日本的禮儀特徵中最受日本人重視的是哪

時間 2021-07-20 06:16:07

1樓:匿名使用者

服飾禮儀

日本人無論在正式場合還是非正式場合,都很注重自己的衣著。在正式場合,男子和大多數中青年婦女都著西服。男子穿西服通常都系領帶。

和服是日本的傳統服裝,其特點是一般由一塊布料縫製而成。現在男子除一些特殊職業者外,在公共場所很少穿和服。日本婦女喜歡描眉,她們普遍愛畫略有彎度的細眉,認為這種最具現代女性的氣質。

儀態禮儀

日本人常常是滿臉笑容,然而不僅高興時微笑,在處於窘迫發怒時,也會發笑,以掩飾自己的真實情感。婦女在地板上就座時,總是坐在捲曲的腿上。不同的手勢有不同的含義:

大拇指和食指合成一個圓,其餘三個指頭向上伸開,表示錢;伸出小指頭,表示女人等。

]相見禮儀

日本人的名字一般由四個字組成。前兩個字是家族的名字,後兩個字是自己的名字。一般情況下,日本人不喜歡作自我介紹。

作為介紹人,通常要說出被介紹人與自己的關係,以及他的稱謂和所在單位名稱等。

隨聲附和和點頭稱是

據說日本人有一種習慣,談話時頻繁地隨聲附和、點頭稱是。「是」、「嗯,是嗎?」包括這種話語、以及點頭俯腰姿勢等,據調查觀察,日常談話裡每幾秒鐘就發生一次。

但是值得注意的是,所有這一切並不全意味著「說得對」、「明白了」這種肯定含義,有些只不過是「啊,是嗎?」 「有那麼回事?」等,僅僅作為聽了對方的話之後所作出的一種反應而已。

與有這種習慣的日本人接觸,要是認為「他在那時確實表示是肯定的」,那麼對該日本人來說卻是意料之外的事。反之,習慣於隨聲附和的日本人,對在談話中不表示任何反應的外國人,則感到不安,他們會產生這樣一種感覺:「這個人是否在聽我說呢?

」婉轉的表達方法

日本人即使自己持有明確的意見,他們也避免「我是這樣想的」、「我的意見是這樣的」等直接的表達方法,而採用「恐怕這樣吧?」「我想這麼考慮,你看如何呢?」這種婉轉的措詞,明顯地認為這種表達方式是適當而有禮貌的。

在語言表達上明確地表明,給對方留有考慮和判斷的餘地,顯示出在聽取對方反應後,再表示自己的主張的一種姿態。

寒暄致意

日本人經常相互寒暄致意。從早晨起床到晚上就寢,在日常生活的各種場合裡,定型的寒暄語非常豐富。不過,互相寒暄致意,僅僅侷限於在某些意義上視為朋友的人。

例如對在公園散步時遇到的不相識的人,或者交通車輛中同座的人,除非有特殊情況,一般是互不說話的。因為在這種場合,對方是互不相干的局外人。

餐飲禮儀

日本人自古以來就以大米為主食,他們愛吃魚。一般不吃肥肉和豬內臟,有的人不吃羊肉和鴨子。不論在家中或餐館內,坐位都有等級,一般聽從主人的安排即可。

日本有一種富有參禪味道,用於陶冶情趣的民族習俗--茶道,雖然不少現代日本青年對此已不感興趣,但作為一種傳統藝術仍受到社會的重視。

喜喪禮儀

在日本,人們仍為重視新生命的誕生。日本傳統的婚禮儀式是:婚禮前三天,新娘家裡的人把新娘全部用品搬到新房;結婚那天,女理髮師要替新娘打扮。

現在,日本的婚禮形式多樣,有在神社舉辦的,有在**教堂舉辦的。

商務禮儀

到日本從事商務活動,宜選擇在2-6月,9-11月,其它時間當地人多休假或忙於過節。日本人在商務活動中很注意名片的作用,他們認為名片表明一個人的社會地位,因此總是隨身攜帶。日本商人比較重視建立長期的合作伙伴關係。

他們在商務談判中十分注意維護對方的面子,同時希望對方也這樣做。贈送禮品時,當地人非常注重階層或等級,因此不要給他們贈送太昂貴的禮品,以免他們為此而誤認為你的身份比他們高。

旅遊禮儀

在日本,很多街道沒有名字,迷了路可求助於警察,市區的公共汽車四通八達。 坐計程車費用很高。 在日本不很流行付小費,如果拿不準,就不要給小費。

付小費應把錢放在信封裡或用紙巾包裹著,日本人認為收現鈔是一件很難堪的事。

2樓:a曼陀羅

日本的禮儀特徵做的最多的就是點頭鞠躬,這個或許就是日本人最重視的吧

日本是一個什麼樣的國家?日本人的基本禮儀主要有哪些?

3樓:漫閱科技

日本國,簡稱日本。它位於亞洲的東部,主要宗教有佛教、神道教、**教,有許多人兼信兩種以上的宗教。

日本有「第三經濟大國」、「櫻花之國」、「**之國」、「鋼鐵王國」等美稱,日本與中國一水之隔,兩國人民的友好往來的歷史源遠流長,日本人的許多風俗習慣都可以從中國找到根,日本人對中國的文化表現出一種特有的尊重。那麼與日本人交往,首先得學會日本人的基本禮儀,如互遞名片、握手、打招呼等,如果能夠把其禮儀模仿得惟妙惟肖,那麼與日本人的會見就會顯得輕鬆自如。

日本禮節 禮儀

4樓:百度文庫精選

內容來自使用者:彡彡九**

日本禮儀介紹

篇一:日本服裝以及禮儀文化

和服,日本傳統民族服飾。可是對於不習慣日本文化的朋友來說,可能會奇怪,為什麼日本女人和服背後得有個包包?

其實那不是包包,是腰帶的打結。桃山時代(1582-1600),豐臣秀吉積極倡導海外**,招致許多傳教士遠渡重洋前來這個東方極地島國。當時日本人見傳教士的外袍是用繩子狀帶子繫住,很感興趣,紛紛模仿,日後又受朝鮮傳統服的寬腰帶影向,才逐漸演變成今日和服那種包包結腰帶。

最初只是將編成繩子狀的帶子層層纏在身上而已。這是名古屋繩帶與博多繩帶的起源。江戶時代才改為寬腰帶。

本來也只是3、4公分寬的腰帶,後來漸漸加寬,成為今日需折兩半纏在腰上的腰帶。但這種纏法會隱沒女性三圍,變成上下一般粗的圓柱形身材,於是女人們便想出在腰帶上打結的方法,並儘量讓打結靠近胸部以強調曲線。

和服腰帶的打結起初也跟全球所有男性皮帶一樣,結在正面,打結也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目,於是越打越大,最後大到看不到腳趾,走起路來像挺個啤酒肚子。

又因這樣一來行動反而不方便,江戶時代初期,日本女人乾脆來個史無前例的服飾造反,將腰帶打結移到背後。並將西方婦女不可欠缺的項鍊、胸針等裝飾品,全改頭換面成為繩帶或是其他腰帶上的裝飾品,全裝飾在前面或背後腰帶上。據史料記載,大約和服的面料通氣,是和服的一大優點和特徵,因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由開合。

不過,這種開合,尤其是

5樓:奇珏

當你介紹別人時,要把低層次的人介紹給高層次的人。當你被引見時,要鞠躬,雙手遞過印有日文的名片。接過對方名片要看一遍,並表示很高興與對方相識。

日本人的名字中,第一個是家族的名字,第二個是自己的名字。稱呼日本人時,往往在姓名之後加個尊重的稱呼——san。當你稱呼地位高的人時,要用稱謂,而非家族名字。

與日本人交往要舉止從容,態度謙恭。日本人重視年齡和資歷,讓年長的人先講話更好一些。日本人對身份和地位十分敏感,要注重禮貌,講究形式。日本人非常守時,約會時應準時到達。

日本人在應酬交往中,非常重視個人關係的重要性,他們願意逐漸熟悉與他們做生意的人,並願意同他們長期打交道。日本人幾乎不說「不」,對於他們的回答「是」(嗨),你切不可總理解為是真正的、肯定的回答,他的「嗨」有時只是表示他在聽你說。

日本在兩個季節裡,企業界紛紛互送賀卡和禮物。一個是中元節,即仲夏送禮季節,東京為7月中旬,其他地區為8月中旬。另一個是年節,即年末送禮節,時間是12月的前半個月。

禮品是包裝好的水果、肉類、特產、威士忌酒、海藻等。同日本人談話,令人愉快的話題是對日本文化、壘球、高爾夫球、食品和旅行的印象。要避免談論家庭問題、**摩擦問題、個人財產價值和政治問題。

此外還有宗教問題,少數民族(朝鮮人、阿伊努人)、賤民和無家可歸的人也應儘量避開不談。

去拜訪日本人,不可帶太貴重的禮物,否則會讓對方為難。襯衣、領帶不宜作為禮品送人。不要輕易送花,否則會惹麻煩。

日本人忌諱「破損」,送禮要包裝好,外包裝不要弄髒弄破。用雙手送禮或受禮,不要當著送禮人的面開啟禮品。當別人送你禮品時,再三推卻再接受。

下次見到送禮人時要提及禮品的事。

日本人忌諱與「苦」字發音相同的「9」字,認為「9」是個不吉利的數字。日本人把元旦前三日叫「三賀日」,從12月27日起,人們在三賀日做年糕,但絕不在29日這天做年糕。這是因為「9」的日語發音同「苦」一樣,這天做的年糕是「苦餅」,吃了「苦餅」,來年的生活一定會很苦。

在日本,在社會上活動和工作的婦女,特別是藝術界的名流,不少是獨身。因此,要儘量避免問及對方的婚配和年齡。日本人喜歡用筷子,日本的筷子不同於中國的,其筷子短;筷頭尖。

日本人在使用筷子時有八忌:忌用舌頭舔筷子;忌猶豫不定吃什麼而舉筷在桌上游尋不定;忌扭轉筷子用舌頭舔粘在筷子上的飯粒;忌挾了一個菜後不接著吃飯又去挾另一個菜;忌插著吃菜;忌用筷子從菜的當中扒尋著吃;忌停吃時把筷子跨放在碗或碟上;忌用筷子代替牙籤剔牙。

日本人對殘疾人很尊重,在談話時,忌談他人的生理缺陷。對於殘疾人要稱之為「身體障礙者」,盲人為「眼睛不自由的人」,啞巴為「嘴不自由的人」,聾子為「耳朵不自由的人」等等。不要高聲地和動感情地講話,過多的讚美會使日本人感覺不舒服,不要對別人的外貌品頭論足。

在街上吃東西,當著別人面擦鼻涕,會被看作是粗俗的舉動。

日本人為什麼那麼講禮儀,日本人是怎麼講禮儀的。

粉色糖果味的豬豬 第一點,國家文化的傳承。通過歷史記載,可以知道日本的禮節源於中國古代的禮節文化。日本這個國家對孩子的教育十分嚴厲,所以國家的文化可以很好地傳承。無論是武士精神,還是禮儀文化,基本上是深入每一個人的心中。現在的日本人,有著很強如軍人般遵紀守法意識。無論是上班期間還是下班期間,尤其是東...

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