1樓：一片魚乾
你為你的老闆打工，農民為自己打工，農民的勞動是直接地養活了人，而你們是間接地養活了你和你的家人和你老闆，就好想食物鏈一樣，野草養活了牛羊，而牛羊就養活了其他肉食動物，這是一個道理的，因此，普遍來說，人們只會說大地養活了人動物，而不會說牛羊養活了動物。同樣道理，人們通常只會說某一條河流是養育了那片土地的人，例如珠江，珠江養育了珠江三角州的這麼多人，但我們飲用的水卻是水廠裡出來的，為什麼人們不會說是某一間水廠養活了這麼多人，就是直接性和間接性的問題！
2樓：匿名使用者
首先我國的現狀是一個巨大的農業國，70%是農民，即使有的地區經濟很發達，很先進，中國大多數地方仍是貧窮落後的農村。也就是說如果中國不把農村、農民、農業問題提到記事日程上就會嚴重拖住中國發展的後腿。
其次，民以食為天，而農民的勞動則是處在最基層的地位，我們的基礎食物原料都**於他們，沒有他們我們的副食品、加工原料都不知道來自何處了。如果要說我們的勞動成果的話，那就是用我們的血汗和腦力所創造的價值去換取這些原材料所加工後的產品了，而我們每一個人都是靠這些基礎糧食和加工後的食品生存的，難道這不重要嗎？
總而言之，農民創造了最基礎的食物供我們去再創造，供我們從中賺取我們的勞動成果，因此我們每一個人都是離不開他們的。
你知道農民在古代文人眼中的地位嗎，他們如何評價農民？
3樓：陽帶你嘮嗑
在我看來農民不管是在任何時代，都是社會的中流砥柱，都決定著一個時代的興衰。在古代萬般皆下品，唯有讀書高。一般讀書人地位普遍都要比農民高，加上社會風氣，尤其是科舉制度完善之後，讀書人的地位可以說是越來越高。
但是雖然有很多讀書人看不起農民，但是當然也有站在農民這邊的讀書人。
就比如唐朝安史之亂中，詩人杜甫的「三吏三別」表達了對於當時社會對農民的壓榨的不滿，以及對於當時農民處境的可憐與同情。更是寫下了：朱門酒肉臭，路有凍死骨。
入門聞號啕，幼子飢已卒。等千古名句在兵役和稅收等多個方面提到了農民們的處境可以說是站在農民這邊的文人了。
又像是唐朝詩人李紳在看到了農民辛苦工作時，一時靈感湧現，感慨萬千。隨即揮筆即下《憫農》這首大家耳熟能詳的古詩。當代可以說是有很多的文人都對農民報以同情心，揭露當代社會的黑暗。
畢竟誰也不是一出生就在官宦世家。並且農民也是佔據了社會大多數。站在大多數人思考並且憐憫是最正常不過的。
當時當時也有很大一部分文人，**對於農名是一個看不起的態度，從草民這個詞就可以清楚的體現出對於當時農名的不屑。但是畢竟任何時代所有人也都不會有下一個統一的觀點，所以我們不能一概而論。文人怎麼看待也要因人而異。
不能去涵蓋所有文人。
4樓：簡單聊聊生活
朱門酒肉臭，路有凍死骨。文人其實也是統治階級的一員，從這句詩裡就能體現到他們對農民的態度。
5樓：匿名使用者
肯定是看不起農民的呀，因為覺得讀書是高人一等的。
6樓：生活達人小鄭老師
對於農民在古代人眼中的一個地位，其實就是最辛苦的一個。
7樓：匿名使用者
萬般皆下品，唯有讀書高，是古人對農民和讀書人評價的很好詮釋。
8樓：墮落之處
在古代農民他們的地位還是比較高的，畢竟以農為中嘛，但是商人的地位確實不高的。所以在古代文人眼中農民的地位還是挺高的。
9樓：qiao趙
古代以官宦商人最為尊貴，其次為讀書人，這和現在基本一樣的。
10樓：你說過
農民不管在任何朝代都是非常重要的，雖然他們看不起農民。
11樓：靜好
農民的地位不錯，一般都是士農工商的排序吧！
如果農民的地位高了會對國家有什麼危害？
12樓：匿名使用者
如果農民地位極端的高 請注意 是 極端的高 會使得社會結構不穩定 三大產業比例失調。
13樓：坐忘兩失
身份不決定地位高低，因為這個並不是絕對的。
而且農民這個概念在現代社會本身是不完善的。和工業生產一樣，農業也在產業化系統化。將來的農業也就是另外一種形式的工業而已。
在生產力落後的過去，農牧業是國民經濟的重心。實際上當時存在的就是農牧業從業者和農牧業管理者之間的衝突。
這個概念一直延續到現在就顯然不成立，現在的上層建築不止與管理農牧業，而且主要不是管理農牧業。管理方式也大異與前。所以用提高農民地位與否來解釋其實並不科學。
就中國而言，農村人口巨大並不是中國農牧業發達，只是因為人口基數太大，而且在勞動力需求相對教小的條件下，那麼大部分農村地區的人只好相對的固定在當地，至少在身份上是比較難改變的。這用農村和城市居民比如社會保障各方面的差距就可以看的出。這實際是個解決富餘勞動力的問題，而不是把心思花在區分勞動力成分上。
現在的農民工現象就是很明顯的表現。
生產上我們要實現現代工業化，生產關係上我們要實現農村城市化。
個人不主張再提什麼農民和市民的區別，這種不科學的分類法即便能用也用不了多少年了。中國無非是人口太多。這是個簡單但是沉重的問題。
14樓：勒維亞坦
一個階層的社會地位取決於他對社會某個領域的影響力，現代農民在經濟 政治 文化各方面都沒有優勢，地位不可能得到大幅提高。人為的提高只能影響社會的正常發展，現在國家都工業化應該考慮農民轉型，而不是考慮提高地位。
農民只有在農民起義的時候地位最高。
15樓：家住彭城
農民地位提高是好事啊。
全國人民大團結。
更有利於國家的穩定啊。
16樓：網友
你的問題，農民的地位提高，是靠什麼啊？能說明下麼？然後才能說有什麼危害？
國家是誰的？農民佔大頭的國家，說農民地位提高有什麼危害，我真想笑。何況。
農民的地位再高，在這個國家還是二等人。
在歷史中，哪個時期農民的地位比較高？
17樓：清歌妹酒談
我覺得每個時期農民的地位都不高的，雖然說歷史上的革命都是靠農民的，但是一般是勝利了就不關農民的事了。
18樓：珍簡單
抗日戰爭時期吧，那個時候農民地位很高的，給軍隊提供很多後備資源，軍隊對他們有依賴。
19樓：詩筱沫
古代都是講究士農工商，除了讀書人，農民的地位算是比較高的了。
20樓：匿名使用者
革命時期的農民地位應該最高吧，這時候都當家作主了。
21樓：米朵天蠍
我覺得改革開放之後，農民的地位就提高了。
22樓：生活達人小盧
農民的地位一直以來都不高啊，得不到很好的重視。
23樓：時光匆匆
估計是現代了，反正古代的時候士農工商排了很多年。
24樓：wu就是這麼無聊
我覺得農民是一個很下等的，沒有哪個時期地位比較高。
25樓：生活達人小鄭老師
在歷史當中我覺得還是那個宋朝時期還是比較好的吧。
為什麼這個世界有那麼多的不公平？難道是農民，在社會中地位不高就得要忍氣吞聲嗎？
26樓：赫瑪託娃
1全部首先，我們的先天條件公平與否？人的出生到底公不公平不好說，它緣於整個社會的大環境。一個人出生在富裕的家庭，你說一定是幸福的嗎？
你想想改革開放以前就覺得他們也不是很幸運，但是放在現代社會，你又會覺得很幸運，少了為錢奔波的辛勞。此外，一個人的性格本來也沒有好壞之分，我們知道，性格在很大部分都是天生的，有的人生來開朗，有的人生來比較憂鬱。在魏晉南北朝的時候整個社會就推崇那些獨特的個性，但是到了當今社會，我們所有人都在趨向同一性，消磨人的個性，否則就會被社會拋棄，因此很多內向型的性格就相對沒有優勢。
其次，整個社會公平與否？我覺得這個社會並不公平，因此我們需要努力，以爭取公平。這個社會力存在很多潛規則，這些不言而明，但是，如果我們消極地抱怨這個世界的不公平，那你的生活除了痛苦並不會獲得更多，所以，還是調整自己的心態，努力適應這個環境。
不能說這是無奈，只能說，我們需要生存。不要抱怨，積極改變，我是這樣想的。以上僅是個人意見。
27樓：匿名使用者
世界就是這樣弱肉強食！
28樓：匿名使用者
這個世界有權有錢才有地位，這就是現實。還是努力壯大自己吧！
29樓：還有的可以用嗎
世界本來就是不公平，什麼事情都一樣公平的話那就沒有競爭沒有進步了，不過也要看什麼事情，很多事情還是有相對公平的。
30樓：志於認真
你描述不清，是哪些人不及時？怎麼個不及時法？
31樓：冰花笑月
世界就是這樣弱肉強食！只能說這個就是社會！你沒辦法改變什麼！當然也只能接受了！
這個現象在中國已經不值的驚訝了，太多了！數不過來！
日本農民為什麼地位高
為什麼農村人自己會看不起自己！身為農村人就那麼丟人嗎？說句我是農民那麼丟人嗎？
32樓：玉宇丶
社會的發展，人的價值觀也有了變化。客觀的說，農民地位低下是一個很有歷史的問題，不管在那個時代，農民因其生存環境差，受教育程度差 ，而受到了區別對待，農民在社會地位不被人正視。 現在社會，人們的價值觀，都被單純化了。
人的眼睛看到的只有金錢和權利。而農民因其收入低，影響力低，而被社會現實剝奪了公平的話語權。很多人都沒有用公平的眼光去看到農民對社會的貢獻，。
城市化程序中，農民進城受到的區別對待，**往往為了虛有的政績剝奪了社會弱勢群體應該得到的權利，他們往往限制了進城農民僅有的生存手段。對於農民工的權利維護體系也不夠完善。這樣長期就農民工感受不到安全和溫暖。
讓農民感覺自己在這個社會的社會地下，感受到農民是會受到排斥的。長此以往， 人們做每件事都那麼小心翼翼，就連說話都那麼沒有底氣 。於是人們努力的想和城市的人靠攏，在這改變過程中，人們討厭農民這個角色，慢慢的，自己的潛意識告訴自己，自己要擺脫農民這個身份。。。
就這樣。。。而我們應該思考，這到底是誰的錯，是誰讓農民這麼不自信。。 這只是我個人對這個問題的膚淺認識，希望對你有幫助。
還有，我也是農民，不過我喜歡思考。
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