1樓：匿名使用者
「陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場」解讀：
那破陋的房間和空蕩蕩的廳堂，以前可是堆滿了一床的象牙笏；那雜草野草遍生、枯樹枝椏橫遍的地方，曾經是歌舞昇平的歡樂場所。這裡連續用了兩個從前和現在景象的對比，由現在的衰敗之境想到當年盛世繁華之貌，表達了世事難料，繁華褪去後悽慘的狀態。
「陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場」這句話出自《紅樓夢》中的《好了歌注》，是中國古典**《紅樓夢》的經典詩詞，**中為甄士隱針對跛足道人的好了歌作出的註解，表現了作者的現實主義和宗教思想。詩歌內容隱射**情節，表達了作者對現實的憤懣和失望之情。
擴充套件資料
甄士隱本看盡世態炎涼，一日散心，見到一跛足道人在唱《好了歌》，隨之頓悟，既而作出了《好了歌注》，進一步引申解說了《好了歌》的思想精髓。而甄士隱替《好了歌》作註解之後，便隨這瘋道人飄然而去，再無音訊。
甄士隱本是個金陵本地有名望的鄉紳，也是個聰明的讀書人，但是隨著愛女甄英蓮丟失，家產房舍被大火燒成瓦礫場，投奔岳父封肅，卻被封肅坑騙後不說，反被岳父諷刺好吃懶做不會過日子，再加上舊年急忿怨痛，已有積傷，暮年之人，貧病交攻，竟漸漸的露出那下世的光景來。
2樓：戰wu不勝的小寶
解讀：空空如也破敗的房屋，當年注滿了達官顯貴，長滿了長長野草的地方，曾經是歌舞昇平的場所。這裡的兩個對比，先寫衰後寫榮，明是衰在榮之前，實為衰在榮之後。
出處：此句出自《紅樓夢》第一回《甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀》中，是甄士隱對《好了歌》做的註解。
原文：
陋室空堂，當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜。
昨日黃土壟頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱『銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使枷鎖抗；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長；
亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！
3樓：到永久
意思：房子簡陋空空蕩蕩，曾經坐滿朝廷大元，平地荒草，卻是宴飲歌舞的大殿。
原文：陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土壠頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後做強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。
譯文：簡陋的房子裡空空的，當年滿床都是絲綢，草枯了，楊樹也苦了，曾經是歌舞的場所，雕著畫的房樑上面佈滿蜘蛛絲，窗戶上長滿綠色的蔓藤，說什麼胭脂正濃，脂粉正香，為什麼兩邊的頭髮都白了？
昨天在黃土前送親人入葬，今天在掛紅帳的床上成親，喜歡富貴，誰希望流落在煙花之地做風塵女子！因為嫌官小，結果去坐牢，昨天可憐破棉襖冷，今天嫌華麗的服裝太長。
亂哄哄的你唱完我才登場，反而認別的地方為自己的故鄉。真是荒唐，到頭來還是為別人圖謀利益。
出自清代曹雪芹的《紅樓夢》。
擴充套件資料
好了歌注的現實意義
這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。
富貴的突然貧賤了，貧賤的又突然富貴了；年輕的突然衰老了，活著的又突然死掉了——人世無常，一切都是虛幻。
想教訓兒子光宗耀祖，可他偏偏去當強盜；想使女兒當個貴婦，可她偏偏淪為娼妓；想在官階上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命運難以捉摸，誰也逃脫不了它的擺佈。可是世上的人們仍不醒悟，還在你爭我奪，像個亂哄哄的戲臺，鬧個沒完。
這就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一樣，同屬饋世嫉俗的產物。由於它處處作鮮明、形象的對比，忽陰忽晴，驟熱驟冷，時笑時罵，有歌有哭，加上通俗流暢，迭富有致，就使它具有強烈的感染力。
它對於當時封建社會名利場中的人物，無異於一盆透頂醒心的冷水；對於今天的人們認識封建社會的腐敗黑暗，也有某種認識意義。
4樓：沒錢的萌娃紙
「陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。 」的意思是：
如今的空堂陋室，就是當年**顯貴們擺著滿床笏板的華屋大宅。現在滿是野草枯枝的地方，當年也是唱歌跳舞的地方。
出自：清代文學家曹雪芹的作品之一的《好了歌注》。是對《好了歌》的註解。
《好了歌注》原文：
陋室空堂，當年笏滿床；
衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕樑，
綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃，粉正香，
如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，
今宵紅燈帳底臥鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：
亂烘烘你方唱罷我登場，
反認他鄉是故鄉。甚荒唐，
到頭來都是為他人作嫁衣裳！
《好了歌》原文：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
譯文：人人都知道神仙好，只有功名是沒法忘記的，
從古至今的將領和丞相都在**，如今只剩下一堆荒墳；
人人都知道神仙好，只有財富是沒法忘記的，
活了一世，只恨積攢了沒多少錢，等到錢多了的時候，眼睛一閉就離世了；
人人都知道神仙好，只有嬌妻是沒法忘記的，
活著的時候天天訴說的恩情，死去之後又改嫁他人；
人人都知道神仙好，只有兒孫是沒法忘記的，
一片痴心教育孩子的父母從古來就有許多，但是有誰看見了那些所謂孝順的兒孫呢？
鑑賞：《好了歌》和《好了歌注》，形象地勾畫了封建末世統治階級內部各政治集團、家族及其成員之間為權勢利慾劇烈爭奪，興衰榮辱迅速轉遞的歷史圖景。在這裡，封建倫理道德的虛偽、敗壞，政治風雲的動盪、變幻，以及人們對現存秩序的深刻懷疑、失望等等，都表現得十分清楚。
這種「亂烘烘你方唱罷我登場」的景象，是封建階級內部興衰榮枯轉遞變化過程已大為加速的反映，是封建社會經濟基礎已經日漸腐朽，它的上層建築也發生動搖，正趨向崩潰的反映。這些徵兆都具有時代的典型性。
《好了歌注》中所說的種種榮枯悲歡，是有**的具體情節為依據的。如歌的開頭就對以賈府為代表的四大家族的敗亡結局作了預示，還有一邊送喪一邊尋歡之類的醜事，書中也屢有不鮮。但要句句落實某人某事是困難的，因為有些話似乎帶有普遍性。
脂濃粉香一變而為兩鬢如霜便是自然規律，它可能是對大觀園中一些女兒的概括描寫。倘說白首孀居，則有指寶釵、湘雲的可能。此外，**八十回以後的原稿已佚，所以也難對其所指下確切的斷語。
5樓：莫莫
出自紅樓夢 是甄士隱對《好了歌》的解讀
全詩為:陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場； 蛛絲兒結滿雕樑， 綠紗今又在蓬窗上。 說什麼脂正濃、粉正香， 如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭埋白骨， 今宵紅綃帳底臥鴛鴦。 金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗； 正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後作強梁。 擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！ 因嫌紗帽小，致使鎖枷扛； 昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：
亂烘烘你方唱罷我登場， 反認他鄉是故鄉；甚荒唐， 到頭來都是為他人作嫁衣裳！
大意是破舊簡陋 空空的房子，曾經竹笏堆滿了床。如今荒草叢生 楊樹枯朽的地方，曾經是繁華的笙歌豔舞的地方。全詩表達的是一種世事無常，名利金錢愛情親情都是過眼雲煙的感情（甄士隱唸完這首詩就出家了）
6樓：miss宅小賤
上半句：陋室空堂，
很好理解，簡陋的空房子。
下半句：當年笏滿床。
笏（hù）,大臣上朝的時候手裡拿的竹板。
笏滿床：笏板是一人一個的，屋裡床榻上都堆滿了笏板，說明這家人世代為官的名門望族。
這句理解為：曾經世代在朝為官，現在卻落寞到了只剩下簡陋的空房子。
衰草枯楊 曾為歌舞場
這句比較好理解：曾經是歌舞昇平的繁華地方，現在只剩下了遍地的衰草和枯萎的楊樹。
這兩句是《紅樓夢》中甄士隱聽到癲僧、跛道唱的《好了歌》後，自己解讀中的兩句話。
甄士隱聽懂了《好了歌》，頓悟了人生，於是跟著癲僧、跛道一起走了，可以理解為被超度脫離了苦海。
另外再提一句《好了歌》，在新版的《紅樓夢》中，這兩句臺詞給讀錯了：古今將相在何方？荒冢一堆草沒（mò）了。
草沒（mò）了：意思是將相的墳冢被枯草淹沒了，蓋住了，說明很久沒有人去打掃祭奠被人遺忘了。
電視劇中讀為：草沒（méi）了。
讓我聽著很不舒服。
7樓：匿名使用者
當年的豪華宮殿，文武百官滿座，現在卻簡陋而空寂。遍地的衰草和枯萎的楊柳，誰會想到是當年笙歌豔舞的地方呢？
8樓：匿名使用者
破舊的屋子堂裡空空 當年竹笏(大臣上朝手裡的竹片)堆了滿床 (形容當時家裡當官的多) 草枯了 楊樹也枯了 曾經是歌舞的場所 主要意思 事變境遷 時光流逝 作者對事物的變化惆悵
9樓：匿名使用者
簡陋獨人無生氣的空房，當年上朝時拿在手中的手板滿床都是。這雜草叢生，枯樹凋朽的地方，曾經是給大家奏樂起舞的場所。
這首詩借景抒情，通過看見手板，和對往昔笙歌歡笑的日子的記憶，抒發了作者對以往日子的緬懷。
「陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場」 是什麼意思？
10樓：到永久
意思：房子簡陋空空蕩蕩，曾經坐滿朝廷大元，平地荒草，卻是宴飲歌舞的大殿。
原文：陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕樑，綠紗今又糊在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土壠頭送白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，哪知自己歸來喪！
訓有方，保不定日後做強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人做嫁衣裳。
譯文：簡陋的房子裡空空的，當年滿床都是絲綢，草枯了，楊樹也苦了，曾經是歌舞的場所，雕著畫的房樑上面佈滿蜘蛛絲，窗戶上長滿綠色的蔓藤，說什麼胭脂正濃，脂粉正香，為什麼兩邊的頭髮都白了？
昨天在黃土前送親人入葬，今天在掛紅帳的床上成親，喜歡富貴，誰希望流落在煙花之地做風塵女子！因為嫌官小，結果去坐牢，昨天可憐破棉襖冷，今天嫌華麗的服裝太長。
亂哄哄的你唱完我才登場，反而認別的地方為自己的故鄉。真是荒唐，到頭來還是為別人圖謀利益。
出自清代曹雪芹的《紅樓夢》。
擴充套件資料
好了歌注的現實意義
這篇解注比《好了歌》說得更具體、更形象、更冷峭無情。
富貴的突然貧賤了，貧賤的又突然富貴了；年輕的突然衰老了，活著的又突然死掉了——人世無常，一切都是虛幻。
想教訓兒子光宗耀祖，可他偏偏去當強盜；想使女兒當個貴婦，可她偏偏淪為娼妓；想在官階上越爬越高，可是偏偏成了囚徒——命運難以捉摸，誰也逃脫不了它的擺佈。可是世上的人們仍不醒悟，還在你爭我奪，像個亂哄哄的戲臺，鬧個沒完。
這就是《好了歌》解注的基本思想。它同《好了歌》一樣，同屬饋世嫉俗的產物。由於它處處作鮮明、形象的對比，忽陰忽晴，驟熱驟冷，時笑時罵，有歌有哭，加上通俗流暢，迭富有致，就使它具有強烈的感染力。
它對於當時封建社會名利場中的人物，無異於一盆透頂醒心的冷水；對於今天的人們認識封建社會的腐敗黑暗，也有某種認識意義。
姚明將正式加入NBA名人堂，他當年到底有多強
永遠的曼巴 姚明能夠進入到nba名人堂也是實至名歸，他是nba聯盟歷史上的傳奇中鋒。在那個時代也成為了nba內線之物極具統治力的一位中鋒，如果他巔峰時期能夠再延長几年，霍華德能否成為nba聯盟中的第一中鋒也是未知之數。姚明是2003年以狀元秀的身份加入到nba聯盟中。2009年那個賽季是他最後的一個...