1樓：匿名使用者
當時的皇帝應該是這樣想的，這塊地是我的，我就用口圈起來，把自己王還有自己的子民圈在裡面。就變成「國」了
2樓：匿名使用者
如果說，「國家源於什麼字」的指的是「國的話，那麼戈，也許是比較好的說法。
戈---或---國
繁體字打不出來啊。。。。
3樓：匿名使用者
漢字的起源,有關漢字起源的資料,漢字的起源傳說
誰給我幾個漢字的來歷 ？
4樓：匿名使用者
王」字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的，顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分，就形成了「王」字上下部分的兩橫，斧柄則形成「王」字中部的一橫。
經過長期的演變和發展，「王」就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。「王」字的原義是大斧，大斧既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧．誰便擁有至高無上的權力。誰就是「王」，這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。
王字三橫一豎，三橫代表天、地、人；一豎通天地人，這就是天地人都要管的」王」的不二學說。
【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切，
5樓：匿名使用者
而且的「而」，這個而且的「而」，我們知道，現在至少有四種語義，但有兩種是最重要的，第一種是什麼呢，是遞進，比如說，孔子《論語》第一句話在座的可能都知道，叫什麼呢？「學而時習之」，那麼這個「而」它是起一個遞進的作用，第二個是轉折，那麼這個遞進和轉折當然在現代漢語裡頭它不是實詞，是指虛詞，但這個虛詞這個語義怎麼來的呢，跟這個字形也有關係，那麼也是經過前人的考證，在殷墟挖掘了甲骨片上發現了這樣一個字形，完了再跟許慎說文解字對照覺得這個就是我們今天的「而」。這是什麼象形呢，是人的鬍子的象形，我們看是不是挺像的，當然這個字形有很多種。
我們看一下，這個字我就不寫了，漢字有一個「耍」，「耍」上面是而底下是女，那麼過去古代男人是要留鬍子的，而且這個字裡面它體現出了一種對女性的不尊重，用鬍子挑逗女性，叫耍。還有一個字一個而這邊是一個寸，也有的是個立刀，為什麼呢，因為過去中國古代如果你犯的錯不是特別大，就把你鬍子給剃了，這是可以承受的，所以叫「耐」。但是這個「而」和遞進和轉折它有什麼關係呢？
為這個字我也想了好長時間，怎麼也想不明白，當然你可以簡單地比附，鬍子軟，好轉折，那麼遞進呢？往往遇到這種情況我就不硬想了，把這個放一放，去看別的書，有一天突然我在王夫之也叫王船山的《說文廣義》裡頭髮現他解這個「而」，這段記錄太珍貴了，因為除了他記錄別的地方我沒有發現，也就是說，我們先人除了管人的鬍子叫「而」，也管魚的鰭叫「而」。魚，我們知道有腹鰭、有背鰭，有胸鰭有尾鰭，像小翅膀似的，這個確實特別像鬍子，那麼我們先人也把魚的這個東西叫「而」，但是很多字典很多辭書沒有這個解釋了，那麼現在我們就能想明白了，當魚要奮進的時候要怎麼樣呢，使勁撥剌一下它的鰭，當魚拐彎的時候怎麼樣呢，尾鰭撥剌一下，這樣「而」的轉折和遞進的意思就想得明白了，它原來是跟魚的鰭是有關係的。
6樓：學曦夏笑槐
倉頡造字有一次，黃帝的軍隊和蚩尤的軍隊交戰，雙方打得難分難解，勝負未分。黃帝準備改變戰術，叫倉頡把作戰圖拿來，倉頡一摸，身上帶的作戰地圖早已丟失，黃帝又氣又急，只好暫且收兵回營。
黃帝對倉頡說：「你是我身邊最聰明的一位大臣，怎能在打仗的生死關頭把作戰地圖丟失？這是多麼大的過錯啊！
」倉頡回答說：「黃帝，如今人多事雜，又要經常打仗，用結繩記事，刻木為號的傳令辦法實在難以應付。照這樣下去以後還會出更大的亂子。
」黃帝問：「那該怎麼辦？」倉頡說：
「只有一種圖，天下人一看，就能明白是什麼意思。用這種圖把你要說的話畫出來，人們都會照你的意思去做。」黃帝覺得他說的很有道理，便說：
「好吧，今後邊你就不要隨軍打仗了，專門留下來給咱們畫圖造字吧！」
這下可把倉頡難住了。圖和字怎麼造呢？他整天苦思冥想，半年過去了，眼看已到冬天，倉頡還沒有想出造字的辦法來，一天夜裡下了一場大雪，倉頡一早起來到山上去打獵，只見滿山遍野白雪皚皚，山川樹木全被大雪覆蓋。
倉頡轉了一座山，也未見到一個獵物。正準備下山回去突然從樹林裡竄出來兩隻山雞，在雪地上覓食。山雞走過後，在雪地上留下了兩行長長的爪印。
接著，又有兩隻小鹿也竄出樹林，發現人後撒腿跑掉了，雪地上又留下了小鹿的蹄印。倉頡看得出神，把打獵的事早已忘得一乾二淨。他把山雞的爪印和小鹿的蹄印一對比，發現形狀不一樣。
於是他想，把雞爪印畫出來就叫雞，把鹿蹄印畫出來就叫鹿。世界上任何東西，只要把它的象形畫出來不就成了字嗎！想到這裡，倉頡心花怒放，回去後就把他的這個想法向黃帝報告。
黃帝聽後笑看說：「我說過，你是個精明人，果然不出所料。好吧！
你就把天下的山川日月，飛禽走獸，都按照象形造出字來，我再頒佈天下。」從這以後，倉頡每日仰觀日月星辰，俯察鳥獸山川，創造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、馬、雞、犬這些字都造出來了。
可是象形文字越造越多，往**寫呢？寫在石尖上拿不動，寫在木板上太笨重，寫在獸皮上也不合適，這又把倉頡難住了。一天，有個人在河邊捉住一隻大龜，前來請倉頡給它造字。
倉頡把龜細看了一遍，發現龜背上有排列整齊的方格子，便照龜的象形，造了個「龜」字。然後又把字刻在龜背上的方格子裡，龜由於背上刻字感到疼痛，乘人不防時，爬進河裡去了。三年以後，這隻背上刻字的龜，在另一個地方又被人捉住。
人們告訴倉頡，刻在龜背字的字不但沒有被水沖掉，而且還長大了，字跡也更明顯…
從此以後，倉頡就命人捉到龜把龜殼都取下來，他把自己造出的所有象形字都刻在龜殼的方格子裡，然後用繩子串起來，送給黃帝。黃帝看了很高興，命人好好收藏，並給倉頡記了一大功。傳說從這時起，我們中華民族就有了最早的象形文字和甲骨文。
一個漢字的來歷給個故事
7樓：惑亦不惑
相傳很久以前，一位主管造字的老先生認為天下許多事情都壞在女人身上，所以造字時他經常把貶義的字眼跟女人聯絡起來。老先生認為，心胸狹窄乃女子通病也，於是造出了「嫉」字。還有許多類似的字如「奸、妖」等也是這麼造出來的。
後來，老先生告老還鄉，一才女接任，看到「嫉、奸、妖」這些字，大為不悅，發誓要用女子旁造出最美的褒義字來，於是脫口而出：女子就是好！這就有了「好」字。
女主管心潮澎湃：少女，妙也！於是又有了「妙」字。
8樓：京城「老炮兒
黃帝下令，作為史官的倉頡負責蒐集整理文字，倉頡根據獵戶們用動物腳印判斷記錄資訊的方法發明了符號文字，被黃帝推廣到各個部族，這就是漢字的來歷。
9樓：百度使用者
傳說在古代中興國，即現在的山西省運城有個叫杜康的人發明了酒。他兒子黑塔也學會了釀酒技術。後來，黑塔率族移居到現在江蘇省鎮江，在那他們釀酒後覺得酒糟扔掉可惜，就存放起來，在缸裡浸泡，到了21日的酉時，一開缸，一股從來沒有聞過的香氣撲鼻而來。
在濃郁的香味**下，黑塔嚐了一口，酸甜兼備味道很美，就儲藏作為調味漿。
這種調味漿叫什麼名字呢？黑塔就把二十一日加酉子來命名即「醋」。
10樓：匿名使用者
王」字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的，顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分，就形成了「王」字上下部分的兩橫，斧柄則形成「王」字中部的一橫。
經過長期的演變和發展，「王」就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。「王」字的原義是大斧，大斧既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧．誰便擁有至高無上的權力。誰就是「王」，這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。王字
11樓：婀娜米西麗麗
武」字是個合體字，按古代造字法的「會意」
，「武」從止、從戈，由止、戈二字合起來成為「武」字。戈是古代的一種兵器，止在甲骨文中實則為人的腳趾的象形，在金文中，「止」依然構**的腳趾之形；在篆文中「止」依然如此。甲骨文中「武」字的最初表現形式是「足戈並立」，左邊畫一個「足型」，而右邊畫一個「戈型」，二者組合成其雛形，並以象形取意，即立足持戈，是一種靜態；在此基礎上字型由左右結構，變成了上下結構，近而形成了「止戈豎立」的組合，此時最大的變化在於「足型」被「止」字所代替，而「戈」的一撇移到「弋」字的左上角，其意是持戈而行，處於一種動態。
進入青銅器時代，金文中的「武」字，已由象形向會意方向發展，並形成「動靜」結合的字型，筆劃粗細一致，結構相對協調，以適用於人的習慣認識和記憶。從甲骨文中「武」字的變化看，其原始本意並非止戈為武，而完整的表述應該是這樣的：或持戈靜止而立，注視前方；或舉戈而動，欲與人、欲與獸鬥，與人鬥是爭奪地盤和剩餘價值，與獸鬥是維持生存和生命。
王」字原是一把斧頭的輪廓。那時的大斧是兩面雙刃的，顯示了它的無所不能。於是它的斧口部分，就形成了「王」字上下部分的兩橫，斧柄則形成「王」字中部的一橫。
經過長期的演變和發展，「王」就成為古代隸書和今天楷書時的樣子。「王」字的原義是大斧，大斧既是劈山開路的工具，也是征戰殺戮的兵器，誰掌握大斧．誰便擁有至高無上的權力。誰就是「王」，這也是祖先以大斧作為權力的象徵的原因。王字
12樓：匿名使用者
相傳很久以前倉頡造了漢字
13樓：匿名使用者
此類事物有幾種：
最推薦的一種：推薦理由：
建議你這樣試試看：
這樣做的好處：注意事項：歐克
14樓：百度使用者
王字三橫一豎，三橫代表天、地、人；一豎通天地人，這就是天地人都要管的」王」的不二學說。
15樓：愛情與愛卿
看語文五年級上冊的第五單元「有趣的漢字」的4.「冊」「典」「刪」的來歷就行了。
16樓：百度使用者
在電腦裡查，就有答案了
17樓：百度使用者
今天我們學習了漢字的來歷，課後書上要求我們也來收集各種漢字的由來。同學們，把各自收集的資料放上網，讓我們一起分享，一起體味漢字！
18樓：百度使用者
王字原是把斧頭的輪？，那時的斧頭是兩面雙刃，顯示了他的無所不能.
王字的來歷
19樓：匿名使用者
商代晚期的「王」字是一把刃朝下的「鉞」的形狀（後來逐漸抽象化，演變成了「三橫一豎」的「王」字）。由此也可見「王」字在造出來之前「鉞」就已是軍權的象徵，這說明王權源於軍權，由象徵權力的「鉞」來代表「王」，「王」也就象徵權力。
擴充套件資料中國人很早就對「王」有了敬畏和崇高的認識,在殷商甲骨文中,曾多次出現了「王」字,而且使用的頻率很高.王」字原是一把斧頭的輪廓.那時的大斧是兩面雙刃的,顯示了它的無所不能.
於是它的斧口部分,就形成了「王」字上下部分的兩橫,斧柄則形成「王」字中部的一橫.經過長期的演變和發展,「王」就成為古代隸書和今天楷書時的樣子.
王權源於軍權：青銅鉞被視為軍事指揮權的象徵。《淮南子·兵略訓》中比較詳細地描述了君王授命將軍時的具體情形——君王「親操鉞，持頭授將軍其柄曰：
「從此上至天者，將軍制之。」復執斧，持頭授將軍曰：「從此下至淵者，將軍制之。
」說明斧鉞作為軍事統帥權的象徵，乃是將軍率軍征戰的必需之物。
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