大寶法王有女朋友,大寶法王噶瑪巴會結婚嗎

時間 2021-05-07 20:00:12

1樓:來自蓮洞富創造力的馬超

我看這浙江小萌萌還是江蘇啥得,是著魔了吧!

在。楞嚴經。裡有講十種天魔,其中有一種叫魅鬼也就是色鬼。此鬼專門入住不清淨的愛慾心地。

楞嚴經中說,著了魅鬼的人,或有宿命通,或有他心通,或見地獄,或知人間好惡諸事,或口說偈,或自誦經。

所以這個小萌萌肯定是著了色魔。

想必這個小萌萌是中招了。

這個小萌萌肯定是對大寶法王,升起了不清淨的愛染心,肯定是迷戀上了大寶法王,是世俗的情慾心在作怪。因為有了這種汙穢的愛慾心,所以色魔入了她的心,化現成法王的樣子,對她做了手腳,而這個小萌萌誤以為是她迷戀的大寶法王,事實上是色魔,她自己不知道而已。

大寶法王也是我的上師,我已經依止十年了,一起跟著法王修法的師兄師姐們,美女大把大把的,還真沒聽說有誰出現這個小萌萌這種情況的,我看大家修法都很精進,並且在法王的帶領下,進步飛快。

就我個人而言,我敢拿自己的人格來擔保法王的人格,在法上法王對我即嚴厲又慈悲,從沒見過法王對任何**有不如法的言行舉止。

像法王這樣的大成就者,是為了弘法利生乘願再來的,怎麼可能還有貪嗔痴呢?!

我從來沒見過法王有貪嗔痴慢妒的行為,所以請這個小萌萌還是自知為好,她這樣在外侮辱,褻瀆真正的成就者。罪過很嚴重,自己要觀自己的心是否清淨,要悔改,要懺悔。地獄是真真確確有的。

我將自己累世的福德,迴向給你們這些著了魔的人,希望你們快快脫離魔鬼的侵擾,希望你們速速徵得圓滿菩提果。永脫輪迴之苦!

2樓:穿梭在宇宙間

最好是有情人能在一起啊,做法王也是個擺設,喇嘛教就是和上市公司沒啥分別,公關做的好,神化一個人後面是一堆鬼神,喇嘛教的頭頭都是ceo,白教又尤其錢多,為了錢,權利,女人打崩頭啊。挺可憐的。

大寶法王噶瑪巴會結婚嗎

3樓:匿名使用者

以前氣功流行,淫蕩的氣功師

多。現在佛教流行,爆出的貪色的假和尚比較多。這也說明妖魔鬼怪也是與時俱進呵!

然後那些居心叵測的狂妄的好事者,當然會利用這類話題誹謗大寶法王,以便攻擊密宗吧!

佛經中說,男眾可以出家七次。那麼即便大寶法王會結婚,後面也可以再出家,最多可以折騰六次。 --- 這就不算違背戒律。

攀附佛門的和不學無術的找茬**者喲,關鍵問題是呵 —— 大寶法王是真正的活佛,結不結婚都能度化眾生 —— 想走正道就跟著、踏實點學。

(注意,我說的是真的那位法王!那個假的法王,我個人認為就是一普通人,自己都沒超越生死、何談度眾生,這個是結婚不結婚都已經違背了戒律!)

八萬四千種法門,應對不同水平的學習者,到處都是出路。

手心手背不都是同一隻手,用法不同。那些非要把顯宗和密宗分出個高低的,是想顯示自己博學多才、還是吃飽了沒事幹…?!

要喜歡顯宗就自己喜歡好了、跟同類的伴一起好了,但是是太習慣拉幫結派了還是太自卑,非要誹謗密宗!自古以來,那些聞名的顯宗高僧們,有說過誹謗密宗的話嗎?!

還有什麼「雙修」?喜歡拿這話題挑事,那是找茬者自己的淫心太旺!不想腳踏實地的修行,到處打探自以為是的捷徑!

結婚不等於雙修,雙修更不等於密宗。搞清楚前提,而且過去的和現在的世風不同,不要故意把那些下三濫的詐騙犯做的事、隨便就栽贓給正道上的修行者,更何況是活佛、大寶法王這樣不知早多少劫之前、就已經超出生死輪迴的聖人。

---- ---- 以上是個人觀點。因越來越常看到那些弱智的誹謗,實在無法理解,順便這裡吧啦吧啦幾句。

4樓:虔誠心心

不會吧,十五世法王倒有結婚過。但十七世法王經歷了太多的事了,可以說歷盡滄桑。他從小出家,為佛法不惜生命,在十四歲,還只能算個是孩子的時候,就冒著生命危險前往印度,途中幾乎喪命,為的就是得到法的傳承,與利益世界各地的**。

聽說每在祈願法會期間,他幾乎只睡兩小時,非常辛苦,每天不停止地忙碌於利益眾生的事業。就算生病了也不休息,幾乎耗盡他的體力,可是再累再苦也從不停息他利眾的事業 。不但利益蒼生,自己也在不斷地學習,於書法,寫詞作曲,畫畫,彈琴各方面都有深入。

這樣一個,把自己全然付於眾生,忘了自己的生死苦痛,又精進好學的人,應該沒心思去談情說愛。

願力之深,會推動他繼續往前,他這一生的願望就是為了解決一切眾生的苦痛吧。今生不能完成,來世再來,一直到千佛出世,他的願力都不止境。很感動他的悲心與願力。

如果沒有什麼特別的因緣,應該不會還俗。除非有這個必要吧。像十五世有那樣的因緣。

這個不是我們所能了知的!

不管出家在家,可以相信的一點就是,他從未捨棄過眾生,他所做的任何決定,必然是站在利眾的高度,是我們可以依賴的善知識!

這是我個人的理解。

5樓:紅蓮出於淤泥

眾生因為無明(迷惑煩惱)而受三界輪迴之苦,眾生如果能聽聞佛法,用佛法的智慧來清楚的認識自己和世界,就會走上覺醒之道,脫離輪迴之苦。今天看到這類問題很是悲傷,噶瑪巴是個具有大智慧,大慈悲的解脫者,覺者,更是位要帶領一切眾生一起解脫煩惱,走上覺醒之道的導師,他唯一的心願就是普度眾生。所以希望大家以後別再問這種問題,更希望大家內心都具有正知正見,具有正思維,用正確的佛法智慧來認識自己和這個世界。

6樓:匿名使用者

想必問這個問題的人是個非佛教徒。那我就解釋一下。大寶法王是佛的化身,多次不厭其煩的轉世,就是為了指引魔法時代的眾生解脫。

作為一個宗派的首領和大智慧的化身,弘法是他唯一的事情,他是絕緣體,他心裡只有眾生。結婚是輪迴的因,深知佛法的居士,師兄們絕對不會問這類的問題。以後不要再問這種問題了。

有辱法王的名聲!

7樓:匿名使用者

中國佛教中的僧團中人,除非還俗,否則不能結婚。

至於喇嘛教我就不知道了。

據說他們的證量很高。

以下都是喇嘛教眾自己找的理由呃·······只不過沒說那麼直白,一切以證量為切入點。

有咒殺法。普通人不能用,但是大根器有證量的人,意識來去自由並進入智慧眼的人,估計沒問題,因為他們證得了殺即是不殺,不殺即是殺,無殺無不殺。

有雙修法。普通人不能用,但是大根器有證量的人,意識來去自由並進入智慧眼的人,估計沒問題,因為他們證得了操即是不操,不操即是操,無操無不操。

可以吃肉。普通人不能吃,但是大根器有證量的人,意識來去自由並進入智慧眼的人,估計沒問題,因為他們證得了吃即是不吃,不吃即是吃,無吃無不吃。

可以喝酒。普通人不能喝,但是大根器有證量的人,意識來去自由並進入智慧眼的人,估計沒問題,因為他們證得了喝即是不喝,不喝即是喝,無喝無不喝。

可以妄語。動不動就大寶是觀世音,蓮花生是釋迦佛,喇嘛教遍地的佛菩薩轉世。。普通人不能妄語,但是大根器有證量的人,意識來去自由並進入智慧眼的人,估計沒問題,因為他們證得了妄語即是不妄語,不妄語即是妄語,無妄無不妄。

把整個大乘佛法都歸到自己旗下說那是基礎------全宇宙最大的盜業。

殺盜妄淫酒。齊了。但這種說法對它們沒用。它們覺得他們心的證量已經到一定層次了,已經不必拘泥於行了。

至於是否結婚。。那都不是事。。。證量高了,結即是不結,不結即是結,無結無不結。再說了,實在不行。。。還有明妃呢。

8樓:知蕓

上面的39兄!我本紅塵一俗人!你們所謂修佛!讓人不要問這種問題!辱人家名聲!那佛門三毒是什麼?嘴上說的挺溜而已!人家不懂才問的!我了個茶茶!

9樓:祝大家離苦得樂

法王自己會選擇,結婚不結婚都正常

10樓:愛親覺羅金韓賢

法王不會結婚的別在說王八蛋的話了

11樓:匿名使用者

中國佛教徒,出家後是不結婚的。阿彌陀佛。

17世大寶法王噶瑪巴為何出走印度?

12樓:猴德懶

噶瑪巴是藏傳佛教噶舉派的派系轉世活佛,是**活佛轉世制度的開創人。

噶瑪巴的法脈傳承是從金剛持佛傳至印度的蒂羅巴和納熱巴大師,再傳至**的大翻譯師瑪爾巴,從瑪爾巴傳至名聞四海的米拉熱巴大師,從米拉熱巴傳至崗波巴大醫師,從醫師傳給了第一世噶瑪巴(1110---1193),一直傳到現在的第十七世噶瑪巴大師(1985---在世)。

歷輩噶瑪巴喇嘛對**做出了特別的貢獻和巨大的作用,從釋迦牟尼佛到**的一代女宗師瑪吉拉珍都曾預言噶瑪巴和宗喀巴為在**的觀音菩薩之親身化身,而蓮花生大士則預言噶瑪巴會轉世二十一世。 其中,第三世噶瑪巴確立了**的活佛轉世制度;第四世噶瑪巴是宗喀巴大師的皈依**和居士導師;第五世噶瑪巴是明朝永樂皇帝的導師;第十六是噶瑪巴喇嘛是將佛法帶進西方的第一人;第十七世大寶法王噶瑪巴烏金*成利多傑誕生在康藏,被預示為二十一世紀世界精神領袖之一。

13樓:匿名使用者

小朋友們兄弟姐妹叔叔阿姨爺爺奶奶們:

法王噶瑪巴已經自己回答好幾次了,稍微動動手網上查一下。

佛只說真實的話,每句話都是對應不同的情況。密宗的活佛 -- 個人解釋 -- 意思就是:如同釋迦摩尼佛在世一樣,能夠完美引導眾生走上正道、走向光明前程的活著的人。

所以呵,如果不相信法王噶瑪巴親口說的,那你可以從各個方面編出成百上千種理由,只要自己滿意了就行啊,還要問別人做什麼呀!

14樓:輕靈觸動

這是他的個人決定,他想要去印度找人。

2023年4月27日他在臨時駐地印度達蘭薩拉附近的上密院會見記者並發表宣告:

2023年12月28日,在黑夜籠罩下,我和幾位貼身侍從,離開了我在**的寺院出走到印度。離開家鄉、寺院、僧眾、父母、家庭和**人民的決定,完全是我個人的決定。沒有人告訴我要離開,也沒有人叫我來此。

我離開我的家鄉是為了弘揚佛法,另一方面是為了接受噶瑪噶舉傳承深奧的灌頂、口傳和教授,這些我只能從上一世噶瑪巴的**得到......他們兩位都曾被預言是我的老師,目前都住在印度。

出走後的社會活動:

2023年5月,法王他期待已久的首度西方之旅。法王出訪美國,巡視了他位於紐約的北美法座,以及許多在他精神領導之下的佛法中心。除此之外,法王噶瑪巴也行遍印度各地,參與他第二故鄉的文化和宗教生活。

從賽巴巴(sai baba)位於泰米爾納德(tamil nadu)新寺院的落成典禮,到在加爾各達舉行的德蕾莎修女(mother teresa)百歲冥誕紀念,秉持著相互尊重和包容的精神,法王會見了許多其他的精神領袖。

此外,法王也是孟買(mumbai)印度佛教徒的佛教發展協會(buddha vikas sangha)的佛法老師。

西元2023年11月,法王受邀在ted印度大會中發表談話,成為大會最年輕的一位演說者。西元2023年1月,超過一萬兩千名觀眾出席由法王制作並撰寫劇本的舞臺劇現場演出,法王這出關於密勒日巴大師生平的六幕舞臺劇中,結合了傳統**歌劇和現代劇場的元素。

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