1樓：蛋蛋曹
應為 秋胡戲妻,是桑園會的一個選段
《秋胡戲妻》是一出傳統京劇劇目，也叫《桑園會》故事原出自漢劉向《烈女傳》。講的是魯國大夫秋胡在外為官20餘年，因念母，辭官回家，途中與其妻羅敷，久別多年，羅不識秋。秋胡故意以代己送信為名，加以調戲耍笑。
羅敷憤而逃回。及至秋胡抵家，羅敷始知那人就是自己之夫，留下一詩「郎情葉薄妾冰清，郎與**妾不應。上使陌上通一語，十載誰信守孤燈。
」後羞憤自縊，秋胡母子急救。母責秋胡，使向羅敷賠禮，夫妻和好。
（頭段）
秋胡：[西皮流水]秋胡打馬奔家鄉，
行人路上馬蹄忙。
坐立雕鞍用目望：
見一位大嫂她手攀桑。
前影好像羅氏女，
後影好像我妻房。
我本當向前將妻認，
錯認民妻罪非常。
羅敷：[西皮流水]耳邊廂又聽得人喧嚷，
舉目抬頭四下望。
陽關大道人來往，
見一客官就站道旁。
秋胡：（白）啊，大嫂請了！
羅敷：（白）哦，客官敢莫是失迷路途？
秋胡：（白）我乃找名問姓的呀。
羅敷：（白）有名便知，無名不曉。
秋胡：（白）姓秋名胡，字高強。
羅敷：（白）客官問他做甚？
秋胡：（白）我與那秋兄有八拜之交，託我帶的書信，故而動問。
羅敷：（白）呀！
[西皮流水]聽一言來心歡暢，
背轉身來喜洋洋。
二十年前他鄉往，
今日裡還有這信還鄉。
（白）秋胡離我家不遠，客官可將書信放下，我與他帶回就是。
秋胡：（白）我那秋兄言道：書信要面交本人。
羅敷：（白）如若不見本人呢？
秋胡：（白）只好是原書退回。
羅敷：（白）你將他家中之事，說得一字不差，我便帶你前去。
秋胡：（白）大嫂聽了！
[西皮流水]站立在桑園把話講，
尊一聲大嫂聽端詳：
家住在魯國古田桑，
姓秋名胡字高強。
他父名叫秋祖望，
二十年前一命亡。
他母柯氏六旬上，
白髮孀蒼在高堂。
娶妻本是羅敷女，
羅布荊釵守空房。
臨行送在陽關上，
叮嚀的言語就記在心旁。
這是那秋兄對我講，
並無一字就哄娘行。
（二段）
秋胡：[西皮導板]秋胡他把良心喪！
羅敷：（白）住了！他喪良心不喪良心，與你什麼相干？
秋胡：（白）哎！我替你生氣呀！
羅敷：（白）你要老誠點！
秋胡：[西皮原板]他在那楚國配鸞凰。
我勸他歸家他不往，
撇下了大嫂守空房。
你好比皓月空明亮，
[西皮二六]又被烏雲遮住了光。
大嫂好似花中蕊，
卑人我好比採花郎。
桑田之內無人往，
學一個織女會會牛郎。
羅敷：（白）客官吶！
[西皮快板]客官說話理不端，
奴家言來聽端詳：
若是當官知道了，
無情拶棒你應承當。
秋胡：[西皮快板]大嫂把話錯來講，
卑人言來聽端詳：
男兒無妻家無主，
女子無夫房無樑。
大嫂若是從勾當，
學一個巫山仙女會襄王。
羅敷：[西皮快板]聽一言來怒滿腔，
胡言亂語心不良。
你若在此胡亂講，
[西皮散板]管你叫你貪花的浪子死無有下場！
2樓：葉孤冷之
我很佩服蛋蛋阿，樓主這麼問你都能猜出來~~
知道京劇中的一段唱詞，求名和整段唱詞 10
3樓：猛虎雷神剛
出自紹興亂彈《龍虎鬥》，紹興亂彈也叫花部亂彈，流行於江南紹興地區，《龍虎鬥》是其中名段。講的是北宋年間與「楊家將」齊名的名將之家「呼家將」的故事。
4樓：匿名使用者
京劇《挑滑車》 還是秦瓊賣馬 我也不太清楚 得找個老師問問
《紅燈記》的歌詞？京劇
5樓：匿名使用者
這兩段是比較簡bai單的du：
提籃小賣拾煤渣，擔水劈zhi柴也靠她，裡裡外dao外一把回手，窮人的孩子早當家答。栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子開什麼花。
我家的表叔數不清，沒有大事不登門。雖說是親眷又不相認，可他比親眷還要親，爹爹和奶奶齊聲喚親人，這裡的奧妙我也能猜透幾分。他們和爹爹都一樣，都有一顆紅亮的心！
誰知道《臥龍弔孝》？誰能幫忙賞析一下唱詞？幫幫忙！快！ 10
6樓：純純的我的純
《臥龍弔孝》是京劇言派老生的代表劇目。故事講述了三國時期，周瑜被諸葛亮用計氣死後，諸葛亮親往東吳弔祭。東吳埋伏部將要殺諸葛亮，但聽到諸葛亮哭訴得情真意切，深受感動。
最後，諸葛亮安然返回荊州。
在諸葛亮弔孝過程中，一篇祭文讓東吳上下無不動容，但是能將祭文寫成如此，不是因為諸葛亮的文學水平有多高，我們知道諸葛亮留在後世的文章與曹操相比實在是太少太少。
他是因為太懂周公瑾，所以他通過祭文讓大家充分感受到了周瑜的存在和貢獻，而能做到這一點也恰恰說明了他與周瑜知音一般的相知和相惜，只是二人各為其主，各盡其職罷了。
言派創始人言菊朋先生從人物出發，精心設計了這段「弔祭」時的反二黃導板、回龍、慢板轉原板等成套唱腔。其中的大段反二黃唱腔聽來感覺清新、別緻、委婉、跌宕，如泣如訴，感人肺腑。
擴充套件資料
劇目簡介
建安十五年春，東吳大都督周瑜病故巴丘。諸葛亮得知此訊，也愴然涕下，趙雲不解，孔明道出對周瑜的高度評價，並從聯吳抗曹大計出發，決意冒險過江祭奠公瑾。趙雲願為軍師護衛。
柴桑周瑜靈堂，極其悲壯。眾將得知孔明要來祭奠，因周瑜臨終連叫數聲「既生瑜，何生亮？」而亡，都記恨於孔明。
魯肅請諸葛瑾星夜迎截孔明，務必勸其回去，以免大禍。孔明執意不從，直奔柴桑而來。
突然，身著白衣的諸葛亮跌跌撞撞衝進大門，悲悲切切地高聲呼喊：公瑾，亮祭你來了！奔至靈前，撲通跪倒，哭訴祭文，其聲之哀，其情之真，深切地打動文武百官和小喬子女。
小喬夫人按公瑾遺囑將其佩劍贈與魯肅，又轉身望著孔明說：公瑾臨終表奏魯肅替代其職，意在孫劉交好以抗曹操。諸葛亮聞之激動不已，大聲疾呼：公瑾——真知我諸葛亮者也。 史無記載。
京劇《臥龍弔孝》，也稱《孔明弔孝》、《柴桑口》，是言派(言菊朋）的代表劇目。
7樓：市沛凝
京劇《臥龍弔孝》（言派）選段，諸葛亮唱：
見靈堂不由人珠淚滿面，叫一聲公瑾弟細聽根源。
曹孟德領人馬八十三萬，擅敢奪東吳吞併江南。
周都督雖年少頗具肝膽，命山人借東風在暗地成全。
龐士元他把那連環來獻，黃公覆苦肉計火燒戰船。
料不想大英雄不幸命斷，空餘那美名兒在萬古留傳。
只哭得諸葛亮把肝腸痛斷，我把肝腸痛斷，公瑾哪！
只落得口無言心欲問天，嘆周郎曾顧曲風雅可羨。
嘆周郎論用兵孫武一般，公既死亮雖生無弓之箭。
知我者是都督，怕我的是曹瞞。
斷腸人懶開流淚眼，生離死別萬喚千呼。
不能回言，都督啊……
就唱詞而言，這算傳統劇中的上乘之作，無論格式還是詞彙都很得體。唱詞為「言前轍」，曲牌為二簧，屬於抒情的段子，唱詞中表達了諸葛亮對周瑜的思念之情，言真意切，毫不做作。也可以說是對周瑜一生的高度概括。
（非史料概括）
誰知道這段對話是什麼意思，誰知道這段話什麼意思
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