1樓：郝希榮過綢
蜀山應在四川境內，很可能是峨嵋山附近一帶的山脈統稱。「蜀山」一詞早年聞名於環珠樓主的《蜀山劍俠傳》系列。
在著名rpg古裝遊戲《仙劍奇俠傳》系列中，蜀山各派以道教為宗，斬妖除魔，修仙練道。
蜀山歷史
夏初（前2000左右），神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之雲，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為「蜀山」。
春秋末期（前700左右），蜀山附近地氣特異，靈力極強的異象被一些方士發現，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這裡結廬修煉，但此時並沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數人成仙，多為「尸解」，偶然的成分很高。
東漢時期（100），蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯絡。同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始瞭解到世間有「妖」這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖除魔為己任，認為這樣可以積德昇仙，蜀山劍俠漸漸出現在民間的傳說中。
東漢末（200），蜀山各門派矛盾爭端不斷，在「仙劍派」的倡導下，蜀山修士在蜀山絕頂上召開大會，形成一個蜀山各門派的聯盟「蜀山盟」，同時在蜀山絕頂建立總部，形成日後蜀山派的雛形。
東晉時期（400），蜀山各門派逐漸歸併為十幾個門派，最大的「仙劍派」人數已經有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的內功修煉被認為是效果不彰。
南朝梁武帝時期（500），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，「蜀山盟」元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派，成立了「蜀山仙劍派」，簡稱「蜀山派」，同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。
此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重內功和劍術，修仙求積德而不求昇仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極蒐集和儲存各類修仙方法。
2樓：匿名使用者
http://www.hfss.gov.cn/蜀山，是指今岷江上游所在地的岷山，蜀山之名早見於《史記》、《漢書》等古籍中。
先秦史籍記載黃帝嫘祖為其子昌意娶蜀山氏女，便是在岷山，其地理位置在今四川茂縣疊溪。《太平寰宇記》載：「蜀山，《史記》黃帝子昌意娶蜀山氏女，蓋此山也」。
南朝《益州記》：「岷山宇廟西有姜維城，又有蜀山氏女居，昌意妃也。」《路史�6�1前紀四》說：
」蜀之為國，肇於人皇，其始蠶叢，柏灌、魚鳧各數百歲，號蜀山氏，益作於蜀。」眾多古史記載表明，當黃帝為子昌意娶於蜀山氏之時，嫘祖亦曾親臨蜀山之地。而嫘祖之臨，使蜀山氏馴養桑蠶向飼養家蠶的轉變。
嫘祖本為西陵氏之女，西陵之地在今四川鹽亭，古代蜀人亦稱蜀山為「西山」。按古代歸葬習俗， 乃歷代蜀王的「歸隱之地。」「歸隱」其實是指歸葬於所從來之地.
即發祥興起的地區。歷代蜀王既歸隱於西山，顯然意味著蜀之西山即蜀山是其發祥地。
商代的廣漢三星堆祭祀坑和成都羊子山土臺大型禮儀中心的方向都朝蜀山。李學勤說：「成都金沙遺址所出土文物多與三星堆接近，出土了不少石質像姿態都是跪著的，反縛雙手，正和鹽亭的銅跪俑相同」。
這表明商時廣漢三星堆祀品和金沙遺址物品的製造者都與蜀山氏族和古西陵國嫘祖故里有其不同一般的關係
3樓：九鳳隺
蜀山就是現在的瓦屋山。是四川省與峨眉山齊名的大山。當今世界最高最大的桌山。
4樓：匿名使用者
想起蜀山腳下的唐門就明白了.
蜀山就是四川的哦.!
蜀山到底是現在中國哪座山？
5樓：哦花
四川省內的山的總稱,其中貢嘎雪山最高,被時人喻為蜀山皇后.亦為蜀山之代表,
6樓：匿名使用者
蜀山 應該是 在謀坐山的內或是連的時空吧！**看都了~ 但 蜀山 有門派啊！ 看見我發的 聯絡我*/-*/-*/*6.-/ 密集
7樓：匿名使用者
蜀山應在四川境內,很可能是峨嵋山附近一帶的山脈統稱
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