1樓：
學會端正好心態，付出和收穫很難做到成正比的，但付出和收穫一定是正相關的。決定收穫多少的影響因素很多，有主觀的因素也有客觀的因素，對於客觀因素我們很難改變，唯有在主觀方面努力付出，事實上，付出總會有收穫，只是時間問題。
2樓：匿名使用者
你要指那方面 工作嗎？
工作：不盡人意 那不過是自己的選擇 為了生存戀情嗎？
戀情：我付出了那麼多 他卻對我什麼都毫不在乎 可能我們本來就不是對的人 無法聯結到永遠
活下去 的意義，為了得到某人的認可 給與 愛與被愛的權利 索取和被索取的價值
....
夏季的風吹過我對你的思念，而你也永遠留在了我的心底
3樓：婷
因為在這個社會中，我們無法保證完全的公平，也沒有辦法創造一個完全公平的環境，但人生又是一個動態的平衡。
而在大多數人眼裡我們在職場中付出與收穫之間的關係，僅僅在於我們付出的努力和薪酬之間的聯絡，對於這種不成正比的情況我們要從兩個方面來看，一個是從自己的角度來看，另外一個是從公司的角度來看。
從我們自己的角度來看，人都是有自私的一面，會自動擴大自己的付出，而自動縮小所獲得的回報。當然，這裡所指的回報僅僅是薪酬上的回報，卻沒有看到在從事一項工作時你所學到的你從前不會學到的東西，這是無法用薪酬來衡量的。如果你說這件事是你本來就會的，本來就可以完成地非常完美的，那麼你得到的是其他人得不到的經驗。
從公司的角度來看不成正比的這個問題，可能公司並不會發現你認為你所付出的和所收穫的不成正比，他們反而還會覺得說，我給了你錢，你這樣給我做工作是應該的，你所認為的不成比例，在公司的角度上來說是不存在的。
如果你覺得你的付出與收穫不成正比，也就是說，當你覺得你的努力和薪酬之間不成正比的時候，你可以向公司提出漲薪的建議，畢竟工資不是你自己定的，公司要從公司的角度和長遠的發展來給你定製薪金。
如果可以爭取到漲薪，那就達成了你的想法，如果爭取不到漲薪，那麼就要重新思考付出與收穫是否公平。
如果在你的想法裡依舊是不公平的，並且無法繼續忍耐，在這個公司裡做下去，那你就可以離開去找你認為公平合理成正比的工作。
畢竟現實生活就是這樣，你若是能接受就接受，能改變就改變，接受不了改變不了就離開。最後提醒一點，在你離開之前要把你該學會的技能都學會。
4樓：在奧林匹克公園滑旱冰的馴鹿
每個人都希望自己付出的很收穫是成比的，但有時候往往卻相反，自己覺得明明付出了很多，也很努力，可是運氣不照顧，事倍功半，心裡很不平衡，我也經常碰到這樣的情況，實在無能無力，難道是我問付出的還不夠努力嗎
付出與收穫成正比嗎？
5樓：匿名使用者
像歐姆定律的內容一樣：導體中的電流跟導體兩端的電壓成正比，跟導體的電阻成反比；付出與收穫成正比，也就是說你付出的越多，收穫也就越多。 在工地上，你付出了辛勤的勞動，你就會收穫更多的血汗錢。
在生活中，你付出了誠懇的態度，你就會收穫更多真誠的友誼。你付出的越多，收穫的就越多，就像多勞多得，少勞少得，不勞不得一樣，有付出就會有回報，而且付出與收穫成正比。 舉個例子，李時珍用了27年的時間參閱了800多種書籍，終於寫成了舉世聞名的《本草綱目》。
為我國的醫學發展作出了巨大的貢獻。偉大的革命導師馬克思花費40年的心血，寫出了《資本論》的鉅著。劉亦婷付出了比別人多的努力和勤奮，付出了比別人多的時間和精力去學習，她就收穫了喜悅，成功，著就是所謂的「一份耕耘，一份收穫」也就是有付出就所得，有勞動就有收穫，這是千古不變的真理。
學習上，只要你付出更多的時間去學習，付出更多的精力去學習，付出更多的努力去學習，回報給你的將會是豐收的喜悅，成功的滿足。 要相信，付出就會有回報，想收穫就必須付出，付出與收穫成正比！
6樓：老表你真好嘢
付出和收穫成正比嗎？並不是說每一次的付出和收穫都能成正比的。就像做生意一樣。有人賺就會有人虧本。
7樓：冷仙媛榮虹
是的，付出與收穫是成正比的，只不過付出有時會有兩種不同的收穫，它們程度相同。一種收穫是幸福喜悅。另一種是無可奈何。
8樓：塔起蘇璞
付出與回報在不同的事中,有不同的意義,不可單一的劃分的,不過大部分他們兩者是成正比的,其時做一件事之前,有些事,是不要計較這些,只要自己高興一切都好~~``
9樓：眾人皆皮我q獨秀
努力和回報不一定成正比，但不努力一定不會有回報。
10樓：匿名使用者
理論上時 但實際可能會有出入~~
11樓：匿名使用者
生活就是有太多的無奈和辛酸.所以,歲月的痕跡才會刻在臉上.那一道道佈滿皺紋的臉上也許就是收穫.
雖然,有些讓人覺得傷感.但我想只要嘴角還會掛滿笑容.就算是臉上再多的皺紋,就是再多的付出,也不會後悔的.
因為,我知道,這種付出是發自己內心的.只要自己內心是欣慰的.就算沒有收穫又能怎麼樣.
隨著你的心做事，也許會少失去很多，也會避免很多問題自然不會後悔了，也不會有遺憾了。你的心才是最標準的衡量尺度啊!付出和回報是不會成正比的，付出應該要大於回報，就象一個物理現象一樣，能量的轉換從一種形式轉換成另外一種形式，是不會100%的轉換的，中間是會有能量的損耗的....
其實可以負責任的說，世界上那件事情都是成正比的．當然是有前提的，那就是你為了誰付出為什麼付出，如果付出對了那就肯定是成正比的．
12樓：匿名使用者
付出 收穫
**在幫助人家的時候，我覺得我是在得到，而不是在付出。
而通常人的理念是我幫助你，我買東西給你吃，是我對你好，那是我在付出，現在的人都是要回報的，這就是境界 。境界不同的時候，你幫助人家你自己的心裡也會不開心的，因為你在幫助人家的時候，哎呀，我做了這麼多，他也不理解我。「哎，我是免 費給你做的」，話出來了，臉難看了，對不對呀？
要明白幫助人家是自己得呀，知道幫助人家你得到多少嗎？你得到的是無限的智慧，因為當一個人幫助人家的時候，他得回來的是智慧，是悟性。你知道當一個人在幫助人家的時候，人家多感激你，當你需要人家幫忙的時候，就是一方有難，八方支援。
**給你們講有了這個更高的境界之後，你就會找到這條慈悲路，就是這條道路，修 道就是修這個道路。你明白了這個道理，你才會有這條路，你不明白這個道，就沒有這條路，明白了嗎？許多人工作沒有了，就很難過，但是他不知道孕育著一個更好的工作在等待著他。
很多人家庭破裂了，他不知道孕育著一個更好的家庭等待著他。但是，要看你有沒有這個福氣，要看你有沒有這個德行，要看你是不是在真 修，如果是真 修，菩薩會幫助你解決問題的。
理論和境界要一致，也就是說，你學佛 學了半天，你學了這麼多的理論，你沒有這個境界，你是學不好菩薩的，所以很多人忙了半天，天天學理論，嘴巴里講出來一套一套的佛 學理論，什麼這個佛菩薩如何如何，那個佛菩薩如何如何，這個經典了，那個經典了，那你是在學佛 學的理論，而不是在學佛。你的境界達不到菩薩的境界，你說你學了有什麼用呢？
要懂得一個道理，我們學佛，學菩薩，不單單要讀經，我們要學佛菩薩的境界，佛菩薩的理論是在這個境界之上的。什麼叫境界？境界是看不見，摸不著的東西，是通 過理論來作為基礎，然後由你的思維來不斷成熟，才能成為一個境界。
要記住一定要學而兼用，學了不用，等於沒學。
所以覺受會很細微，就像一個人的感覺一樣，舉一個簡單的例子，你們都有過戀愛的經驗，當一個人喜歡你的時候，他站在你的背後，你會感覺到他的呼吸，你會感覺到他在後面看你，這個就叫很細微，能明白嗎？ 你能感覺出來，感覺自己今天跪在觀世音菩薩面前，觀世音菩薩在看著我，感覺觀世音菩薩在關心著我，這就叫覺受。強烈的感受到光 明在心中，也就是說當一個人，學佛修心之後，他會有一種強烈的光 明，就是我現在明白了，就像有些人看上去有點傻傻的，但是他說：
「我學佛之後，現在明白了，只有觀世音菩薩能救我的家，我現在有信心不管家裡出什麼事情，我一定好好的唸經，我一定要堅持。」
這就是光 明在他的心中，如果沒有這個光 明在他心中，他就會失望，就會絕望，就會找不到方向，就會失去人生的目標，失去人生的目標之後，就像你開車開到了一個山坡路上，前面沒有路了，前面豎 立了一個路標：「前面無路」，你如果再往前面開，你就掉下去了，明白了嗎？ 一個人學佛要有目標，要能夠感覺到觀世音菩薩在關心我們，如果你能感受到強烈的光 明在你的心中，我明白了，實際上這個就叫悟境，悟道，就是你悟出了這個境界，你就得到了這個道路，你能知道菩薩想什麼，你就是菩薩。
就像你知道你的孩子在想什麼，這就是你能理解孩子的一個很重要的因素，就像很多母親她知道孩子在想什麼，這就是你悟出了這個道理，因為這個孩子我不能對他太凶，我不能對他太嚴厲，因為這個孩子怎麼樣怎麼樣，你就悟出這個道理出來了，叫悟道，你懂得這個道理之後，你就會原諒他，就會對他好了。
覺受會改變，而悟道是很不容易改變的。今天我念經了感覺好了或感覺不好了，這就是在改變了。但是，悟道是不容易改變的，什麼叫悟道？
就是我悟出這個道理之後，這條路我準備走下去，我覺得這條路是正的，就不大 會改變的，明白了嗎？ 悟道就是開悟，要把佛教深奧的理論變成實踐，學佛菩薩深奧的理論，要把它應用到現實生活當中，嘴巴里講的再好，我一切無所謂，而真正遇到事情時就會跳起來。尤如你們幾個人在家裡看見孩子跟你鬧的時候，你能夠忍耐住？
忍耐是從內心出來的，是靠你悟出這個道理後，你才會忍耐，你不知道這個道理，你是無法忍耐的，
然後，內外可以相互引路得到證 悟，就是說我們學佛、學菩薩、學佛法， 內外要相應，就是說外表和內涵要融入在一起，也就是說我的外表很謙虛，內心也要真謙虛，你們看看現在的人多虛偽呀，在外面看見人臉上笑嘻嘻的說：「哎呀，你好嗎？好久不見了，好想你呀，……」
轉過身這張臉馬上就變了，這人臉變的快呀，這個人的心和行為就不是一致的。真的看見一個人喜歡，心和行為要一致，表面的事情，你還不如不做，我這麼一講下面的人心裡可能會想：是呀，我就是這個樣子，我不喜歡他就是不喜歡，臺長說：
不喜歡他你也要喜歡他，因為他是眾生，眾生就是我們的父母親，就是我們的孩子，就是我們所有的一切，我們就是眾生當中的一個，你為什麼不喜歡他呢？你本身不喜歡他，你就是有分別心，就是學佛沒有學好，明白了嗎？
什麼叫證 悟？就是我證實了，我悟出來了，我證實了臺長的法 門真的好，我悟出這個道理了，我要好好的學，好好的修，這就叫證 悟。所以悟道不在外、內、裡、中間。
為什麼要悟道？我悟出來了，原來是這個道理呀，原來是哪個道理呀，全部不對，不在內、不在外、不在裡、也不在中間，悟道在永遠不變的真 理裡，也就是說你能明白這個道理是永遠不會變的，那就叫悟道。舉例因為觀世音菩薩永遠在救 度我們，我們唸了經之後菩薩就會關心我們，這個是永遠不變的真圝理，對不對呀？
我們人活在世界上要明白一個永遠不變的道理，那就是成住壞空，生老病死。你明白了這些道理，你就得到了真 理，這才叫悟道。
當年釋迦牟尼佛是太子時，他坐車看見城裡有些老人家快接近死亡了，有的是飢餓，有的是疾病，看到他們很苦，釋迦牟尼佛心中很難過，佛 祖說：「我看見這些人怎麼這麼可憐，我要找到一條路，這條路就是讓人永遠不會死的路，因為看見他們生老病死，我太難過了。」結果佛祖找到了一條路，就是人永遠不會死掉，因為人的肉 體可以死掉，他的精神靈魂是永遠不會死掉的，這就是釋迦摩尼佛發現的修靈魂超生了死的路，也就是佛祖的偉大。
**現在教你們在做什麼？就是教你們做偉大的事業，就是教你們悟出個道理，而且悟出的道理是永遠顛簸不破的真 理，是永遠不會改變的真 理。生老病死會改變嗎？
成住壞空會改變嗎？那些老媽媽，老伯伯從小生出來就這麼老嗎？所以在小的時候要想到老的時候，在老的時候要關心小的，問題就在老的時候常想到自己小的時候，對人家怎麼怎麼好，而小輩的人在想，好呀，你這麼老了還對我這個樣子，想想看這些矛盾，
這一代的鴻溝怎麼樣來跨越呀，忙了一輩子什麼都沒有得到，什麼都一無所有，就這麼來也匆匆，去也匆匆，看看自己的年紀大了，身 體又不好了，難過不難過呀，想一想晚上睡覺難過的時候，就知道這個人是假的了。
覺受更是在實 修中身心和諧的感覺，感覺和接受是在實 修中身心和諧的感覺，人活在世上常講的幾句話：我們人活的就是一口氣，我就要爭這口氣，我氣不打一處來，我生氣了，到了最後這個人說我沒有氣了，其實就是一個氣場呀，開心是不是一股氣呀，悲傷是不是一股氣呀，傷心是不是氣呀，人就是活在這個氣場當中，用算命的人來講人是活在氣數當中，氣有數的，氣到了一定數的時候，它就沒有了，所以就說氣數已盡，很多占星學家都會給皇帝看，看到最後說：「皇帝，這個國 家氣數已盡。
」當年慈禧太后就說：「我們大清國氣數已盡」。氣數是會變的，剛剛還在生氣，氣得不得了，然而當別人說：
「我不是說你，是說你好呀，你搞錯了。」「啊，真的」這氣立刻變了。有的人開心得不得了：
「我中六和彩了」，來一個人說：「對不起，號 碼 報錯了。」「啊」，失望了。
氣馬上就轉變了，所以這個氣是很重要的。
感覺談戀愛要付出很多才能得到，付出的和回報的差不多，有時付出很多也得不到回報。我厭倦了付出的煩惱
天上不會掉餡餅！想收穫必須自己去耕耘！心胸寬廣的男人才更有魅力，無計較回報的付出，才能讓她更快的愛上你。俗話說 以真心換真心嘛！加油吧！兄弟！ 摯愛肥羅 就別付出了 有的人付出了也得不到回報的，選女友得仔細的選仔細的挑 戀愛就是一件奢侈品，只能談你付出多少，不要想著一下就會有回報 時間久了，你會無意...
為什麼愛情的付出和收穫不成正比，愛情的付出和回報不成正比時,是幸福還是什麼
人生就是這樣的，付出與收穫是不成比例的！然而你要從其他角度去考慮，你是否想過在你付出的過程中得到的東西是不是更大呢？也許你只在乎的是結果，認為收穫只是錢財，感情等一方面物質的回報，如果你想到在付出的過程中得到的教訓，經驗等收穫就不會總覺得付出大於收穫了 就是這樣的不公平的。愛情的付出和回報不成正比時...
不想付出，能擁有家嗎？不付出錢和時間，不出力，不陪伴，我行我素，毫無責任感，我和孩子要永遠陪他嗎
廚房小廚 這樣的男人不要也罷，這個人有和沒有是一樣的，有的時候還趕不上沒有，啥也幫不上你想，跟他在一起生活就是為了讓他氣你麼？我建議你該好好規劃一下自己的生活了，沒必要為這樣的人浪費自己的青春和時間，也別為了孩子委屈自己一輩子，孩子終究會長大開始自己的生活，那時候你怎麼辦呢？還是繼續對付著過麼？ 不...