1樓：野佬
閻浮提：
梵名jambu -dvi^pa ，巴利名jambu-di^pa 之音譯。又作閻浮利、贍部提、閻浮提鞞波。閻浮，梵語jambu，乃樹之名；提，梵語 dvi^pa，洲之意。
梵漢兼譯則作剡浮洲、閻浮洲、贍部洲、譫浮洲。略稱閻浮。舊譯為穢洲、穢樹城，乃盛產閻浮樹之國土。
又出產閻浮檀金，故又有勝金洲、好金土之譯名。此洲為須彌山四大洲之南洲，故又稱南閻浮提（梵daks!in!
a -jambu-dvi^pa ）、南閻浮洲、南贍部洲。
長阿含卷十八閻浮提洲品載，其土南狹北廣，縱廣七千由旬，人面亦像此地形。又阿耨達池之東有恆伽（殑伽）河，從牛之口出，從五百河入於東海。南有新頭（信度）河，從獅子之口出，從五百河入於南海。
西有婆叉（縛芻）河，從馬之口出，從五百河入於西海。北有斯陀（徙多）河，從象之口出，從五百河入於北海。又大樓炭經卷
一、起世經卷
一、起世因本經卷一等之說亦同。俱舍論卷十一載，四大洲中，唯此洲中有金剛座，一切菩薩將登正覺，皆坐此座。 凡上所述，可知閻浮提原本系指印度之地，後則泛指人間世界。[雜阿毗曇心論卷
三、立世阿毗曇論卷
一、大毗婆沙論卷一七
二、大唐西域記卷
一、玄應音義卷十八]
娑婆世界：
“娑婆”是梵語的音譯，也譯作“索訶”、“娑河”等，意為“堪忍”。根據佛教的說法，人們所在的“大千世界”被稱為“娑婆世界”，佛主即釋迦牟尼佛。娑婆世界為釋迦牟尼佛教化的世界。
此界眾生安於十惡，堪於忍受諸苦惱而不肯出離，為三惡五趣雜會之所。
從空間上看，宇宙是沒有邊際的。從時間上看，宇宙是前前無始、後後無終的。佛將“一個日月所照”，稱為一個“小世界”，相當於現代話所指的一個行星系，我們所在為太陽系。
一千個小世界組成一個“小千世界”，相當於現代話所指的一個恆星系，我們所在為銀河系。一千個小千世界組成一個“中千世界”，一千個中千世界組成一個“大千世界”，人們常將“大千世界”稱作“三千大千世界”。宇宙由無數個大千世界組成，所有的大千世界都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、迴圈不息，沒有片刻的靜止。
每個大千世界過去、現在、未來時時有佛出世，教化著那裡的眾生。 我們所在的大千世界稱做“娑婆世界”。
“娑婆”共有兩層意思：一層意思是說“娑婆世界”的眾生罪孽深重，必須忍受種種煩惱苦難，故“娑婆世界”又可意譯為“忍土”，被稱為“五濁世間”，是“極樂世界”“淨土”的對立面，這裡容易產生各種罪孽，因此說“大千世界，無奇不有”；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在汙濁的“娑婆世界”中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。
2樓：墨夷星爵
娑婆世界 就是一個大千世界，一個大千世界包括了1000個中千世界，一個中千世界包括了1000個小千世界，一個小千世界包括四大部洲。
閻浮提是四大部洲之一，也叫南瞻部洲，也叫南閻浮提，就是我們這個地球，我們所處的這個小千世界大約就是銀河系。
娑婆世界的意思是什麼
娑婆世界 梵文 sah lokadh tu 是指釋迦牟尼佛所教化的三千大千世界，此界眾生安忍於十惡，忍受諸煩惱，不肯出離，故名為忍。又譯作雜惡 雜會。謂娑婆國土為三惡五趣雜會之所。也譯作 索訶 娑河 等，意為 堪忍 根據佛教的說法，人們所在的 大千世界 被稱為 娑婆世界 佛主即釋迦牟尼佛。娑婆世界為...
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