八仙過海成語的典故，「八仙過海」成語的典故是什麼？

1樓：魅幽

相傳有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛會，八位神仙也被邀請參加。他們各自離開修煉之地，準備駕雲去參加蟠桃盛會，路過東海，只見那東海浩淼無垠，波濤洶湧，巨浪狂吼，一派驚心動魄的景象。呂洞賓靈機一動，說：

「駕雲過海，不算仙家本事。咱們不如拿出各自的法寶，踏浪過海，各顯神通，你們看好不好？」眾仙都齊聲說：

「好！」,鐵柺李第一個過來。只見他把手中的柺杖往東海一拋，柺杖像一葉扁舟，輕輕浮在海面上，鐵柺李往上一跳，穩穩當當落在上面。

眾位仙家一看，齊聲讚道：「好本領！」這時，漢鍾離拍了拍手裡的響鼓也說道：

「看我的！」隨手也把響鼓扔進了海里，他盤腿坐在鼓上，一副老僧模樣。

張果老笑咪咪地說：「還是我的招數最高明。」只見他掏出一張紙來，折成一頭毛驢，紙驢四蹄落地後，仰天長叫，張果老倒騎在驢背上，向眾仙揮揮手，踏浪而去。

呂洞賓不慌不忙地從背後抽出拂塵來，向海中一指，頓時霞光萬道，海水分成兩半，讓出一條寬敞大道來。只見呂洞賓微微一笑，悠悠然向路盡頭走去。

韓湘子見此，也不甘示弱，從懷中掏出一本書來，隨手拋到海中，自己騰空而起，單足站在上面，隨後又取出簫管，吹起悠揚的曲子來。曹國舅此時取出了法寶玉簡板，飄然而上。這是隻有何仙姑與藍采和兩人還沒有動靜，只見藍采和取出花籃放進海中，花籃頓時變大數倍，花香撲鼻。

他回頭一見仙姑沒拿任何法寶，就問道：「仙姑，是否願意與在下一同渡海？」,何仙姑微微一笑，說：

「多謝閣下厚意，你儘管先行，我隨後就到！」說著，從頭上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎時就變成了一條荷花船，載著仙姑緩緩飄過海去。

2樓：

相傳,一次,八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,酒至酣時,鐵柺李提議乘興到海上一遊.眾仙齊聲附合,並言定各憑道法渡海,不得乘舟.

漢鍾離率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向遠處漂去.何仙姑將荷花往水中一拋,頓時紅光萬道,仙姑佇立荷花之上,隨波漂游.隨後,呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵柺李、韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物拋入水中,藉助寶物大顯神通,遊向東海.

八仙的舉動驚動了龍宮,東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望,言語間與八仙發生衝突,引起爭鬥.東海龍王乘八仙不備,將藍采和擒入龍宮.八仙大怒,各展神通,上前撕

殺,腰斬兩個龍子.蝦兵蟹將抵擋不住,紛紛敗下海去,隱伏水底.八仙則在海上往來叫戰.東海龍王請來南海、北海、西海龍王,合力翻動五湖四海水,掀起狂濤

巨浪,殺奔眾仙而來.危急時刻,曹國舅的玉板大顯神通,只見他懷抱玉板頭前開路,狂濤巨浪向兩邊退避.眾仙緊隨在後,安然無恙.四海龍王見狀,急忙調動四

海兵將,準備決一死戰.正在這時,恰好南海觀音菩薩經過,喝住雙方,並出面調停,直至東海龍王釋放藍采和,雙方罷戰.

八位仙人拜別觀音菩薩,各持寶物,興波逐浪遨遊而去.

「八仙過海」成語的典故是什麼？

3樓：娛樂圈大揭密

八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵柺李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

1.起源之一：八仙的傳說起源很早，但人物有多種說法。

如淮南八仙，所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹藥，後世傳其為仙，淮南八仙之說可能附會此事而起。五代時道士作畫幅為蜀中八仙，所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、範長生、爾朱先生。唐朝杜甫寫的《飲中八仙歌》，指的是李白、賀知章等八位能詩善飲的文人學士。

今之所謂八仙，大約形成於元代，但人物不盡相同。至明代吳元泰作《八仙出處東遊記》，鐵柺李等八仙過海的故事日漸流傳，八仙人物也在流傳中穩定下來。正式定型為漢鍾離（或鍾離權）、張果老、韓湘子、鐵柺李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。

2.起源之二：八仙是中國民間傳說中的八位神仙，即鐵柺李、漢鍾離、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

然而這個排名及八仙的組成，其實有多種說法，簡單地介紹一下。最早的八仙出現在漢代，是號稱「淮南八仙」的八個文學家，當時稱作「八公」。