長得又肥又醜的女人說 「我物件長得帥,比我小兩歲,我物件不知道有沒有看上我,反正我看上他了

時間 2021-10-14 23:04:37

1樓:黃河兒

我覺得這是剃頭挑子一頭熱吧!只有單方面的去喜歡,去心怡是得不到迴應,也不會有結果的,何況男友長的帥氣還比女人歲數小,這樣得不到雙方付出的情感是不可靠的。

2樓:雨to天

我覺得意思不是說的很簡單嘛,她喜歡她物件,品頭論足不好。

3樓:說教的金魚

就是他喜歡上一個比她小的又長的帥的人,所以打算去追,哪怕對方不喜歡自己。

4樓:穰映

說明是你的物件,因為還是很不錯的呀,畢竟是說你看上你物件了,當然了,說明你愛他呀,應該他也是看上你的,所以才會相處的

5樓:獲真保

意思就是說,他非常喜歡她的男朋友,所以就上他家找他了

6樓:汝文彬

不管這個人表面上長的有多胖多醜,只要那個女人內心是善良的男人,就會喜歡

7樓:清盈

不要去在意別人的說法,因為在你眼裡,他是又胖又醜的,但是在他的物件眼裡不一定是這樣的,因為每個人不一定非要注重他的外在美。

8樓:冼梓韓餘

這個的話很簡單,因為,這個的話很簡單,因為她嫉妒你,她才這樣用話來激怒你,而且他的話非常的那個你啊啊!

9樓:軍翱

像是這個女人常說的話,可能是這個女人就是有這種想法,或者是這個有點想要找物件吧。

10樓:金色的秋

這就是單相思,人家都不知道胖妞喜歡他,怎麼就叫男朋友了!當男朋友要兩廂情願才行!

11樓:許倆夢

她的意思是她在追求那個男生吧,他還沒有接受這個女生,只是女生的一箱情願而已

12樓:井凌桖

愛一個人是無法說出原因的, 你只知道無論何時何地、心情好壞,你都希望這個人陪著你

13樓:七先生是遊戲鬼才

通過來說出自己物件有多好的話,我覺得這本身是一件非常不好的事情。

14樓:好運到

那就是不就是先跟大家說啊,我找了一個很帥氣的一個物件,我覺得他人不錯啊。嗯,可能我這是有賺到了好運氣吧。

15樓:輕候水悅

那我覺得這個女孩的心態還是挺好的,他不在乎別人怎麼看?反正她喜歡就好

一個比我小兩歲的女生跟我說她能駕馭的了我,什麼意思

16樓:若去不回

哈哈,不管年齡大小,她的可愛之處你看得到就行了,這麼有個性膽量的,少有,雖然我不太瞭解她,但她至少是活潑的,她的具體意思你就直接問她吧,答案應該是讓人哭笑不得的

17樓:風中的逍遙居

安分守己 分:本分。規矩老實,守本分,不做違法的事。

出處:宋·袁文《翁牖閒評》八:「彼安分守己,恬於進取者,方且以道義自居,其肯如此僥倖乎?」

安分知足 安於本分,對自己所得到的待遇知道滿足。

出處:宋·洪邁《容齋隨筆·三筆·人當知足》:「其安分知足之意終身不渝。」

安貧守道 安於貧窮,恪守信仰。

出處:宋·蘇軾《薦布衣陳師道狀》:「臣等伏見徐州布衣陳師道文詞高古,度越流輩,安貧守道。」

安時處順 安於常分,順其自然。形容滿足於現狀。

出處:《莊子·養生主》:「安時而處順,哀樂不能入也。」

安於現狀 對目前的情況習慣了,不願改變。

出處:***《論黨》:「另有些同志在工作中疲蹋,老一套,安於現狀。」

安於一隅 隅:角落。安心在某一個角落。形容苟安一角,不求進取。

出處:宋·陳亮《上孝宗皇帝第二書》:「臣恭惟皇帝陛下厲志復仇,不肯即安於一隅,是有功於社稷也。」

安之若素 安:安然,坦然;之:代詞,指人或物;素:平常。安然相處,和往常一樣,不覺得有什麼不合適。

出處:清·範寅《越諺·附論·論墮貧》:「貪逸欲而逃勤苦,喪廉恥而習諂諛,甘居人下,安之若素。」

避世金馬 以之比喻身為朝官而逃避世務。

出處:《史記·滑稽列傳》:「(東方朔)時坐席中,酒酣,據地歌曰:『陸沈於俗,避世金馬門。宮殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿廬之下!』」

避世金門 以之比喻身為朝官而逃避世務。

出處:見「避世金馬」。

避世離俗 指逃避濁世,超脫凡俗。

出處:漢·王充《論衡·定賢》:「以清節自守,不降志辱身為賢乎?是則避世離俗,長沮、桀溺之類也。」

遁入空門 遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。

出處:姚雪垠《李志成》第二十八章:「天下重見昇平,他自己決不留戀寶貴,功成身退,遁入空門做一個與世無爭的人。」

遁世無悶 指逃避世俗而心無煩憂。

出處:《易·乾》:「不成乎名,遁世無悶。」孔穎達疏:「謂逃遁避世,雖逢無道,心無所悶。」

遁俗無悶 指逃避世俗而心無煩憂。同「遁世無悶」。

出處:唐·王勃《彭州九隴縣龍懷寺碑》:「遁俗無悶,因時有待。」

遁逸無悶 指逃避世俗而心無煩憂。同「遁世無悶」。

出處:南朝·樑·江淹《無為論》:「欲使自天佑之,吉無不利,舒捲隨取,進退自然,遁逸無悶,幽居永貞,亦何榮乎?」

富在知足 有了財富之後,要知道滿足,不要貪得無厭。

出處:漢·劉向《說苑·談叢》:「富在知足,貴在求退。」

和光同塵 和、同:混合。和光:混合各種光彩;同塵:與塵俗相同。指不露鋒芒,與世無爭的消極處世態度。也比喻同流合汙。

出處:《老子》第四章:「和其光,同其塵。」

滑泥揚波 指同流合汙,隨俗浮沉。

渾俗和光 渾俗:與世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露鋒芒,與世無爭。也比喻無能,不中用。

出處:元·王實甫《西廂記》第一本第二折:「俺先人甚的是渾俗和光,真一味風清月朗。」

混俗和光 同於塵俗,不露鋒芒。指不求特異,與世無爭。

看破紅塵 舊指看透人生,把生死哀樂都不放在心上的消極的生活態度。現也指受挫折後消極迴避、無所作為的生活態度。

出處:漢·班固《西都賦》:「闐城溢郭,旁流百廛,紅塵四合,煙雲相連。」

樂天安命 安於自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。同「樂天知命」

離世遁上 超脫世俗,迴避君上。

出處:《韓非子·八說》:「為故人行私,謂之『不棄』;以公財分施,謂之『仁人』;輕祿重身,謂之『君子』;枉法曲親,謂之『有行』;棄官寵交,謂之『有俠』;離世遁上,謂之『高傲』;交爭逆令,謂之『剛材』。

」逆來順受 指對惡劣的環境或無禮的待遇採取順從和忍受的態度。

出處:明·周楫《西湖二集·俠女散財殉節》:「若是一個略略知趣的,見家主來光顧,也便逆來順受。」

棄其餘魚 比喻節慾知足。

出處:《淮南子·齊俗訓》載:惠施為樑相,從車百乘,猶嫌不足。莊子澤邊見之,棄其餘魚,以示諷誡。

寢丘之志 相傳楚令尹孫叔敖臨終時告誡其子勿受楚王所封肥美之地,而請受瘠薄的寢丘,以保長久不失。後因謂與世無爭、知足知止之心為「寢丘之志」。

入鄉隨俗 到一個地方,就順從當地的習俗。

出處:《莊子·山木》:「入其俗,從其令。」

使貪使愚 使:用;貪:不知足;愚:笨。用人所短,為己服務。也形容利用人的不同特點,以發揮他的長處。

出處:《新唐書·侯君集傳》:「軍法曰:『使智使勇,使貪使愚,故智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀趨其利,愚者不計其死。』是以前聖使人,必收所長而棄所短。」

釋知遺形 猶言棄智忘身。指超然物外,與世無爭。

出處:《史記·屈原賈生列傳》:「釋知遺形兮,超然自喪;寥廓忽荒兮,與道翱翔。」

守道安貧 堅守正道,安於貧窮。舊時用來頌揚貧困而有節操的士大夫。

守分安常 信守本分,安於故常。

出處:清·曹雪芹《紅樓夢》第二十三回:「你可好生用心習學, 再如不守分安常,你可仔細!」

隨波逐流 逐:追隨。隨著波浪起伏,跟著流水漂盪。比喻沒有堅定的立場,缺乏判斷是非的能力,只能隨著別人走。

出處:《史記·屈原賈生列傳》:「夫聖人者,不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?」《五燈會元》:「看風使舵,正是隨波逐流。」

隨寓而安 指能順應環境,在任何境遇中都能滿足。同「隨遇而安」。

隨寓隨安 猶言隨遇而安。指能順應環境,在任何境遇中都能滿足。

隨遇而安 隨:順從;遇:遭遇。指能順應環境,在任何境遇中都能滿足。

出處:清·劉獻廷《廣陽雜記》一:「隨寓而安,斯真隱矣。」

退避三舍 舍:古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和迴避,避免衝突。

出處:《左傳·僖公二十三年》:「晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。」

飲河滿腹 比喻人應知足,貪多無益。

出處:《莊子·逍遙遊》:「鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。」

與世沉浮 與:和,同;世:指世人;沉浮:隨波逐流。隨大流,大家怎樣,自己也怎樣。

出處:《史記·遊俠列傳》:「豈若卑論儕俗,與世沉浮而取榮名哉。」

與世浮沉 隨波逐流,附和世俗。

出處:宋·司馬光《右班殿直傅君墓誌銘》:「然不能與世浮沉。平視貴要,若無人,故所至齟齬。」

與世俯仰 隨波逐流,附和世俗。

出處:《宋史·文苑傳六·米芾》:「[米芾]又不能與世俯仰,故從仕數困。」

與世無爭 不跟社會上的人發生爭執。這是一種消極的迴避矛盾的處世態度。

與世偃仰 偃仰:俯仰。指沒有一定的主張,隨大流。

出處:《荀子·非相》:「與時遷徙,與世偃仰。」

與物無競 指與世人無所爭競。

出處:《北史·薛辯傳》:「湖少有節操,篤志於學,專精講習,不幹時務,與物無競,好以德義服人。」

知命樂天 命:命運;天:天意。安於自己的處境,由命運安排。這是相信宿命論的人生觀。

出處:《周易·繫辭上》:「樂天知命,故不憂。」

知足不辱 知道滿足就不會受到羞辱。表示不要有貪心。

出處:《老子》第四十四章:「知足不辱,知止不殆,可以長久。」《漢書·疏廣傳》:「吾聞知足不辱,知止不殆。」

知足常樂 知道滿足,就總是快樂。形容安於已經得到的利益、地位。

出處:先秦·李耳《老子》:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。」

知足知止 知道滿足知道適可而止。

這山望著那山高 爬上這一卒山,覺得那一座山更高。比喻對自己目前的工作或環境不滿意,老認為別的工作、別的環境更好。

出處:清·李光庭《鄉萬解頤·地部》:「若這山看著那山高,畔援歆羨之詞也。」

比上不足,比下有餘 趕不上前面的,卻超過了後面的。這是滿足現狀,不努力進取的人安慰自己的話。有時也用來勸人要知足。

出處:漢·趙岐《三輔決錄》:「上比崔杜不足,下比羅趙有餘。」晉·張華《鷦鷯賦》:「將以上方不足而下比有餘」。

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