,流轉生死,奔波勞累,做畜生做馬,這是好事?

這是對的?成佛是為了自己,但不是為了利益,修真,修佛,就是本性的迴歸,但最終發現,這個自己也是假的,沒有真實的存在,不去造作它,它就會如泡沫一樣壞掉。植物與動物不能相提並論,植物沒有感覺,動物有感覺,會記恨,輪迴再造輪迴,波浪再造波浪,惡業再造惡業。

家庭是假家庭,如人聚宴,終有散時,不識真心,不明真家。別拿紅樓夢來說事,只有愚痴的人才拿學生來當老師說事,外求有相佛,與你不相似,心外本無法.,求者轉非真,色受想行識,動中皆無我,如水撈假月,終日無所得。

佛不在於教育別人,是在展現真實,以身示法,成佛立威,以表真道,這才是大乘。

10樓:引力空氣和水

樓主,你先回答我的問題。

1、你從什麼地方來?2、你活著做什麼?3、不利用現代科技,你能告訴我你身體任何一個結構的組成和機制原理嗎?

如果你每一個問題都沒有明確的答案。那麼就對了,我們自己都不瞭解自己,說明我們是一種被創造的生命。

你連你自己的生命都不瞭解,又怎麼談去了解宇宙世界,妄自斷論佛教呢?

想想你的祖先,想想你的後輩吧。如果你今生做些傷天害理的事情,你就敢肯定對他們沒有影響嗎》?

11樓:癸辛己丁

一般宗教所解答的問題不外乎你是誰?你為什麼來到這個世界上?你此生的意義何在?

你既然這麼明瞭你的存在,就不必過問宗教之事了吧。不明瞭就不要否定,不明瞭也不要肯定。雷鋒所做之事您親眼見到?

為何如此肯定?佛教是不自我安慰我不知道,也無法去修證,但它確是教人向善的,無可厚非。再有,人各有志,有人就想成佛,有人就想做惡。

不可以己之心度他人之願。

12樓:金孔雀忘我

是人都會犯錯,錯了就要懺悔,我以前做了很多壞事,我不去管它,這是說不過去的。花草樹木也有生命任意踐踏也要受報最起碼的精神也會受到影響,嚴於律己的人,一樣不能保證不犯錯,殺了人可能沒有被抓,也可能一輩子都不會被抓,但內心那種恐懼誰也無法替代。你罵別人不以為然,別人罵你一句你就可能暴躁難忍。

我很贊成你的信佛是為自己,每個信佛人從一開始都是為了自己都有私心,但為了這個私心又去奉獻幫助他人,慢慢的把有私轉化成無私,這樣豈不是能很好地阻止自己犯錯,對這個社會來說也是好事。道理上講信佛沒有錯,錯就在只信不修,從現實生活中積極的去改變自己,而不是消極的自我安慰,開啟自己的心窗要比開啟別人的心窗難得多,沒有人生來就喜歡工作、吃苦但為什麼還要去做呢,只要有做就有衝突,有衝突就有痛苦,因為人都是有私慾的,正因為如此富貴之人更容易因欲而造惡,那麼生來就是富貴人家,又是怎麼回事,生來就貧困殘疾又是怎麼回事

佛教的空是不是一種自我安慰

13樓:車葳

記得前幾天回答過你的關於無常的問題,希望你有空思考下。什麼是空?沒有、虛無,這不叫空。

空是從對世間無常的表現而思考出的結論,是指不真實、不恆久、不絕對。各種因緣和合又相互制約,由此而生萬事萬物,所以緣起說無自性,說空,說虛假幻象。對於世俗的知見也是一樣,無論善還是惡,都是需要一定的關係條件的背景、一定的方向角度下去看待。

所以善或惡都是相對而言的描述,而不是固定不變的模式。這就是空性的表現了。打個比方,一個人希望你幫助他殺人或者幫他開啟別人家門,那麼你很容易認識這是惡行;當一個人請你幫他找個工具(繩子鐵棒等),在你不知道他的下一步目的時,你能保證你幫助他是在行善還是助惡呢?

認識事物的相對性存在、相對性現象,這就是認識空性。前面說過空性不是說一切事本質是虛無,是不作為,所以把握世間行的空性認識也一樣不是讓人虛無不作為,不是讓人不知不分善惡,而是讓我們懂得事物的條件關係變化表現,做事不執著於片面,從更多角度去認識、化解,而後轉變。

佛家說「息三得福」(息忍、息讓、息氣)這是一種自我安慰的阿q精神還是大我的慈悲。

14樓:

我以為mrguzi說得很對,

不過也沒有必要用紅毒那麼嚴重的詞語。

只是說過去的教育確實有些偏激……

佛學擁有非常多的bug,為何幾千年來依然很多人信奉?

15樓:青花瓷

鬼,神,在人類的影響極其深遠,幾千年難以磨滅的陰影,封建社會統治階級利用它,民間人也利用它。在宗教成為該行業的「新增劑」,迷信活動的主要「工具」,最終目的就是要控制人的思想觀念在自己設定範圍,從而達到預期的結果。

因果關係。佛教主導的因果,虛擬佛像,沒有實體人物。跟其他教、部落、氏族等都有一個信奉的信物,如太陽、牛、天、豬等等。

如是,產生這個因,這個因就成了神祕的信物,只要人覺得有利用價值不會把這個祕底給說破。

比如說,人的**沒有查明,很難擺脫病魔的困擾。醫生知道**不告知你,你將是個永遠的病人。同樣,從教的和尚信仰佛,佛給和尚帶來享不盡的福,不從教的人也信仰佛,你的信奉就是供奉,佛說這是善行,這是一個非常高尚的榮譽勳章。

和尚的最高境界就是信仰供奉。如果,沒有供奉,一天難得惟持,不要說幾千年,離不開誘因帶來的結果。

燒香拜佛,求福免災。和尚拜佛求福而得福,信徒拜佛求福並沒有想象中那麼美好,只是破財不消災,只有勞動創造幸福。種什麼因結什麼果,這就是覺悟。騙人錢財就是惡業,不是不報,時間快到。

該如何安慰覺得自己沒有未來的人,該如何安慰一個覺得自己沒有未來的人?

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怎麼參加佛教活動,我覺得自己與佛有緣,想找到一些佛教朋友,參加一些佛教活動

詳細到當地佛教協會諮詢一下 不忙於參加法會,先了解一下佛教.看看聖嚴法師的 正信的佛教 學佛群疑 和淨宗 覺海慈航 可以到地藏緣論壇,或地藏論壇找師兄們 阿彌陀佛 歡迎認識佛教.包個大紅包,送到廟裡去 只要紅包夠大,廟裡的老和尚一定會親自接見 以後有什麼活動,也會邀請你參加 特別是要捐錢的時候,那時...