1樓：匿名使用者
2樓：湖海一書生
由本期刊就叫ufo探祕，可以看。
3樓：戰葉孤吉
柔柔弱弱等你拿到在你心裡向日葵日嗯你都知道開心東西不多洗
我喜歡ufo的相關資訊~誰能給我點資料?
4樓：酷神仙
ufo的思考
ufo現象是本世紀最激動人心，最富有深遠意義的事件。ufo現象中一些似乎違反自然規律的事件，極可能是現代物理學革命的前奏，因為歷史上物理學的重大發現往往是從觀察天空開始，而且ufo現象還可能與外星智慧有關。
它所顯示的種種超出現代科學技術水平的功能，無疑是對人類智慧和當今科學技術的極大挑戰。假如ufo真是外星人的乘具，外星人真的同地球人接觸，那將會對地球文明產生全面衝擊；對宇宙圖景、科學體系、思維方式、哲學思想以至倫理道德方面，產生巨大的推動作用。因此，對ufo的研究極有可能導致人類文明的新飛躍。
但是目前，ufo研究一直徘徊在較低水平上，這不僅因為有關ufo的資料和資料十分缺乏，更重要的是因為對ufo存在著一些誤解。其中最為典型的觀念是「ufo=飛碟=外星人」，它可能使ufo研究誤入歧途，歷史常有驚人的相似之處。
牛頓為了解釋運動的原因，創立了「第一推動力」學說，而不惜將後半生的大部分精力耗費在深奧玄虛的神學上。而當今ufo研究面臨同樣的境地：把ufo的神奇現象，簡單地推到外星人身上。
那比上帝難以捉摸的外星人假設，必然使ufo研究流於神祕空洞甚至膚淺，使它不能成為真正的科學，不能作為一門嚴格的科學而登大雅之堂，這與ufo及其研究所具有的深遠意義極不相稱。因此，有必要從哲學高度對ufo及其研究進行深刻的**，以期對ufo及其研究建立正確的認識，進而尋出正確的研究方向。
外星人存在嗎？ 千百年來，人類信奉的最高準則「人是萬物之靈」，並且慣於孤獨地生活在浩瀚宇宙中，排斥任何其它智慧的存在。這由來已久的思維方式，對於外星人的存在，自然持有一屑不顧的懷疑態度。
然而進入本世紀以來，先後有許多現象都表明，外星智慧生命的存在是可能的。
2023年9月，參加日內瓦ccir（國際無線電通訊諮詢委員會）第二次討論會的代表提出：「目前地球上接收到許多來自宇宙的電波」、「在地球之外的茫茫宇宙中，存在著有智慧生命的星球」。（注1）
美國天體物理學家弗蘭克．德拉克根據經驗公式，計算出約有六千五百萬顆可能存在生命的行星，進而具體分析處於各個文明發展階段的行星數目。並指出有兩顆行星發展到核子時代，與地球水平相近。（注2）
生命並不一定以碳水化合物為基礎。80年美國馬里蘭大學舉行了一次專門討論地球以外是否存在文明社會的科學討論會，有的生物化學家指出：「在高溫下，矽完全可以成為生命的基礎」、「另一種理性的人可能以能的形式存在」。
海洋科學家也發現了一種寄生於硫磺的生命體，這一發現為外星生命存在的可能性提供了新的線索。（注3、4）
今日世界中，的確存在著奇怪的飛行物。這些飛行物的許多行為都帶有「非天然」的性質。例如：
具有奇特碟形的飛行物，以超乎尋常的速度、加速度、巨大的電磁影響，奇異的發光特徵，在人類生活的空間，頻頻向人類展示。作為一個飛行實體的神奇功能，就人類當前的科學技術是無能為力的，甚至是不可思議的。因此，人們推斷它們是外星人操縱的工具。
綜上所述，外星生命存在的可能性不能排除。但我們從前面所說的三個證據中可以看出，它們仍以地球人固有的經驗為準則，去探索另外一種可能存在的智慧，含糊和空洞是顯而易見的。唯有那些屢屢出現的飛碟現象，才是清晰的和具有研究價值的。
但是整個科學界對於外星人的說法並不感興趣。究其原因不僅與外星人假設過於玄虛、其科學依據甚少有關。實質上，還存在著更深一層的原因。
自古以來，「人」是哲學的第一主題，到本世紀已形成了一種「以地球人為中心」的價值理論。這種理論只考慮地球人和地球人的目標，以及以地球人的經驗來判斷萬物的準則。這種價值理論有廣闊的歷史、哲學和宗教背景，在西方國家中幾乎已成為至高無上的準則。
儘管哥白尼推翻了「地球中心學說」，而他卻一直珍視「地球人是宇宙獨一無二的智慧生物」的信條，不能設想也不能允許別的智慧存在。這代表了一大批傑出科學家的觀點：人的精神不可以用科學來解釋，它只能為人類所獨有，這是整個人類價值所在。
而且當地球文明還未受到外星人的侵襲，由牛頓、麥斯威爾、愛因斯坦等創立的科學體系依然壯麗輝煌。
人類技術水平正在日新月異地飛躍，在這一系列場景下，誰還會杞人憂天，對那「外星人」的神話而操心費神呢？然而愛因斯坦說過：「追求比佔有更偉大。
」當人類安於一個古老的家園，傲視千古時，ufo現象所顯現的超乎尋常的力量是對人類文明的衝擊，是使人類的精神世界得以更加完美的契機，因此人類不應迴避外星人的存在問題或者漠視ufo現象。假如外星人真的存在，那將在人類文明的一切領域發生一場真正的革命，將使人類歷史的進展煥然一新。
所以，必須使ufo研究及外星人研究走向正途，這是我們的歷史使命。
5樓：
6樓：誰的名字可以用
ufo就是人類自己的時空穿梭機而已
7樓：匿名使用者
喜歡自己去找書看啊，這一類的書有很多呢
有關ufo的資料 5
8樓：匿名使用者
一九一七年五月十三曰中午,在葡萄牙的一座名叫法蒂瑪的小村鎮中,三位小牧童呂西、雅森特和弗朗索瓦(均在10歲以下)與一棵櫟樹上出現的一位漂亮無比的女人談了話,這位夫人叫他們從現在起一直到十月十三曰為止,每月十三曰按同一時間到櫟樹邊來,她有話要說。以後在六月十三曰和七月十三曰中午,這三位牧童均如約到了櫟樹邊上見到了這位美麗的夫人,在場的一些目擊者所見到的唯一現象就是每到那時太陽都變得非常暗淡,但他們(除這些牧童外)並沒有見到櫟樹上有人。 八月十三曰,市政警察為了制止這些被認為迷惑人心怕言論的進一步擴散, 把這三個小孩關進了監獄。
但鑑於事情的真像的某些真實性,警察不得不又釋放了這些孩子。在八月十三曰這天,由於孩子被警察抓去,那棵櫟樹附近沒有出現任何異常現象。 由於這次逮捕事件的發生,使得法蒂瑪事件傳到了許許多多村鎮。
九月十三曰櫟樹附近人山人海,中午十二點左右,陽光突然失去了光輝,許多人都舉起了手,指向天空狂喊大叫著:「她來了,她來了」有一位叫瑪麗亞.佩雷拉.
讓的目擊者在其目擊報告中描述了當時的情景:「我害怕自己同別人一樣會產生幻覺,因此竭力控制自己,不受他們幻覺影響。可是,太陽失去了光輝,乃是我目睹的事實。......
」當呂西舉手指向天空,大叫「她在那裡!她在那裡!」,我也不由自主的舉目仰望。
我大吃一驚: 我十分清楚地看見一個發光物正在朝東方飛去。那個發光體並不大,寬度比高度要小些,飛行速度相當地快,我目送他在天幕後邊消失。
這究竟是什麼東西呢?我百思不解。 在七月十三曰那次目擊後,呂西就告訴了人們說那位夫人告訴他十月十三曰要給大家「顯靈」,而九月十三曰這次位夫人又囑咐呂西:
讓她告訴大家,下月她要做出點奇蹟來讓人們看看。 果然,十月十三曰那天,令人永難忘懷的壯魄奇麗的情景出現了。這天,天陰沉沉的下著雨,成千上萬的人冒著大雨聚集到了法蒂瑪村。
中午時分,呂西告訴大家可以收起傘了,雖然天還下著大雨,但人們還是聽了呂西的勸告收起了雨具。奇怪的事情發生了, 當人們收起了雨具後,雨突然停了,太陽衝破了烏雲露出頭來,然而,和前幾次一樣,太陽的光卻十分的暗淡。我們再來看看佩雷拉.
讓的目擊報告所描述的當時的情景吧。 「突然,太陽開始以令人眩暈的速度自轉了起來。有時它似乎向我們*攏過來。
大有墜毀於我們腳下之勢。難忘的事情發生了 :嚇得面如土色的人群不約而同地跪倒在泥濘之中,有的口中唸唸有詞 ,有的呼天喊地。
整個山谷迴盪著一片呼喊聲和恐怖的嚎叫聲。一會兒,太陽停止了旋轉,跳起了奇怪的華爾茲舞,我們感到它忽遠忽近,一股色澤多變的光芒照射著人們......」 「如果說太陽確實失去了它刺眼的光芒的話,那它的熱量卻仍不減往常。
剛才我的衣衫還是溼的,可轉眼間我感到它們已經完全乾了。」 回過頭來,我們再來談那三位小孩。在奇觀出現時,呂西又遇到了美麗的夫人,那個女人這次告訴呂西說她是「玫瑰夫人」,她囑咐人們應該繼續懺悔,然後就安祥地飛向東方,一去不返了。
整個事件經過就是如此,當時的許多科學家認為法蒂瑪事件中的目擊人中大部分是天主教徒,因此所謂「玫瑰聖母法蒂亞」及其所傳遞的讓人們懺悔的資訊都是因宗教的狂熱和集體幻覺所致。然而,少數人的幻覺尚可解釋,可七萬人集體夢幻,未免過於奇妙了,而且,這裡面排除去一些宗教的成份後,也存在有許多疑點,如太陽能的變暗,一個圓球發光體的飛行等等。因此, 不能不加研究地武斷地置此案不理。
法國國家科學研究中心研究員,天體物理學家皮埃爾.蓋蘭先生曾寫道:「對法蒂瑪現象從心理學或視角來解釋,都不能說明下面這樣一個事實:
為什麼離法瑪蒂樹數十公里遠的一些村子裡也有很多人看到在法瑪蒂方向,「太陽」旋轉著彎彎曲曲地下降, 繼而又升向群山之巔能?如果這是一種幻覺的話,那麼,周圍村子的人也發生了幻覺不成?.....不論是精神病科大夫,也不論是物理學家,他們都沒有認真地閱讀有關法蒂瑪事件的材料,這是因為他們連做夢也沒想到,法蒂瑪竟是一個排除一切宗教解釋的圓形發光實體出現的地方。
這個發光的圓球,使七萬個目擊者錯誤地把它當成了太陽,但他們對它的描繪是客觀的、老老實 實的......」從這段話裡有人也許已看出,蓋蘭先生除了發生的疑問外,還做了一個結論:即這所謂變暗的「太陽」並不是做為宇宙中恆星之一的太陽,而是指使
七、八萬個目擊者錯認為是太陽的發光圓球! 這個結論的正確性我們是可以證明的,因為在法蒂瑪事件發生的那一天,即2023年10 月13曰,世界各天文臺都把望遠鏡對準了宇宙空間,可什麼異常現象也未發生,因此, 我們偉大的「阿波羅」在那一天並未發生變化這一點是確信無疑的了。因此,只能說那天, 只有法蒂瑪村附近的地方出現了那一千古奇觀,而其它地方則沒有出現。
另外要注意的一點是: 事件發生時,七萬多人由於大雨淋溼的衣服如此之快地被晒乾, 這隻有具備足夠大的能量的物體才有可能,而這種物體要又具備有太陽的特徵, 只有在雲層中存在一個直徑達幾百米的球形發光物體才行。這足以證明蓋蘭先生的推斷。
寫到這裡,讀者應該已很明瞭了,這顯然是一次萬人目擊的ufo事件。 一九七五年七月,法國國家宇航研究中心科學系統和計劃局局長,克洛德.波歐博士在巴黎舉辦了一次演講會,會上,一名著名的天主教徒物理學家,提起了法蒂瑪事件並對其做了解釋,他沒有將這次事件解釋為一種大氣對視覺產生的作用,但這種說法經不起任何推敲,人們從太陽、大氣與人的視覺之間的關係就可以推出大氣對視覺的作用是有一定空間範圍的,而法蒂瑪事件的目擊者的空間範圍已遠遠超出了這個理論範圍,因此, 這位物理學家的推斷是有很大漏洞的。
那麼,這次ufo事件究竟是什麼引起的呢?既然用現有的一些物理觀點無法解釋這次事件的原因,那或許有人要問,這是不是又與外星人有關呀。一般用現有知識無法解釋有關ufo現象時,人們總是自然地就聯想起了「外星生物的宇航工具」——「飛碟」這一名詞來, 這可能是由於ufo的神祕感促使我們這樣聯想的,但這種想法未必是正確的,然而又不能否認這種想法地可能性。
僅就法蒂瑪事件來說,我個人認為用後一種觀點來解釋, 比用第一種觀點來解釋要順通的多。用飛碟觀點來解釋法蒂瑪事件不但可能解釋通有關圓形發光體問題,甚至連呂西所看到的「美貌夫人」一事都有所解釋。球形發光使用飛碟來解釋我就不必多說了,把它看成是智慧生物的宇宙工具即可,下面簡單地來解釋一下「玖瑰瑪麗亞」事件。
凡是看過我會會刊《天地人》創刊號的人,或許還記得《在他們的心靈上留下了什麼痕跡》①一文,這篇目擊報告所描寫的事件中的目擊人,有中國ufo研究會會員, 也有人體科學研究會會員,而且目擊人很多,因此,此目擊報告的準確性、可*性很高, 這上面的小紅等幾位特異功能小孩是藉助於思維感測與「飛碟人」互通訊息的。如果這是可能的則由此,我們可以考慮一下在法蒂瑪事件中,呂西是否也是利用了思維感測來與飛碟上的「玖瑰聖母瑪麗亞」互通訊息。 首先說,呂西的年齡僅十歲,如果說她說看見了「美麗夫人」一事是說慌的話,那麼她的慌也未免太靈驗了,從一九一七年五月十三曰起直至十月十三曰, 為什麼她的謊言都實現了呢?
(除八月十三曰她被抓外),如果她說慌,那麼為什麼謊話編得如此活靈活現, 這符合一個年僅十歲的女牧童的口吻嗎? 如果她沒有說慌,那麼這一切就是真的,「美麗夫人」是真的,呂西和夫人說話也是真的。然而又有一個疑問出現了,為什麼「美麗夫人」是真的。
而其它目擊者並沒有看見呢? 這就是隻能說明呂西本身具有潛能,能和飛碟中的智慧生物互通訊息, 而在場的其他人則沒有這種特異功能,因此也就不能看到「美麗夫人」。 好了,現在整個法蒂瑪事件的過程就應如下:
五月三十曰,呂西通過思維感測與一個飛碟中的智慧生物(暫且不管它是天上來的,還是地下來的)——一個類似地球上的漂亮的女人的生物(恕我用了「類似」這個詞)相識,呂西稱之為「一位美麗的夫人」以後每到十三曰, 這位「夫人」總是乘著飛碟來到法蒂瑪上空與呂西見面,十月十三曰, 這位「夫人」乘著飛碟在法蒂瑪村上空上下旋轉運動著,使得七萬人大飽了眼福, 然後這位「夫人」就乘著飛碟遠走高飛一去不返了。 這是一種近乎神話般的解釋,但通過一些已知的事例比較而攸然想到的這一解釋, 應該說是具有一定的依據,並不是憑空臆想出的。 當然,即使館這樣的解釋,也還有一些疑問遠沒有解釋清。
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