1樓:慈溪聖愛**
古人云:舌有三寸,婦人是之,乃會腐,肉會遺,舌不爛矣,吾等原不信,今日有幸見之,始知天下之大無奇不有,實乃百聞不如一見最佳例證,甚謝!
誰能給我一句古文,用來諷刺小人
2樓:匿名使用者
子曰:君子喻於義,小人喻於利(君子懂得義,小人只知道利)
子曰:君子周而不比,小人比而不周。(孔子說:君子團結而不勾結,小人勾結而不團結。)
雞鳴狗盜,也是形容偷偷摸摸的小人行為。
3樓:賈澌汀
君子坦蕩蕩,小人常慼慼
4樓:匿名使用者
已所不欲,勿施於人!
再賤就再見
再吵·把你放到草船上借箭去
5樓:新條
嗯,做個正直的人,邪不壓正
諷刺人虛偽的文言文
6樓:匿名使用者
●虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來企圖脫離思考,因為思考能使它不費吹灰之力就獲得高尚的美名(埃德蒙·伯克)
●在這個世界上的眾多事務中,人們所以得到拯救,並非由於忠誠,而是由於缺乏忠誠(富蘭克林)
●虛偽鼓動我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來,企圖避免別人的責難(英國)
●蚜蟲吃青草,鏽吃鐵,虛偽吃靈魂(俄羅斯)●虛偽的真誠,比魔鬼還可怕(印度)
●虛偽永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實(泰戈爾)
7樓:
執著不會變通,不能認清事物的本來面目,遇事不能辯證的對待,是停留在知識的表面,而不能把知識轉化為技能。
8樓:匿名使用者
古人云:舌有三寸,婦人是之,乃會腐,肉會遺,舌不爛矣,吾等原不信,今日有幸見之,始知天下之大無奇不有,實乃百聞不如一見最佳例證,甚謝!
9樓:阿阿阿楨
永之氓鹹善遊.一日,水暴甚,有
五、六氓乘小船絕湘水.中濟,船破,皆遊.其一氓盡力而不能尋常.
其侶曰:「汝善遊最也,今何後為?」曰:
「吾腰千錢,重,是以後.」曰:「何不去之?
」不應,搖其首.有頃,益怠.已濟者立岸上呼且號曰:
「汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?」又搖其首.遂溺死.
吾哀之.且若是,得不有大貨之溺大氓者乎?於是作《哀溺》.
10樓:廢棄山村堅守者
如果你能卸掉面具....................那該是多好的一件事..............................
可以用文言文來諷刺只顧自己利益的人的句子是?
11樓:王子來自異時空
答:蠅營狗苟,專務一己之私,狼貪虎毒,棄大義於罔顧。沒了諷刺造句:
1、儘管做自己的事,不必理睬別人的諷刺和嘲笑。
2、 面對別人的諷刺挖苦,他毫不計較,堅持為孤寡老人服務。
3、 同學有了缺點,要熱情幫助,不要諷刺挖苦。
4、 漫畫多采用誇張的手法,達到諷刺的目的。
5、 這幅漫畫諷刺了不講社會公德的人。
6、 他在**中無情地揭露和諷刺了封建科舉制度的弊病。
7、 對於別人的諷刺挖苦,他總是嗤之以鼻。
8、 我們常不免有一種先入之見,看見諷刺作品就覺得這不是文學上的正路,因為我們先就以為諷刺並不是美德。
9、 你如今的一句對不起,諷刺了當初的我愛你。
10、 這篇文章諷刺那些目中無人的人,真是入木叄分。
利益造句:
1、無數革命先烈,為了人民的利益,不惜犧牲自己的生命。
2、為了班集體利益,他只好委曲求全。
3、在物質利益面前,每個人都表現出高尚的風格。
4、個人利益只要是合法的,就應該得到保護。
5、為了國家的利益,即使肝腦塗地我也在所不惜。
6、為了祖國的利益,我願赴湯蹈火。
7、國民黨對人民的利益置之不顧。
8、用不正當的手段謀取金錢、利益,失了人格品德呀!
9、你這樣做純粹是為了自己的利益。
10、工資改革,涉及到每個職工的切身利益。
12樓:ss輕聲
韓愈《柳子厚墓誌銘》:士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悅,酒食遊戲相徵逐,詡詡強笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相揹負,真若可信;一旦臨小利害,僅如毛髮比,反眼若不相識。
落陷穽,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。
譯文:士人到了窮境時,才看得出他的節操和義氣!現在一些人,平日街坊居處互相仰慕討好,一些吃喝玩樂來往頻繁,誇誇其談,強作笑臉,互相表示願居對方之下,手握手作出掏肝挖肺之狀給對方看,指著天日流淚,發誓不論生死誰都不背棄朋友,簡直像真的一樣可信。
一旦遇到小小的利害衝突,僅僅像頭髮絲般細小,便翻臉不認人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而藉機推擠他,再往下扔石頭,到處都是這樣的人啊!
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