1樓：小周喜歡熬夜
北方有狐黃白柳灰五大仙家的說法，也就是狐狸、黃鼠狼、蛇、刺蝟、老鼠五大家仙。除此之外，還有外五行仙以及野仙家，而南方也有這種東西呢，首領叫做李老太太。據傳，在法師大戰時李老太太出力良多。
五大仙家誰最厲害？
有句話叫做萬物有靈，出馬仙家就是修煉有成的各種精靈神怪出山渡人，在芸芸人群中找找到一個適合的人做自己在人間的代言人，而這個**，便被稱之為第馬。五大仙家各有所長、胡仙狐狸保佑年年豐收、柳仙蛇負責戰鬥，降妖伏魔、黃仙黃鼠狼以幻術成名，善變化、灰仙雖然沒有特殊的個體能力，但是卻極其擅長偵查之事，是打探情報的最佳人選。
“出道仙”和出馬仙的區別是什麼？
除了“出馬仙”之外，其實還有一種東西叫做“出道仙”，他們兩者之間有什麼區別呢？其實出道仙就是持上界正神令牌修行的動物，屬於有後臺有編制的，一般的雷劫都不會打它。甚至打不過人家的時候還能向天庭請救兵，出馬仙和其相比就比較可憐兮兮了，要是不做壞事，上面還可以睜隻眼閉隻眼，如果你一旦做壞事，那麼自然會有修道之人來滅你。
當然，想成為出道仙的難度是很大的，所以現在一般都是出馬仙在活動。
仙家是怎麼選擇弟馬的？
按照中國的哲學思想來講，萬物有靈，不管是什麼東西都擁有著自己的靈性和生命精氣，都有著可以修行的能力。但顓頊帝絕地天通，將地球揉成個球之後，地表的靈氣就慢慢的消失了，而出馬仙則是靠著人類的供奉留了下來。
據傳啊，要是仙家選擇了你做弟馬，你會莫名其妙的大病一場。這種病你去醫院根本檢查不出來，但過幾天自己就會好。等好起來之後，你會發現自己擁有一些特殊的能力，甚至可以看到一些普通人看不見的東西。
#出馬仙#當然了，這篇文章所說的東西，其實大部分都是由北方薩滿教的信仰為雛形再加上民間的口口相傳，形成的一種特殊的民間故事和文化。
2樓：化雅昶續鑠
出馬仙，主要源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家。出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發揚成一種巫文化。
3樓：知識的小搬運工
怕道士和正法。因為修的是邪法。出馬本質上是妖邪附體，是犯天條的。
4樓：上古真仙一門徒
怕的很多，有的出馬仙**得罪靈體，等仙家離去，有的遭受靈體報復。
再者這行業幾乎是有今生沒來世的
5樓：耶穌愛我
怕耶穌，因為耶穌是唯一真神
6樓：舞曲颯沓
樓上回答的非常正確！就怕人缺德！
東北出馬仙沒出頭之前有膽小的沒怕黑怕雨怕打雷自己不敢位害怕心沒底是什麼原因求答案
7樓：匿名使用者
能不能加個標點符號 看不懂 怎麼回答你？
出馬仙是做什麼的？厲害嗎
8樓：潛川
出馬仙，以東北三省居多（因為以前原始森林太多的緣故）。
但是不建議你去搗鼓這些東西，我把原因說明白給你聽：
我們用種種方法請來的所謂的“仙”（最常見的是東北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黃仙黃鼬，白仙刺蝟，柳仙蛇）都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是說“還可以忍受”，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。
所謂“無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆”就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫“奪舍”，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為“仙”，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂“請神容易送神難”，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了（如果不肯走，說明它比較貪戀塵世，那就加大持誦次數和力度，還是可以送走的）。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
9樓：彼方之小白一枚
出馬仙自古以來在道教，都是被劃入旁門左道。自稱為仙，實則是妖精鬼怪，行騙哄弄。仙家何物？
在道教定義是超脫三界，神通廣大，長生不死等。早已大逍遙，大自在，豈是出馬仙這種邪弄。自稱為仙，實則鬼怪精流，說它厲害，道教嚴劃入左道之列，說它不厲害，哄弄作怪卻也讓不知道的人大驚其異。
孔聖不言鬼神之事，道家歷代祖師，禪宗六祖皆是如此。還有像狐仙，狼仙，虎仙也是妖怪精流，非真仙，不可信。呂祖曰:
“神仙從來凡人做，只怕凡人心不堅”。真正的仙家是不會去搞這些稀奇古怪的東西，皆以大慈悲為懷，恨不得天下人人脫離苦海。但是看看那些出馬仙的，甚至死後都要被他們祭拜的所鞠走，竟妄想受香火。
這等小妖，豈可與關羽，岳父同列，不可因異而信。三教聖人皆早已痛斥這些以異害人之士。
我想知道出馬仙方面的知識!!就是附體!!!
10樓：匿名使用者
呵呵 問問高人吧 也許能有人知道這方面的知識
11樓：德善堂慧志
在這上面問 你不如直接找度娘了 在網上啥都能知道還要師傅幹嘛
12樓：匿名使用者
靠!什麼問題,真有那些事那這世界還不亂了?你看鬼片看多了吧?
急急急！出馬仙和道家仙的區別
13樓：心語無塵
本質的區別有兩點，
一、出馬仙是非人身出身，道家仙是人身出身；
二、就是前者沒有受封沒有仙位，後者受封有仙位，用現在的話來說，出馬仙是保安，道家仙是警察。要想從保安轉為警察就要付出很多努力，而且還不走歪，不然就會被警察抓。
出馬仙，原始宗教薩滿教的延續，修煉有成的精靈神怪出山為濟世渡人。在人群中選出自己的**，借**人身行善渡人。
道家仙，一般為後天成仙，進過修煉後，得仙位，得三界認可。
14樓：匿名使用者
你的愛好會害了你自己，你是有，堂口那，還是有保家仙，還是你自己有出馬仙那。你自己每天什麼感覺你自己不知道嗎？最重要的是天眼不能隨便更開的呀！
15樓：匿名使用者
記住神不附體，附體的只有仙家，附體多少對人有害，即便做正事修練。仙可能知道可能不知道，取決於他的認識。 出馬仙還喜歡群居，你那個可能出於這個目的。有的保家仙不出馬沒事。
16樓：匿名使用者
天眼是神通，不算是術一種，雖然術也可以做，但時間不長出馬仙一般就是精通神通和道術的人，所以會幫別人開天眼應該不難而出馬仙本身就是屬於民間，而仙字是他們自己加上在道家沒有出時，在道教沒有成立時，在佛教沒有出現過中原地處時，民間就有出馬仙
只是換一個名字叫術士
但他們也可能出生道教而分支，不過出山的人都會成立自己派別，當年全真七子裡邱處機出山後成立
所以出馬仙本身就包括道教成份，事實他們愛說自己是佛教或道教都行，因為他們本身就是隻是對於道術和神能有興趣。道術出於道教，而神通一般指是佛教的。
不過，我看你現在還是不要，因為神通等於本能，不需要任何工具，而出馬仙本身就應該和神鬼打交道，所以你怕，要麼克服，要麼不要學
17樓：你來就吐
應該有天眼但不是總有就幾天
18樓：匿名使用者
正神絕對不會附體到人身上！妖邪附體到人身上，是犯天條的大罪！！！
道教典籍明確記載，正神絕對不會附身於人體（《道法會元‧太上天壇玉格》：“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道”。
人被妖邪侵害的初期，可能發生“鬼壓床”現象。有過“鬼壓床”經歷的人，會體驗到被壓後身體睏倦，這正是妖邪降低人的秉氣的方法，時間久了妖邪會乘虛而入，附體於人。被妖邪附體的人，往往伴有幻聽幻視幻嗅幻觸等，或運氣極差，或身體出現難以言喻的極度難受，或出現癔症、抑鬱症、強迫症，或出現某實病久治不愈，甚至癌症，更有人不堪忍受折磨而輕生。
有的出現神通，被迫當出馬仙。妖邪屬魔界邪物，**暴戾，善於偽裝、欺詐、恐嚇、唱雙簧，無道德廉恥，專門殘害人類。它們最想要的就是取人性命，以便盜取人與生俱來的500年的道行！
即使是對自己的弟馬（或其家人），只要有機會取命，它們依然會毫不留情！因為提升道行，那是它們日思夜想的啊！所以，即使冒著犯天條的大罪，也要幹。
關於對正邪的分辨方法：
正法是以人為本，提倡積極救人；邪說則是妖魔界編造出來的謊言，以妖邪為本，它們殘害人類，一般分兩步：
第一步：把妖邪偽裝成眾生，然後不分青紅皁白地宣揚眾生平等，說妖邪要與人平等。邪物就是邪物，它們修的是邪法，人就是人，人修的是正法，絕對不能混為一談！
如果連正邪都不分，還修什麼正法？那直接去與妖魔一起修邪法得了！！！
第二步：把妖邪說成是人的冤親債主，進一步提升妖邪地位，使妖邪凌駕於人之上。謊稱人前世欠它的，說什麼它們現在的遭遇都是人給它們造成的，裝可憐、博同情，以便妖邪來取人性命時，人不敢反抗，放棄任何**措施，一味地用唸經迴向給它或超度來化解。
這是個完美的圈套，以此來耽誤人求治，慢慢把人折磨得越來越虛弱，就這麼把人騙到死。而實際上，妖邪屬於魔界，與人的前世毫不相干！所謂前世欠它們的，全是極其惡毒的謊言！
若要制伏妖邪，必須是有真傳的具備降妖伏魔本領的道士才能勝任，否則，不僅無效，反而可能被妖邪所害，出現性命危險。有的採取立堂、上供等措施，與妖邪妥協，可能換取暫時安寧，但從長遠看，終究是隱患。
19樓：guzih天蠍
天眼道教也有，簡單點講就是比陰陽眼厲害點
出馬仙都是什麼
20樓：潛川
出馬仙，以東北三省居多（因為以前原始森林太多的緣故）。
但是不建議你去搗鼓這些東西，我把原因說明白給你聽：
我們用種種方法請來的所謂的“仙”（最常見的是東北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黃仙黃鼬，白仙刺蝟，柳仙蛇）都是六道眾生之一。因為我們這個世界叫娑婆世界，所謂“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是說“還可以忍受”，用佛陀的話來說，我們過得很辛苦，但靈智尚在，比起地獄餓鬼的苦要很多；我們也有快樂，但比起神仙界（天道）、阿修羅道的那種快樂到不知道也不願意去修行的快樂要差很多，所以這樣的環境是最適合修行的，那麼作為人，就是最好的載體。
所謂“無慾不墮輪迴，無愛不生娑婆”就是這樣的一種境況。
堂口仙啊、保家仙啊、出馬仙啊等的這一些靈體，來自於六道的各個地方，有從天道、阿修羅道墮落下來的，那是純粹的精神體，也有從地獄、餓鬼道逃出來的，那也是純粹的精神體；還有從旁生道里如動物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精華而修成的（譬如人蔘寶寶、葫蘆娃）等，他們的身體會遭到破壞，如雷劫、天劫、自然爭鬥等，所以無論來自何處，他們都沒有了軀體，這樣修行就達不到最大的受益，所以他們要尋找軀殼供他們修行，或者顯示小神通來吸引香火，吸收虔信之力，至於那些尋找新的軀殼的靈體，功力高的直接就驅趕出去人的靈魂，強行居住在裡面（這叫“奪舍”，專用術語），功力不高的人就附身，通過做好事來博取人們的崇拜，以獲得正能量；或者做壞事，通過不正當的手段來獲得生命能量，於是就出現了你上述所說的狀況。他們不能稱之為“仙”，只能算是邪靈（做壞事的東西）或正靈（做好事的東西）而已。因此，所謂“請神容易送神難”，這些東西，建議都不要去理會，佛法才是正統，這些不是邪法就是旁門左道。
如果發現身上有這些東西，持誦《地藏經》一至七遍或者大悲咒21遍就可以將其送走的，也就是藉助佛菩薩的加持之力將其超度到佛國淨土去了（如果不肯走，說明它比較貪戀塵世，那就加大持誦次數和力度，還是可以送走的）。不僅做了件大好事，作為它本人而言，也是十分感謝你的！
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為什麼有出馬仙沒有靈感，出馬仙沒什麼靈感，可是自從出馬了，折磨10多年的病痛都沒了，我也萬分的高興。
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