電影《劉三姐》大家覺得怎麼樣,莫老爺反映的是哪類人

時間 2021-06-21 00:48:56

1樓:浦西東

《劉三姐》是長春電影製片廠於2023年攝製的風光**故事片,導演是蘇里。講述的是廣西僮族的民間歌手劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。

劉三姐愛唱山歌,並且總唱出窮人的心裡話,因而遭到地主的陷害,她無處安身,在灕江上漂泊,被老漁夫和兒子阿牛收留。劉三姐已與阿牛暗暗相戀了,劉二擔心地主再次陷害三姐,要帶地離開,老漁夫勸住了他,叫他不要怕財主。

財主莫懷仁見三姐美貌,欲強佔為妾,遭到拒絕後懷恨在心。莫懷仁企圖禁歌,被三姐用山歌駁得理屈詞窮;請來三個秀才與三姐對歌,又大敗而歸。莫懷仁惱羞成怒,便勾結官府抓捕三姐。

劉三姐作為窮苦人家的孩子,一個弱女子,如何與地主、財主對抗呢?聰明的孩子自然有聰明的做法,她用山歌與當地財主莫懷仁作鬥爭。她在砍柴捕魚的時候都唱山歌,她的歌聲婉轉動聽,就像黃鸝深樹鳴。

美好歌聲打動當地的窮苦大眾,大家都唱起山歌來,反抗莫懷仁欺詐百姓的歌聲飄蕩在桂林的山水之間,引發了莫懷仁的極度不滿。從開始想娶劉三姐為妾到轉變為要趕走劉三姐,為了把劉三姐的歌唱敗下,莫老爺請來了當地名士,幾次對決,劉三姐都取得了勝利,在當地的影響越來越大,大家都跟著劉三姐唱歌,反抗財主老爺。

意見粗糙,望採納

2樓:

《劉三姐》在小時候很喜歡看。挺好看的呀,反應了當時百姓勇敢堅強的精神,莫老爺就是個土財主仗著自己有錢想霸佔劉三姐後來被鬥了。莫老爺就是剝削勞動人民的土財主,惡勢力。

3樓:厹詩雙

我喜歡看電影劉三姐。電影裡的莫老爺是當地的財主 他陰險惡毒 是舊的反動勢力的代表人物。他非常愚蠢 對於劉三姐為代表的勞動人民用歌聲代表他們的思想感情極為反對 先是找幾個思想腐朽的反動文人舉行賽歌 後來達不到目的又綁架劉三姐。

經過幾番較量 讓人們看清了莫老爺的醜惡面目。

4樓:皇甫

社會階層裡萬惡的舊社會時期產物。自私自利,冷漠無情,地痞流氓。

5樓:沃n瑪

殘酷剝削的莫老爺,土財主

6樓:

電影《劉三姐》很不錯,值得一看

7樓:百舟渡海

剝削階級 地主老財

地主老財一般是說**時期的那些壓迫農民或者工人的土豪地主。說白了,就是有錢人。

8樓:手掌盛開烏缽羅

剝削階層的惡霸一類的人。

9樓:匿名使用者

電影《劉三姐》是那個物質匱乏年代拍出的最好電影之一,五零後六零後七零後都看過的。莫姥爺代表是過去的地主老財的家庭人。

10樓:可靠的高傑

反映的應該是群眾中少部分人。

11樓:小阿小阿哇

劉三姐這部劇還是不錯的,推薦**一下

電影《劉三姐》是反映的是什麼民族的生活故事

12樓:匿名使用者

電影《劉三姐》是反映壯族的生活故事。提起《劉三姐》,上點年紀的人都知道。這部以廣西特色彩

調劇為藍本的電影60年代初風靡了全中國。鄧昌伶受壯族民間傳歌故事的啟發,於2023年寫成劇本《劉三姐》,並於2023年投給當時的廣西省戲曲改進委

員會。戲改會把劇本推薦給了柳州市彩調團。彩調團寫信給鄧,表示「劇本適合我團演出」,但還要「適當修改補充」,鄧回信表示同意改編。不料到10月底,彩

調團又來信稱沒有時間修改,劇本也已遺失。當年底,彩調團「集體創作」完成了彩調劇《劉三姐》。2023年,該劇作為全區國慶獻禮劇目一炮打響。演出結束

後,被告鄧凡平、牛秀、龔邦榕等人成立了《劉三姐》整理小組。2023年,署名為「《劉三姐》整理小組集體創作」的第三方案形成。2023年,以此方案為

藍本的《劉三姐》被長春電影製片廠搬上熒幕。

電影(劉三姐)是反映什麼民族的故事

13樓:玖叔

壯族電影《劉三姐》是反映壯族的生活故事。提起《劉三姐》,上點年紀的人都知道。這部以廣西特色彩調劇為藍本的電影60年代初風靡了全中國。

鄧昌伶受壯族民間傳歌故事的啟發,於2023年寫成劇本《劉三姐》,並於2023年投給當時的廣西省戲曲改進委員會。戲改會把劇本推薦給了柳州市彩調團。彩調團寫信給鄧,表示「劇本適合我團演出」,但還要「適當修改補充」,鄧回信表示同意改編。

不料到10月底,彩調團又來信稱沒有時間修改,劇本也已遺失。當年底,彩調團「集體創作」完成了彩調劇《劉三姐》。2023年,該劇作為全區國慶獻禮劇目一炮打響。

演出結束後,被告鄧凡平、牛秀、龔邦榕等人成立了《劉三姐》整理小組。2023年,署名為「《劉三姐》整理小組集體創作」的第三方案形成。2023年,以此方案為藍本的《劉三姐》被長春電影製片廠搬上熒幕。

如何評價電影劉三姐?

14樓:匿名使用者

劉三姐是一部非常經典的電影。

《劉三姐》是長春電影製片廠於2023年攝製的故事片,根據廣西僮族民間傳說改編。影片主要講述了劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。

劉三姐愛唱山歌,並且總唱出窮人的心裡話,因而遭到地主的陷害,她無處安身,在灕江上漂泊,被老漁夫和兒子阿牛收留。

四方鄉親聽說劉三姐到來,紛紛趕來相見,地主莫懷仁聽說劉三姐又聚眾唱歌,收買不成,便想通過對歌降服劉三姐,阻止她再次唱歌。

聽說劉三姐要與莫懷仁對歌,四方鄉親前來觀戰,莫懷仁反請來的陶、李、羅三秀才**是劉三姐和鄉親們的對手,幾首歌下來,便張口結舌,狼狽不堪了,莫懷仁一氣之下,失足跌入江中,鄉親們笑聲大作,三姐獲勝。

《劉三姐》可是家喻戶曉,是當時發行量最大的中國電影,在新加坡上映兩次,創下了每次連續放映120天的記錄,馬來西亞將該電影評為世界十大影片之一。這部電影久映不衰主要是因為該片是一部「人美、歌美、景美",被稱為「三美」之佳作片。

一是人美。黃婉秋飾演的劉三姐給觀眾們留下了深刻的印象。黃婉秋再現了劉三姐的形象,把劉三姐扮演得栩栩如生,劉三姐人美、心美,十七八歲的姑娘情豆綻放,但在那個年代對心上的「暗戀」,羞澀之情在黃婉秋的演藝中刻畫得淋漓盡致,自然贏得觀眾們的喜愛。

二是歌美。她在砍柴捕魚的時候都唱山歌,她的歌聲婉轉動聽,就像黃鸝深樹鳴。美好歌聲打動當地的窮苦大眾。

三是景美。《劉三姐》的取景在桂林,桂林是一個風景優美的地方。三十多歲的人都記得在小學讀過《桂林山水》的課文,「桂林山水甲天下」是每個人都知道的。

山歌已經被賦以人文的寓意。山歌不僅可以用來反抗惡勢力,也可以用來傳達愛情。

劉三姐最後被救出,清晨,陽光靜靜鋪在水面上。一竹排小船在灕江上流動。晨暮如煙,沒有之前半夜救劉三姐的喧鬧,只有安靜的水流聲,觀眾之前緊張的心也放了下來,靜靜欣賞著美景。

一首「山中只見藤纏樹,世上哪見樹纏藤,青藤要是不纏樹,枉過一春又一春」。劉三姐與阿牛的愛情,最後留下一段佳話。

15樓:眼中的孤島

《劉三姐》是一部是由蘇里導演,由黃婉秋、劉世龍 、等主演,根據廣西壯族民間傳說改編而成的戲曲電影。很好的的演繹了當時的社會。

拋開意識形態,我覺得這部電影在今天依然有醒世的價值。首先,是她提倡平等。平等不是說憲法裡規定了人人平等,就真的可以平等的。

平等也不是我們有共同的賣命的機會,就是平等的。這是一種人格上的平等,是在心裡將所有人都看作人的平等。

可是,今天,有多少光鮮亮麗的白領鄙視坐在路邊吃著盒飯的工人?哦,對了,他們不是工人,是農民工,比工人還低一個等級的。

有多少人鄙視那些在土地裡為我們種植莊稼的農民?我出生於農村,我的父母也是農民,然而,在城裡生活的我,不止一次聽到別人說,「我從小地方來的怎麼樣了,我家又不是農村的!」這是那些同樣從外地來北京工作的人說出來的話。

農民,難道真的是恥辱的代名詞嗎?每每聽到這樣的話,我都覺得非常遺憾以及可笑。因為,在農村長大的我,不知道有多開心。

雖然高原上沒有那麼多奇花異草。但渠水逶迤潤碧田,農夫野餐垂柳間的景象還是有的。

因此,當劉三姐唱出來財主有錢,我們有歌的時候,真的感到發自內心的寬慰。當我們因為發達國家的輕視而不滿的時候,先想想我們是如何看待自己的國人的,只有自己骨子裡強大了,才沒有人能夠傷害的到。把自尊心多用來修煉自己的內功吧。

再說到影片中對讀書人的諷刺,我想劉三姐並不是真的嘲笑讀書人不懂得耕作,畢竟分工不同。她所厭惡的是這些吃著農民種出來的糧食,反過來欺壓農民的人。難怪這些人要被孔夫子用板子打手了。

不管過去那段歷史,留給了我們多少悲哀和苦痛,但大浪頭上也有船行,險惡的世道依然有花盛開,美好的東西依然是美好的,不論她誕生在哪個時代。

16樓:一起育兒說

《劉三姐》這一部戲曲,我最開始接觸的時候是在高中的課堂上,現在還記憶猶新。當時由我們的語文老師給我們所做的介紹,後來就去網上看了一遍。

《劉三姐》講的是在舊中國時代,廣西地區的一個唱山歌的人物,為窮苦人民歌唱,遭到地主的**,並且與地主鬥智鬥勇,使得地主醜態百出,最後與自己的情郎遠走天涯的影劇。

我在**這部影劇的時候,最直觀的感受就是勞動人民的不屈精神以及勞動人民的智慧。不屈精神體現在劉三姐這個人物並沒有害怕地主莫懷仁,即使差一點命喪黃泉但還是堅持唱歌,即使在面對地主莫懷仁的**,也沒有屈服,這種精神難能可貴。勞動人民的智慧體現在劉三姐與莫懷仁進行歌唱比賽中,歌詞都是來自於勞動人民的生活,是對地主的批判。

這一部電影中,有很多對唱的戲份,是民間山歌在電影中的應用。在當時的中國,由於受到技術水平的限制,拍出這樣的水平可以說是還不錯的,而且當時的電影更注重的是內容方面的表達,電影中很多的山歌的對唱也是非常精彩。

這一部電影,想要表達的是勞動人民的智慧與精神,同時也承載著一定的政治意義,是一部不錯的電音,值得一看。

17樓:暮不語

《劉三姐》是一部帶有時代特色的電影,即使在今天也有它獨特的教育意義,是一部不可否認的好電影。

《劉三姐》的故事中構建了一個唱山歌分勝負的世界,山歌彷彿有無窮無盡的力量,只要唱起山歌,就能打敗凶惡的地主。這當然是浪漫主義的遐想,但是也是對當時苦難深重的底層人民的精神鼓舞,在那個時代,劉三姐就相當於一劑強心針,這部電影構造出的世界,就是陶淵明描繪的桃花源。

很多人詬病這部電影的原因,是在於他們認為劉三姐傳達的價值觀是蔑視知識,抨擊讀書人。或許在那個特殊的時代下,《劉三姐》傳達的思想有一定的桎梏,但是我想劉三姐並不是真的嘲笑讀書人不懂得耕作,畢竟每個人的分工不同。她所厭惡的是吃著農民種出來的糧食,反過來欺壓農民的人。

那些自恃清高的人才是她批判的物件。

《劉三姐》中最為現代人稱道的,應該是美麗的愛情故事。劇情最後,一首《藤纏樹》唱出了兩個人心目中那隱藏依舊的愛意。劉三姐和阿牛這樣含蓄又真摯的愛意,是中國人對愛情最與眾不同的表達,是中國人獨有的含蓄,或許它就相當於夏目漱石的「今晚的月色真美」吧。

《劉三姐》是中國傳統文化的表達,如果中國有歌劇,它一定會是最優秀的代表作品。

大家覺得怎麼樣,大家覺得我。,怎麼樣?

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