1樓：匿名使用者
中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命；廣義則指一切人命與禽獸。《孟子》曰無傷也，是乃仁術也。
道家曰天道好生、天人合一。都體現了古人保護自然、愛護生命的精神。早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。
但持續、廣泛的放生習俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之後。《金光明經·流水長者子品》記載釋迦牟尼當年為流水長者子時護生、放生的事蹟。
放生的活動是基於眾生平等的慈悲精神以及輪迴生死的因果觀念。所渭「吃它半斤，還它八兩」。如果能夠既戒殺又放生，當然功德倍增，此等感應靈驗的事例，史不絕書。
現代社會科技進步，人口密度膨脹，生活空間縮小，要想求得一個絕對安全可靠的放生池和放生區域，是相當困難的。其難處除了漁、獵的網捕射殺與打撈之外，也有自然環境的限制。如今日的臺灣與美國，只有野生動物保護區。
此外，有人基於愛心或保護自然環境的立場，勸導社會大眾不要亂捕濫殺，以免破壞生物互相生克的自然協調，也是為了挽救珍稀動物瀕於滅種的危機，這些跟佛教放生的本意雖相應但不相同。如果我們僅把要放生的生物無限制地流放在自然景觀動物保護區，到了飽和程度，也會有人以控制繁殖和適量的捕殺等方式來調節其生活空間的。
2樓：荒誕不經
放生儀式開始前，於放生處設香案，備淨水楊枝，中供觀世音菩薩像。放生儀式開始，眾等即以慈眼視諸眾生，念其沉淪，深生哀憫，復念三寶有大威力，能救拔之。法師手執水盂，默唸想雲：
一心奉請十方慈父、廣大靈感觀世音菩薩，降臨道場，加持此水，具大功勳。灑沾異類，念彼身心清淨，堪聞妙法。法師邊灑淨水邊誦《香贊》：
「楊枝淨水，遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延。滅罪消愆，火焰化紅蓮。」然後三稱「南無大悲觀世音菩薩」。
誦畢，法師與大眾同誦《大悲咒》若干遍，並且於眾生靈處邊繞行邊灑淨水。接著，再誦《心經》一遍，《往生咒》三遍，三稱「南無甘露王菩薩摩訶薩」。
法師拈香，啟請盡虛空、遍法界十方常住佛法僧三寶。然後，法師代這些水陸飛行、為他網捕、將入死門的諸眾生行懺悔，懺悔畢持咒。接下來，法師向眾生傳授三皈依法說：
「諸佛子，汝等不聞三寶，不解皈依，所以輪迴三有，今墮畜生。我今授汝等三皈依法，汝今諦聽。」然後法師念道：
皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛兩足尊，皈依佛不墮地獄；皈依法離欲尊，皈依法不墮餓鬼；皈依僧眾中尊，皈依僧不墮畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
法師說一遍，大眾答一遍，如是三遍。法師授「三皈依法」後，再說「十二因緣」，以令眾生「了知生滅之法，悟不生滅之法」；再為眾生稱「四弘誓願」，望其「依佛發願，依願修行」。發願詞為，先誦「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」三遍，再誦「自性眾生誓願度，自性煩惱誓願斷，自性法門誓願學，自性佛道誓願成」。
然後，法師又為眾生三稱七佛名號：南無多寶如來，南無寶勝如來，南無妙色身如來，南無廣博身如來，南無離怖畏如來，南無甘露王如來，南無阿彌陀如來。複稱贊佛的十種通號：
如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。
法師在放生前對眾生叮嚀道：「唯願汝等，既放以後，永不遭遇惡魔吞噬、網捕相加，獲盡天年。命終之後，承三寶力，隨緣往生，持戒修行。
」又說：「更願放生，菩提行願，念念增明，救護眾生。……願捕生人等迴心向善，同得解脫，共證真常。
」最後，法師拈香唸佛，將眾生靈輕輕放去。大眾即同念迴向偈：「願以此功德，莊嚴佛淨土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
」中國漢傳佛教寺院在長期的放生法會中形成了獨特的《放生儀規》。一般說來，按現行《放生儀規》，放生全過程可分為灑淨誦偈、說三皈依、放生髮願三個程式
最簡單最有效的放生儀規：
1、稱名：南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無大勢至菩薩！南無清淨大海眾菩薩！（念三遍）
2、懺悔：往昔所造諸惡業。皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。（念三遍）
3、皈依：皈依佛。皈依法。
皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。
皈依僧眾中尊。皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。
皈依僧不墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。
皈依僧竟。（念三遍）
4、唸佛：南無阿彌陀佛！（念數遍）
5、放生：希望你們，被放以後，獲盡天年。臨命終時，乘佛願力，往生極樂。（念三遍）
6、迴向：願以此功德。平等施一切。同發菩提心。往生安樂國。（念三遍）（結束）
3樓：白髮絲絲為了誰
沒事別瞎放生，這不是救，而是害。
不要以為做了壞事不想↑鬼神知道。
虛偽之人
4樓：法藏
專念：南無阿彌陀佛！
給魚兒放生的時候應該念什麼告訴我一下 謝謝
5樓：餘英勳
放生的魚一定要有所選擇。考慮如下：
一、非外來物種，不會對當地環境以及生態平衡造成破壞；
二、所選擇的放生魚類應該是生命力較強、存活率較高的；
三、在考慮前兩點的基礎上，最好能救一些即將被殺的魚放生；
四、所救的魚類應該不容易**撈，以小魚為主。
五、要選擇大一點的水域放生，放生要掌握「三不定」原則：不定種類，不定時間，不定地點...
如理如法去做，放生的功德很大，也能避免為無知者詬病。
6樓：
小生靈迴歸大江吧！那裡是你的家，是你的天堂。
放生時候念什麼告訴我一下
7樓：8萬4千法門
隨喜讚歎仁者如法放生。吃素和放生是無畏佈施，果報是健康長壽
放生最好隨緣菜場刀下救命，不要預訂買物命，也最好不要去專門賣給放生人的販子那裡買。要充分考慮季節氣候，放生地點環境，和運輸等因素，把物命放去他們能活下去，沒有人捕抓的地方或活水和大湖裡，不要做複雜的儀軌。也不要沒有智慧和常識，引起周圍人的誤解。
我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，
沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。
最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。
看到那些魚都快要死了，打**問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、唸佛為它們祈禱，這就很好了。
所以趕快放！你把它放在籃子裡，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。
我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。
現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著唸佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個複雜的儀式，這樣就好，誠心誠意就有感應，多放生是好事。
既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤仇，這些道理都是老師教給我的。
放生要念那些**？謝謝
8樓：珈藍殊勝
如果時間緊急，則可大聲唸誦：嗡嘛呢叭美吽啥！ 或：頂禮、供養、皈依出有壞善逝應供正等覺寶髻佛！
時間充裕的話還是儘量按照放生儀軌來做。
儀軌請見
諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。
善信有此心，功德不可思議。
9樓：小海豚
青蓮荷花藕 的回答很正確
我上週剛參加放生法會
流程比這些要多
但是主要的就是
先做三皈依。然後念大悲咒、心經然後在念佛百聲，或者千聲，或者是萬聲，最後是迴向。
10樓：青蓮荷花藕
先做三皈依。然後念大悲咒、心經然後在念佛百聲，或者千聲，或者是萬聲，最後是迴向。
放生時候念什麼告訴我一下，放生時候念什麼告訴我一下
金象同學 一般要念誦皈依的，很重要。天氣太熱，室外溫度高，放生的時候就勿念比較長的儀軌，從儘快拯救眾生的生命為首要出發，一切 咒語儀軌從簡即可，但念三皈依或四皈依則絕不可免，這使被放的動物下生即脫離惡道，種下佛法的種子，從而得回寶貴的人身修行，所以勿因儀軌太長，覺得必需念足唸完才放，而誤了生命的拯救...
誰能告訴我一下，誰能告訴我一下這個動漫是什麼？
紫衍母娜蘭 在家出來開車上東縱快速一直向北走，到了普濟河道橋前面路標寫著辰泰橋立交，按導向車道靠邊走指向南倉的方向，就上了西北半環快速在天平橋看見指向丁字沽三號路導向車道出快速就是千里堤市場。這條道是最方便快捷的用不了半小時。 於是乎 她想哭，但見他伏在她肩上，不自持地飲泣，她覺得他傷痛得更狠更深，...
街舞的種類有哪種告訴我一下,謝謝
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