男朋友發給你再別康橋有什麼含義

時間 2021-08-30 09:38:36

1樓:你若不離不棄

男朋友給你發《再別康橋》是什麼含義,那《再別康橋》裡面不是有一句輕輕的我走了,揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩嗎?覺得可能你男朋友是想跟你分手誒,就是間接的通過《再別康橋》裡面的句子,然後跟你說分手的意思,如果說他不是的話,他也不會選擇《再別康橋》發給你,對不對?也有可能他是覺得《再別康橋》寫的比較好,想把他自己覺得很好的東西分享給你吧。

如果你不知道你男朋友為什麼發《再別康橋》給你,我覺得你最好還是直接詢問他來得比較直接,也不怕你誤會了他的意思。

2樓:北極熱南極冷嗎

這可能就是對你的一種無奈吧,因為發這個訊息的話,肯定是兩個人的感情到達了一定境界,或者說是分手之後,有一定的言語,說不出來就是大概這樣的意思,所以說是不必再糾纏下去了。

3樓:還鼻稼衙

這個要根據你們之間的事情來分析的,一般來說:

你們是網戀,男友是有家室、有女友、條件假的,或者不是男性之類的。

你們戀愛中,他很多事情,尤其是他自身的條件什麼的都是假的。比如,學歷、工作、背景等。

你的男友可能要離開你,他在尋找一個理由,在試探你對這個理由的反應,他好編個故事給你。

具體的,你自己結合你們之間的關係,發生過的事情,你再自己分析、決定、判斷他的具體意思。

再別康橋的意思

4樓:祁小雯

康橋,即英國著名的劍橋大學所在地。2023年10月—2023年8月,詩人曾遊學於此。

康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道:在24歲以前,

他對於詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,

喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他後來曾滿懷深情地說:「我的眼是康橋教我

睜的,我的求知慾是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。」(《吸菸與

文化》)

2023年,詩人故地重遊。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。

這首詩最初刊登在2023年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上,後收入《猛虎集》。可

以說,「康橋情結」貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的

一篇。第1節寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個「輕輕的」,使我們彷彿感受

到詩人踮著足尖,象一股清風一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招

手之間,幻成了「西天的雲彩。」第2節至第6節,描寫詩人在康河裡泛舟尋夢。披著夕

照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:第

一個將「河畔的金柳」大膽地想象為「夕陽中的新娘」,使無生命的景語,化作有生命

的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作「天上虹」,被浮藻揉碎之後,竟變了

「彩虹似的夢」。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩志,直覺得「波光裡

的豔影/在我的心頭盪漾」,並甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀

合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩人翻出了一層新的意境。

借用「夢/尋夢」,「滿載一船星輝,/在星輝斑斕裡放歌」,「放歌,/但我不能放

歌」,「夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋」四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河

之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕裡跣足放歌的狂態終未成就,此時的沉

默而無言,又勝過多少情語啊!最後一節以三個「悄悄的」與首闕迴環對應。瀟灑地來,

又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什麼?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次,又何

必帶走一片雲彩呢?全詩一氣呵成,蕩氣迴腸,是對徐志摩「詩化人生」的最好的描述。

胡適嘗言:「他的人生觀真是一種『單純信仰』,這裡面只有三個大字:一個是愛,一

個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生裡,這是他的『單

純信仰』。他的一生的歷史,只是他追求這個單純信仰的實現的歷史。」(《追悼徐志

摩》)果真如此,那麼詩人在康河邊的徘徊,不正是這種追尋的一個縮影嗎?

徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多**美、繪畫美、建築美的詩學主張,而

尤重**美。他甚至說:「……明白了詩的生命是在它的內在的音節(internal

rhythm)的道理,我們才能領會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,

你得拿來澈底的『**化』(那就是詩化),才能取得詩的認識,……」(《詩刊放假》

)。反觀這首《再別康橋》:全詩共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又

法度嚴謹,韻式上嚴守

二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾

開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美

快感。七節詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些「長袍白麵,郊寒

島瘦」的詩人氣度。可以說,正體現了徐志摩的詩美主張。

5樓:suzy鬱

《再別康橋》全詩共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一康橋美景格而又法度嚴謹,韻式上嚴守

二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般盪漾開來,既是虔誠的學子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些「長袍白麵,郊寒島瘦」的詩人氣度。

可以說,正體現了徐志摩的詩美主張。

《再別康橋》是一首寫景的抒情詩,其抒發的情感有三:留戀之情,惜別之情和理想幻滅後的感傷之情。

「輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手,作別西天的雲彩。」這節詩可用幾句話來概括:舒緩的節奏,輕盈的動作,纏綿的情意,同時又懷著淡淡的哀愁。

最後的「西天的雲彩」,為後面的描寫佈下了一筆絢麗的色彩,整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以這節詩為整首詩定下了一個基調。

「那河畔的金柳,是夕陽下的新娘,波光裡的豔影,在我心頭盪漾。」這節詩實寫的是康河的美,同時,柳樹在古詩裡「柳」——「留」,留別有惜別的含義,它給詩人留下了深刻的印象,多少的牽掛用「在我心頭盪漾」,把牽掛表現得非常形象。他運用的手法是比擬(擬人、擬物)。

這節與第三節詩聯絡緊密:「軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘做一條水草。」第三節詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況,自由、美正是徐志摩所追求的。

同時表現一種愛心,那水草好像在歡迎著詩人的到來。還有,它並沒有完全脫離中國詩歌的意境,它和中國的古詩有相同的地方,就是物我合一。第二節是化客為主,第三節是移主為客,做到兩相交融,物我難忘。

這兩句詩正好表現出徐志摩和康橋的密切關係。這就是所謂的:確定了理想,步入了詩壇,美妙的風光中,抒發自己的情感。

三者是緊密地聯絡在一起的,通過具體的形象,來表達自己的感情。

第四節是轉折點:「那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁間,沉澱著彩虹似的夢。」這節詩運用了虛實結合的手法,「實」是景物的描寫,「虛」是象徵手法的運用。

一潭水很清澈,霞光倒映下來,「不是清泉,是天上虹」,一片紅光,是實寫。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像柔水一般,非常形象。這個"揉"寫的很好,同時也是自己夢想的破滅。

聞一多先生紀念他的長女夭折時寫了一首詩,曾用了一個比喻:「像夏天裡的一個夢,像夢裡的一聲鍾。」說明夢境是美好的,鐘聲是悠揚的,然而是短暫的,所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。

2023年徐志摩的夢想破滅了,又與陸小曼不和,很消沉。

第五節,「尋夢?撐一支長篙,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕裡放歌。」這節詩是徐志摩對往昔生活的回憶、留戀。

他在康橋生活了兩年。他那時有自己的理想,生活是充實的,對明天懷著希望。所以,他用「一船星輝」來比喻那時的生活,帶有象徵的意味。

過去的已經成為歷史,回到現實仍然是哀傷,所以「悄悄是離別的笙蕭,夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。」這第六節詩是情感的高潮,充分表現了徐志摩對康橋的情感,集中表現了離別的惆悵。這節詩就需要聯絡別的詩,包括古詩來理解。

「悄悄是離別的笙簫」是暗喻的手法。例如,蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的,而笛聲是歡悅的,所以「簫」來比喻「悄悄」來說明詩人的心境,因此,「悄悄」的動作帶有詩人的感情,接著"夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。詩歌講究精練,一再重複「沉默」「悄悄」「輕輕」,是強調重點,並不是浪費語言。

「沉默」是人的最深的感情。例如,柳永的《雨霖鈴·寒蟬悽切》中的語康橋美景句「執手相看淚眼,竟無語凝噎」,再如蘇軾的詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》「十年生死兩茫茫」,他回憶他的妻子王弗死後的十年,回憶他們相見的時候「相顧無言,唯有淚千行」。「此處無聲勝有聲」,還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:

「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州」使用反襯手法,三月春光明媚,白花盛開,可惜好友欲離我而去。如「感時花濺淚,恨別鳥驚心」,下兩句「孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流」。「意在言外,旨在象內」。

「不著一字,盡得風流」往往用在評價詩,意思詩不說愁,卻把愁表現得最為恰當,看著朋友走掉,長久孤立的站著,表現感情的深厚。如王國維說的「一切景語皆情語」,「寫景即抒情」。所以「唯見長江天際流」有很深長的意蘊,又如李煜的「問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流」,都是這樣的好詩詞。

說沉默時感情最深,就像生活中的例子,感情最深的表達時機、船都已走了,但送別的人佇立不動,若有所思。結合句中「沉默是今晚的康橋」,康橋尚且如此,詩人何以堪?實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚,因此,「悄悄」就帶著詩人的主觀感情了。

第七節:「悄悄的我走了,正如我悄悄的來,揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩。」「雲彩」有象徵意味,代表彩虹似的夢,它倒映在水中,但並不帶走,因此再別康橋不是和他母校告別,而是和給他一生帶來最大變化的康橋文化的告別,是再別康橋理想。

《再別康橋》這首詩充分體現了新月詩派的「三美」,即繪畫美、康橋美景建築美、**美。**美是徐志摩最強調的,其中第一句和最後一句是反覆的,加強節奏感,且其中的詞是重疊的,例如「悄悄」、「輕輕」、「沉默」,再者每句詩換韻,因為感情是變化的,所以不是一韻到底的。再是音尺,「輕輕的我走了」,三字尺,一字尺,二字尺,符合徐志摩活潑好動的性格,再是壓韻。

所謂建築美,

一、三句詩排在前面,

二、四句詩低格排列,空一格錯落有致,建築有變化;再者一三句短一點,二四句長一點,顯出視覺美,**是聽覺,繪畫是視覺,視覺美與聽覺美融通,讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美,如「金柳」、「柔波」、「星輝」、「軟泥」、「青荇」這些形象具有色彩,而且有動態感和柔美感。

這三者結合起來,徐志摩追求「整體當中求變化,參差當中求異」,顯示出新月似的特點和個性,概括為:柔美幽怨的意境,清新飄逸的風格。

這首詩表現出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。

全詩7節,每節4行,組成兩個平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現代化的建築美。詩的語言清新秀麗,節奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉,撥動著讀者的心絃。

詩人聞一多20世紀20年代曾提倡現代詩歌的「**的美」「繪畫的美」「建築的美」,《再別康橋》一詩,可以說是「三美」具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

再別康橋全文,再別康橋原文

穆子澈想我 全文輕輕的我走了,正如我輕輕的來 我輕輕的招手,作別西天的雲彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘 波光裡的豔影,在我的心頭盪漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖 在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長篙,向青草更青處...

再別康橋原文,再別康橋的原文

1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重遊,勃發了詩興,將自己的生活體驗化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色裡。輕輕的我走了,正如我輕輕的來 我輕輕的招手,作別西天的雲彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘 波光裡的豔影,在我的心頭盪漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖 在康河的柔波里,我甘心做一條水...

再別康橋的賞析,徐志摩的《再別康橋》原文以及賞析!!!

一 再別康 橋 的原文 再別康橋 徐志摩 輕輕的我走了,正如我輕輕的來 我輕輕的招手,作別西天的雲彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘 波光裡的豔影,在我的心頭盪漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖 在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間,沉澱著彩虹似的夢。尋夢...