為什麼日本在探案推理方面特別會講故事

時間 2021-06-04 00:35:17

1樓:

是中國的推理**方面發展滯後,日本發展比中國快而已。

明智初期、公元1870前後,日本流行的是一些和犯罪有關的紀實文學,這些作品追溯的話可以算到17世紀中葉日本人翻譯的中國南宋年間的《棠陰比事》,後來日本還模仿著寫了好多《**比事》。

19世紀70年代後期,日本出版創作界開始出現了國外**翻譯熱潮,其中就有一部分推理**。

19世紀80年代後期,較多的正統歐美推理**開始被引進日本。……

接下來,推理**就開始在日本發展了。一些大師的出現更是使日本的推理**蓬勃發展,在現在的日本,推理**的普及率是相當高的,到處都有又便宜又小巧的口袋書賣,等車乘車時都可以看見讀推理**的人。

中國在**時期還是出了幾位大師的,如程小青(《霍桑探案》),但後來推理業沒有像日本一樣迅速發展,有歷史原因的。

現在中國原創推理正在發展中,新一批的寫手也在迅速成長,他們在詭計方面很有創新,中國推理並不比日本差,只是寫的人少,作品少。

說到金田

一、柯南其實他們故事裡的詭計大部分也都是借鑑著名推理**的。如果喜歡推理的話,我覺得還是看點**會更好,呵呵,其實我也是從柯南開始喜歡上推理的。

2樓:匿名使用者

2023年,日本大阪教育大學人類學名譽教授鳥越憲三郎最早發表新說“日本人的發源地在中國雲南省”。

2023年2月23日,致力於社會人類文化研究的鳥越憲教授對外宣佈:“對被認為是從雲南南下的泰國山嶽地帶(泰國北部)的少數民族進行了實地考察,結果發現了所有嬰兒的臀部有胎斑”。鳥越憲教授就這一發現又強調:

“日本人在體質上所具有的胎斑淵源是雲南,這是一個旁證,證實這個地區是日本人的發源地。”

2023年9月,日本電視工作者同盟抵達雲南,其任務就是拍攝《日本人的起源》。

此後,日本學者們的推論又由“倭人起源於雲南”,進一步演繹為“倭人的祖先為雲南的少數民族”,其範圍與核心,基本圈定為彝族、哈尼族、傣族等多種說法。

持“彝族說”的理由是,鳥越憲三郎、佐佐木高明和渡部忠世等專家到雲南考察後發現石林等地撒尼人(彝支系)的“火把節”,類似日本的“孟蘭盆節”,即在日本的紀伊半島,同一天也舉行“火把節”,而在日本南部紀伊半島的神戶、京都、大阪、奈良、和歌山等地,正是中國傳統文化在日本表現最為集中的地方……

持“哈尼族說”的理由是,有日本人驚奇地發現,中國雲南的哈尼族與日本大和民族的信仰都具有相似的“萬物有靈”觀念,特別是在諸神中,日本族最有權威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅煙”都為女性,亦同是太陽神;日本崇拜“穀神”並奉櫻花為國花,哈尼族也崇拜“穀神”,並視櫻桃樹、櫻桃花為神花……

“傣族說”的看法仍出於鳥越憲、佐佐木和渡部等位學者。對於被認為是從雲南南下的泰國山嶽地帶的少數民族,他們曾經進行了實地考察,結果發現在所有嬰兒的臀部都有胎斑,同時,也在西雙版納傣族中發現了胎斑。所謂“胎斑”,是指在嬰兒臀部及腰、背和肩等各部分**出現的青色斑紋。

原因是在**真皮上有黑色素細胞,它隨著年齡的增長逐漸消失。日本人恰有這一人種胎斑的類似性,而且在西日本九州、本州有許多人的血型是a型,這一點也與雲南和泰國內地相同……

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