1樓：神谷小赤
等待戈多的故事講的是劇裡兩個主人公即不知道戈多是誰，也不知道他來不來。但是戈多有可能會來，所以他們就一直等。影射一下人們的生活就跟主人公一樣很無聊空虛絕望。
戈多也可以看做希望的化身，人們等的很煎熬絕望，但又不得不等。
簡要劇情
第一幕兩個身份不明的流浪漢戈戈和狄狄（弗拉季米爾和愛斯特拉岡），在黃昏小路旁的枯樹下，等待戈多的到來。他們為消磨時間，語無倫次，東拉西扯地試著講故事、找話題，做著各種無聊的動作。他們錯把前來的主僕二人波卓和幸運兒當作了戈多。
直到天快黑時，來了一個小孩，告訴他們戈多今天不來，明天準來。
第二幕次日黃昏，兩人如昨天一樣在等待戈多的到來。不同的是枯樹長出了四、五片葉子，又來的波卓成了瞎子，幸運兒成了啞巴。天黑時，那孩子又捎來口信，說戈多今天不來了，明天準來。
兩人大為絕望，想死沒有死成，想走卻又站著不動。劇作無論從劇情內容到表演形式，都體現出了與傳統戲劇大相徑庭的荒誕性。
2樓：美劇風向標
《等待戈多》內容如下：
第一幕，兩個身份不明的流浪漢戈戈和狄狄（弗拉季米爾和愛斯特拉岡），在黃昏小路旁的枯樹下，等待戈多的到來。
他們為消磨時間，語無倫次，東拉西扯地試著講故事、找話題，做著各種無聊的動作。他們錯把前來的主僕二人波卓和幸運兒當作了戈多。直到天快黑時，來了一個小孩，告訴他們戈多今天不來，明天準來。
第二幕，次日黃昏，兩人如昨天一樣在等待戈多的到來。不同的是枯樹長出了
四、五片葉子，又來的波卓成了瞎子，幸運兒成了啞巴。天黑時，那孩子又捎來口信，說戈多今天不來了，明天準來。
這時夜幕降臨，戈戈再次提議離開，狄狄表示同意，但他們仍然坐著不動。幕落。
《等待戈多》的第二幕幾乎是第一幕的完全重複。戲演完了，好像什麼也沒有發生過，結尾又回到開頭，時間像沒有向前流動。但劇情的重複所取得的戲劇效果，卻是時間的無限延伸，等待的永無盡頭，因而喜劇也變成了悲劇。
3樓：我想我會等你回
《等待戈多》內容如下：
這是一個兩幕劇，出場人物共有5個：兩個老流浪漢──愛斯特拉岡(又稱戈戈)和弗拉季米爾(又稱狄狄)，奴隸主波卓和他的奴隸“幸運兒”(音譯為呂克)，還有一個報信的小男孩。
第一幕，兩個身份不明的流浪漢戈戈和狄狄（弗拉季米爾和愛斯特拉岡），在黃昏小路旁的枯樹下，等待戈多的到來。他們為消磨時間，語無倫次，東拉西扯地試著講故事、找話題，做著各種無聊的動作。
他們錯把前來的主僕二人波卓和幸運兒當作了戈多。直到天快黑時，來了一個小孩，告訴他們戈多今天不來，明天準來。
第二幕，次日黃昏，兩人如昨天一樣在等待戈多的到來。不同的是枯樹長出了
四、五片葉子，又來的波卓成了瞎子，幸運兒成了啞巴。
天黑時，那孩子又捎來口信，說戈多今天不來了，明天準來。兩人大為絕望，想死沒有死成，想走卻又站著不動。劇作無論從劇情內容到表演形式，都體現出了與傳統戲劇大相徑庭的荒誕性。
《等待戈多》的第二幕幾乎是第一幕的完全重複。戲演完了，好像什麼也沒有發生過，結尾又回到開頭，時間像沒有向前流動。但劇情的重複所取得的戲劇效果，卻是時間的無限延伸，等待的永無盡頭，因而喜劇也變成了悲劇。
擴充套件資料：
其實《等待戈多》這部作品，還是有很多解讀的，其中讓人不斷討論的一點就是：戈多是誰。有人把戈多（godot）解釋為上帝（god）；
有人認為戈多其實是死亡的隱喻；有人認為在這部戲劇中戈多其實已經出現過了。但是目前普遍接受、也是我贊同的觀點：戈多其實是貝克特對“希望”的解讀。
劇中的兩位主人公從始至終都在等待著“戈多”，但從始至終都沒有等到“戈多”。“戈多”作為一個代名詞，始終是一個縹緲虛無、無法觸控的幻影，一個存在在人類夢魘中的海市蜃樓。
這劇中反覆出現的一幕，其實可以代指這一過程：人類在絕望環境下隊希望不斷地等待，卻始終無法等待到希望的真正出現。
他們在生命的大多數時候都處於對希望的無望幻想中，卻對“無法等來希望”這一現實不自知。
但這是否就可以說，貝克特創作的這部戲劇其實是對現實的悲觀主義表達呢？未必。
通讀劇本，在劇情的發展過程中，兩位男主本就悲慘的流浪漢生活不斷變得更加艱難，第一幕中的僕人波卓變成了瞎子，幸運兒也變成了啞巴。兩個流浪漢陷入絕望，他們想要自殺，於是出現如下對話：
弗：跟著就有那麼多好處。掉下來以後，底下還會長曼陀羅花。這就是你拔花的時候聽到吱吱聲音的原因。你難道不知道？
愛：咱們馬上就上吊吧。
弗：咱們先等一下，看看他說些什麼。
愛：誰？
弗：戈多。
愛：好主意。
弗：咱們先等一下，讓咱們完全清楚咱們的處境後再說。
愛：要不然，最好還是趁熱打鐵。
弗：我真想聽聽他會提供些什麼。我們聽了以後，可以答應或者拒絕。
愛：（焦急地）可是咱們呢？
弗：你說的什麼？
愛：我說，可是咱們呢？
弗：我不懂。
愛：咱們的立場呢？
弗：立場？
愛：別忙。
弗：立場？咱們趴在地上。
流浪漢們還在等待著戈多，於是在他們想要自殺的時候，首先想起來的是“戈多怎麼想”。本來要結束自己潦倒悲慘的生活時，因為一個不存在的人而懷疑甚至改變自己本來的行動。
前面已經說過，等待戈多其實就是等待希望。人類在等待希望的過程中，難免會因為希冀在未來會發生的事情而改變或放棄自己本來想要繼續的事情，也可以說，在這部戲劇中，尋找希望的過程決定著人物的命運導向，甚至在指導著人物應該做什麼、不該做什麼。
而流浪漢們一直在等待著戈多，卻不知道自己為何要等待他，同樣是人類對於“希望”這一事物無前提、無理由的追尋。這也是貝克特在表現現代人生活中千篇一律、百無聊賴地存活中的一個生活與行事狀態。
《等待戈多》的確是一部悲劇不假。但流浪漢們在生活愈發艱難的條件下，依然不斷等待著戈多，憧憬著、希望著，認為戈多明天就會出現。
雖然自始至終戈多都沒有出現，但“戈多”卻成為了流浪漢生活中每一天的主要目標，讓他們本來痛苦的生活變得有目標可追尋，而不是在虛無中渾渾噩噩地絕望著。
對映入現實生活，就會發現貝克特想要表達的東西：他認為“希望”是無跡可尋的，甚至是虛幻的，他卻不忍說破從而讓人類陷入絕望的深淵，而是告訴他們“希望依舊存在”，將希望之光留給生活在無望之中的人們，這同樣是一種人道主義的思想。
4樓：
是愛爾蘭劇作家塞繆爾·貝克特的兩幕悲喜劇，是戲劇史上真正的革新，也是第一部演出成功的荒誕派戲劇。兩個身份不明的流浪漢戈戈和狄狄（弗拉季米爾和愛斯特拉岡），在黃昏小路旁的枯樹下，等待戈多的到來，他們為消磨時間，語無倫次，東拉西扯地試著講故事、找話題，做著各種無聊的動作。他們錯把前來的主僕二人波卓和幸運兒當作了戈多，直到天快黑時，來了一個小孩，告訴他們戈多今天不來，明天準來。
次日黃昏，兩人如昨天一樣在等待戈多的到來。不同的是枯樹長出了
四、五片葉子，又來的波卓成了瞎子，幸運兒成了啞巴，天黑時，那孩子又捎來口信，說戈多今天不來了，明天準來。兩人大為絕望，想死沒有死成，想走卻又站著不動。劇作無論從劇情內容到表演形式，都體現出了與傳統戲劇大相徑庭的荒誕性。
貝克特以戲劇化的荒誕手法，揭示了世界的荒謬醜惡、混亂無序的現實，寫出了在這樣一個可怕的生存環境中，人生的痛苦與不幸。劇中代表人類生存活動的背景是淒涼而恐怖的。人在世界中處於孤立無援、恐懼幻滅、生死不能、痛苦絕望的境地。
人類作為社會存在的支柱，在畸形發展的資本主義社會裡，特別是在戰後的西方社會裡，已經到了無法生存下去的地步；社會的罪惡和災難，使得人格喪失，個性毀滅。
5樓：芯9月13日
《等待戈多》是一出兩幕劇。第一幕，兩個身份不明的流浪漢戈戈和狄狄（弗拉季米爾和愛斯特拉岡），在黃昏小路旁的枯樹下，等待戈多的到來。他們為消磨時間，語無倫次，東拉西扯地試著講故事、找話題，做著各種無聊的動作。
他們錯把前來的主僕二人波卓和幸運兒當作了戈多。直到天快黑時，來了一個小孩，告訴他們戈多今天不來，明天準來。第二幕，次日黃昏，兩人如昨天一樣在等待戈多的到來。
不同的是枯樹長出了
四、五片葉子，又來的波卓成了瞎子，幸運兒成了啞巴。天黑時，那孩子又捎來口信，說戈多今天不來了，明天準來。兩人大為絕望，想死沒有死成，想走卻又站著不動。
劇作無論從劇情內容到表演形式，都體現出了與傳統戲劇大相徑庭的荒誕性。 貝克特以戲劇化的荒誕手法，揭示了世界的荒謬醜惡、混亂無序的現實，寫出了在這樣一個可怕的生存環境中，人生的痛苦與不幸。劇中代表人類生存活動的背景是淒涼而恐怖的。
人在世界中處於孤立無援、恐懼幻滅、生死不能、痛苦絕望的境地。
6樓：清風躍林
等，等待戈多的故事是講的是一個兩個流浪漢的故事
《等待戈多》講的是一個什麼樣的故事，在你看來是否吸引人？
7樓：匿名使用者
我上學bai的時候在**二套du
看過這個話劇，國人演
zhi的，要不就dao是三套。一群人，有男有女，版好像就在一權個屋子附近，等待著這個人，還有人說是這個人的好朋友之類的，好久了，記不太清了。
覺得有些像欽差大臣一樣的劇情，又不太像，當時沒吸引我看完，倒是壞話一條街看完了。現在也許會看完
8樓：匿名使用者
我覺得就是表現人物內心的空虛和矛盾吧，我是不太喜歡荒誕派，太壓抑又難懂。我們老師說除非你是專業搞這個的，否則一般人這輩子都不會想去看《等待戈多》。
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