1樓：不曾明瞭
是霸陵尉和李廣吧。
李廣公元前129年奉命迎擊匈奴，不料在雁門山（今山西省代縣西北三十五里，時為北方要塞）遭到匈奴重兵包圍，部隊損傷慘重。儘管李廣被敵人活捉後又機智脫險，但因為損兵折將，被判了死罪。幸而當時漢朝有一條規矩：
罪人可以拿出錢來贖罪。李廣繳了一筆錢，「贖為庶人」，削職為民。
李廣退居林下，住在陝西藍田南山中，常以射獵消遣，打發時光。一日晚上他帶了一名馬弁出門，在田間同別人飲酒，回來路過霸陵亭時已到了宵禁時分。這時，守護霸陵的霸陵尉也喝醉了酒，他見有人犯禁，便大聲怒喝，「呵止廣」，禁止李廣通行。
李廣的馬弁忙上前打招呼：這是「故李將軍」。霸陵尉言道：
「今將軍尚不得夜行，何乃故也！」意思是說，就是現任的將軍也不準犯夜行路，何況你是前任的將軍呢？於是毫不客氣地「止廣宿亭下」，扣留下李廣，只讓他停宿在驛亭中。
面對霸陵尉義正辭嚴的「呵止夜行」，李廣當時無話可說，無奈之下不得不「屈尊」就範。然而此事過了沒有多久，因匈奴犯邊，漢武帝便重新起用李廣，拜李廣為右北平太守（今河北省建昌縣東），率軍迎戰。「廣即請霸陵尉與俱，至軍而斬之」，李廣隨即請求武帝批准，派那個呵止過他的霸陵尉與他同行；到了前方軍中，就把那個縣尉斬首了。
2樓：匿名使用者
安陵容假裝不小心撞了李長，掉出來了那個柳葉合心的瓔絡，揭出李長和槿汐對食之事，和皇后一起給他們安了穢亂後宮之名。
3樓：
不關係這種東西，純路過。
4樓：深愛米米
先問一句 李長是哪位？？
文學怎樣分類
5樓：醉意撩人殤
文學按照體裁分為四大類：詩、散文、戲劇、**。
1、傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。
2、散文是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。
3、戲劇是另一種古老的文學形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。
4、**是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。
6樓：醫政司
文學體裁，是指詩歌、散文、戲劇、**四大文學樣式。
（一）、詩歌
是人類社會最早出現的一種文學樣式
（二）、散文
是指與詩歌、戲劇、**並列的一種文學體裁
（1）、散文的種類
①記敘散文：以記人、敘事為主的散文（以記敘為主兼有抒情的成分）②抒情散文：以抒發作者感情為主的散文
③議論散文：以說理為主的散文
（三）、**
**是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
（四）、其他文體
（1）童話：兒童文學的一種體裁
（2）寓言：帶有勸喻或諷諫性的故事
（3）神話故事
（4）民間故事
（5）傳說
（6）回憶錄
7樓：5純鈞湛盧
1．詩歌：詩歌的分類按照不同的分類標準，詩歌可分為若干類別。按國別分，可分為中國詩歌和外國詩歌；中國詩歌按時代分，可分為古代詩歌和新詩；中國古代．詩歌按體例分，分為詩、詞、曲；中國古代的詩歌分為古體詩和近體詩；詞可分為小令(58字以內)、中調(59—90字)和長調(9l字以上)；(2023年全國已考)元曲可分為小令和套數(又叫套曲)；新詩又可分為自由詩和用舊形式寫成的新詩。
2．**：**的分類按照不同的分類標準，**分為不同的類別：按篇幅及其容量分，可分為長篇**、中篇小、說、短篇**和微型**。
按內容分可分為歷史**、現代**、科幻**、公案**、武俠**、言情**、傳奇**等。按寫作體例分，可分為章回體**、日記體**、書信體**、自傳體**等。按語言形式分，可分為文言**、白話**等。
3．散文：散文在不同的時代有著不同的含義。現代散文是同詩歌、**、戲劇並列的一種文學體裁。
古代散文是指除韻文以外的所有文體。甲.現代散文現代散文主要包括敘事散文、抒情散文和議論散文。
以寫人敘事為主，兼有抒情、議論成分的散文，稱為敘事散文，它包括報告文學、傳記文學、回憶錄、遊記等，如《聞一多先生的說和做》、《誰是最可愛的人》等；抒情散文是指以表現對生活的感受、抒發思想感情為主的散文，如朱自清的《綠》、《春》等；議論散文是以議論、說明為主要表達方式，具有一定的文學性的散文，雜文、小品文都屬於此類，如《文學和出汗》、《為自己減刑》等。乙．古代散文古代散文的外延是相當廣的概念，賦、駢文、辯、說、論、奏議、序跋、贈序、銘、祭文、雜記、童話、民間故事、寓言、傳說、傳奇等，都屬於散文的一類。
4．戲劇：戲劇是一種綜合性舞臺藝術，這裡所說的戲劇實際上是劇本，即與**、詩歌、散文並列的一種文體。戲劇離不開戲劇衝突，它體現在人物性格的衝突上，具體表現為一系列的動作。
戲劇語言包括人物語言(即臺詞)和舞臺說明。舞臺說明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的說明性文字，內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、佈景及人物的表情、動作、上下場等，它具有增強舞臺氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動情節等多種作用。按照不同的標準，戲劇可分為不同的種類：
按藝術形式和表現手法分，可分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)和舞劇(如舞劇《紅色娘子軍》)。按劇情繁簡和結構分，可分為獨幕劇(如丁西林的《一隻馬蜂》)、多幕劇(如曹禺的《雷雨》)。按題材反映的時代分，分為歷史尉(如郭沫若的《屈原》)、現代劇(如丁毅、賀敬之的《白毛女》)。
按矛盾衝突的性質分，分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。
文學的概念
8樓：匿名使用者
廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。
狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。
文學首先必須是一個語言文字，這個文字有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網路**形式存在。儘管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。
文學作品，由一個又一個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身並不能形成「作品」，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。
確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學，只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後，文學才宣告出生。
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文學與新聞作品是相互有交叉的，比如魏巍的《誰是最可愛的人》既是新聞作品，又有很強的藝術性，文學性，所以文學與新聞作品是很難有明確界限的。
其次文學與歷史作品也是難以明確劃開界限，比如丘吉爾的演講詞，既是實用的鼓動性文章，有很有文學特色。
最後文學與哲學論著也不容易區分，比如英國的培根的《論人生》既有哲學道理也有文學意蘊，叔本華的散文集、哲學家薩特的哲學著作也很有文學意蘊，因此他還獲得了諾貝爾文學獎。
判斷文學與非文學的標準粗略概述如下：文學的語言具有獨特地表現力；文學總是要呈現審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構和情感特性；文學傳達完整的意義，本身構成一個整體；文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。
9樓：節操一去不回來
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
什麼是文學啊
10樓：叫那個不知道
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、
印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
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（一）社會意識形態之一，古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故又稱「語言藝術」。中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、**、戲劇、影視文學等體裁。
在各種體裁中又有多種樣式。
（二）孔門四科之一， 《論語·先進》：「文學，子游、子夏。」
邢炳疏：「若文章博學，則有子游、子夏二人也。」亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：「上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。」
（三）指辭章修養，元結《大唐中興頌序》：「非老於文學，其誰宜為？」
（四）官，漢代置於州郡及王國，或稱「文學掾」，或稱「文學史」，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人才特設「賢良文學」科目，由各郡舉薦人才上京考試，被舉薦者便叫「賢良文學」。「賢良」是指品德端正、道德高尚的人；「文學」則指精通儒家經典的人。
魏晉以後有「文學從事」之名。唐代於州縣置「博士」，德宗時改稱「文學」，太子及諸王以下亦置「文學」。明清廢。
（五）文學是藝術的一個門類，屬社會意識形態。中國在先秦時，含文學與博學二義。現代專指以語言塑造形象反映社會生活，並作用於社會生活的一種藝術形式。
中國一般分其為詩歌、散文、**、戲劇文學等四類。
（六）文學具有全人類性、社會性、民族性、人民性、階級性和真實性等。文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的複雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。
文學的社會作用主要有三個方面: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成了文學的社會功能。
（七）文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。（八）文學不管在中國還是在外國都存在著，但是外國文學與中國文學有不同之處。例如：
外國的**分類和中國的有所不同。
（九）文藝復興之後，世界對文學的定義逐步演變成：文學即一種以文字語言為載體的藝術。因為其載體為語言文字，所以區別於**、美術等藝術形式。
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