在大化改新之前日本名字叫大和國,改完之後叫日本國,是什麼意思

時間 2021-08-30 10:59:03

1樓:帝國凡爾賽

其實也沒有什麼意思,日本這個名字是唐高宗李治御賜的,就這麼簡單,這個事應該在《新唐書》裡有記載,具體在哪,我就忘了,不好意思!

2樓:汽水一直很淡定

就是叫別的國家去日他們國家的意思

3樓:匿名使用者

915-533=382

4樓:飲之太和

主要是當時日本遣唐使將其國名改為「日本」,意為「太陽升起的地方」,其後沿用,成為日本的正式國名。《新唐書·日本傳》中有記載:咸亨元年(670年),倭國遣使入唐,此時倭國已「稍習夏言,惡倭名,更號日本。

使者自言,因近日出,以為名。」此外,在漢語中,「扶桑」「東瀛」也是日本國名的別稱。

總的說來,大和是日本自己的謙稱,當時中原普遍是蔑視態度,哪怕大化革新學習唐朝,讓日本從奴隸社會過渡到封建社會,也改變不了當時真正的**上國的視野,日本之名只不過是自欺欺人而已。要直到中國第二次鴉片戰爭後,日本才開始拋棄東方,如今的1w日元紙幣上的福澤諭吉鼓吹脫亞入歐,正式進入國際政治行列

日本的大化改新對當時的日本有什麼影響?有何啟示??

5樓:匿名使用者

大化改新的內容:政治上建立**集權的天皇制封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官;經濟上,把很多貴族土地收歸國有,部民轉為國家公民;國家定期把土地分給農民耕種,向他們收取賦稅。

大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標誌。

大化改新後,大和正式改名日本國,意為「日出之處的國家」。它仿照唐朝教育制度,在**設太學,地方設國學。佛教經中國、朝鮮傳入日本後,發展很快,日本積極汲取中國文化,中國的唐詩和書法在日本很受歡迎。

日本大化改新的實質是:

大化改新是日本從奴隸制國家向封建社會的過渡.解決了日本的階級矛盾,加強了**集權,促進了國家的統一,部分地解放了生產力,完善了日本的統治制度,奠定了日本的國家發展方向,是日本進入封建社會的起點。

日本的大化改新改革對我們有何啟示?

6樓:匿名使用者

一、日本大化改新對我們的啟示可總結為三點:

1、告訴我們改革是促進社會發展的動力之一;

2、告訴我們傑出人物對社會發展有一定的推動作用;

3、要善於學習國外的先進經驗,使國家得到發展和進步。

二、大化改新的內容:政治上建立**集權的天皇制封建國家,廢除貴族世襲制,以才選官;經濟上,把很多貴族土地收歸國有,部民轉為國家公民;國家定期把土地分給農民耕種,向他們收取賦稅。

三、大化改新對日本的影響:大化改新是日本從奴隸制國家向封建社會的過渡。解決了日本的階級矛盾,加強了**集權,促進了國家的統一,部分地解放了生產力,完善了日本的統治制度,奠定了日本的國家發展方向,是日本進入封建社會的起點。

7樓:匿名使用者

改革是社會發展動力

一個國家和民族應善於學習他國長處

正式自身不足,積極改革,與時俱進

8樓:匿名使用者

大約在公元3世紀前期,日本形成了早期奴隸制國家邪馬臺國。3世紀中期以後,大和國在本州中部(今奈良縣)興起。公元6世紀左右大和國征服了日本的大部分地區,逐漸形成了統一的奴隸制國家。

7世紀中葉日本大奴隸主貴族蘇我父子專權,大和國朝延的統治出現危機。為了打擊貴族,挽救危機,中大兄皇子在其親信的協助下發動政變,除掉蘇我氏,擁立孝德天皇,建年號為「大化″。

646年(大化二年)中大兄皇子以天皇的名義釋出詔令,實行改革,史稱『『大化改新″

詔令規定:廢除貴族對土地和部民的私有制,改由國家管理;仿照唐朝均田制和租庸調製,頒行"班田收授法″和租庸調製,建立**集權的國家制度,廢除貴族世襲控制軍事的特權,**和地方設定官僚機構進行治理。

大化改新是日本的革新派在遣唐留學生影響和支援下進行的社會改革,改革為經濟和文化發展創造了比較穩定的社會環境,改變了日本的國家性質,使日本由奴隸社會過渡到封建社會,此後,日本的國名正式更名為日本國。

9樓:汪小燕

一個民族要繁榮強盛,必須要以開放的心態學習和吸收其他民族的優秀文化成果,銳意改革,重視教育,促進本民族的發展。

10樓:

改革是促進社會發展的動力之一;傑出人物對社會發展起一定推動作用。

11樓:匿名使用者

善於學習,勇於改革、創新。

12樓:露沾如洗絕浮埃

堅持改革開放的基本國策不動搖,學習人類創造的一切優秀文明成果為我所用

大化改新是什麼?

13樓:

「大化改新」是:正月初一,孝德天皇頒佈《改新之詔》,正式開始改革。日本學習中國唐朝律令制度等進行的改革被稱為「大化改新」。

大化革新部分地解放了生產力,完善了日本的統治制度,奠定了日本的國家發展方向,有非常積極的意義。 大化改新,又作大化革新,是645年6月發生的古代日本政變。其主要內容是廢除大貴族壟斷政權的體制,向中國唐朝政治經濟體制學習,成立古代**集權國家。

給日本歷史上帶來了巨大的變革。

影響大化革新解放了部分生產力,完善了日本的統治制度,奠定了日本的國家發展方向。大化改新為日本確立了一套在當時頗為先進的管理體制,使日本社會環境穩定,社會經濟得到發展,為以後的繁榮奠定了基礎,是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標誌。

改新後的發展

大化改新後,大和正式改名日本國,意為「日出之處的國家」。在**設太學,地方設國學;印度佛教經中國、朝鮮傳入日本後,發展很快;日本積極汲取別國文化。後來,由於地方雜稅和徭役過重,農民不堪重負,有的棄地逃亡,有的依附於豪強地主、貴族和寺院,成為依附農民。

14樓:哈哈欠為你違逆

(2010·宜昌)七世紀日本仿照中國隋唐制度進行了改革,這次改革為日本社會經濟的進一步發闢了道路。這次改革史稱大化改新。

(2013·宜昌)公元七世紀中期,日本參照中國的隋唐制度,實施一系列改革,為日本社會經濟的進一步發闢了道路,是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標誌。這次改革史稱大化改新。

(2019·宜昌)公元7世紀中期,日本積極吸收中國文化,仿效唐朝的典章制度,進行了系列改革,發展成為一個**集權的封建國家,史稱大化改新。

15樓:我這風景獨好

大化改新,日本的社會政治變革運動,發生於646年,此年為大化元年。這一事件史稱乙巳之變,革新派以唐朝律令制度為藍本,參酌日本舊習,從經濟到政治方面進行了改革。

16樓:匿名使用者

大化改新發生於646年的大化元年。史稱乙巳之變,革新派以唐朝律令制度為藍本,從經濟到政治方面進行了改革,規定了**集權的封建國家體制,大化革新部分地解放了生產力,完善了日本的統治制度。

17樓:一曲長安歌

7世紀中期,日本孝德天皇宣佈改新,由於其年號為大化,所以叫大化改新。大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標誌。

18樓:cg的眼淚

規定了**集權的封建國家體制,並詔書公佈改新的內容,律令嚴格劃分良賤的身份制。大化革新部分地解放了生產力,完善了日本的統治制度,奠定了日本的國家發展方向,有非常積極的意義。

19樓:匿名使用者

大化改新是封建主義性質的改革,標誌著日本從奴隸社會向封建社會過渡。打擊了奴隸主貴族的勢力,打破了奴隸主貴族的世襲特權,建立了以天皇為首的**集權制.提高了農民的生產積極性,發展了生產,推動了社會的前進。

日本大化改新時在政治上採取了什麼措施?

為什麼說大化改新是日本由奴隸社會向封建社會過度的標誌

20樓:不好好寫作業

在經濟方面,廢除部民制,建立班田收授法與租庸調製。

在政治方面,建立**集權天皇制封建國家。

大化革新部分地解放了生產力,完善了日本的統治制度,奠定了日本的國家發展方向。大化改新為日本確立了一套在當時頗為先進的管理體制,使日本社會環境穩定,社會經濟得到發展,為以後的繁榮奠定了基礎,也使日本由奴隸社會過渡到封建社會。

關於大化改新後的社會性質,史學界主張不一。日本學者大都認為改新後的律令社會是奴隸社會的繼續。因為大化改新後階級關係沒有沒生變化,公民的沉重徭役負擔,其性質與部民的負擔並無不同。

中國學者除少數人贊成日本學者的觀點者外,大多認為大化改新是確立封建制度的改革。

日本的班田收授法與租庸調製是參照隋唐均田制和租庸調製而制定的。性質基本一致,都是封建國家土地所有制下的土地分配製度和租稅制度。改新後國家對農民的關係是土地所有者對農民的剝削關係。

國家佔有生產資料——土地,並以租庸調的形式向公民徵收國稅和課以徭役,公民被束縛在口分田上,以臣屬關係依附於國家。這種生產者對土地所有者的依附關係是封建生產關係的重要特徵,是有別於奴隸制的關鍵所在。班田農民除了有終身使用權的口分田外,還擁有對山林池沼的使用權,每年除了交納固定的租稅和徭役外,交租後剩餘的產品可以佔為己有。

由此及見他們在生產關係中所處的地位發生了根本的變化。

大化改新後,雖然奴婢仍然存在,但其數量佔當時人口的1/10左右,大部分集中在畿內。奴婢在社會生產中已不起主導作用,多數從事非生產性的家庭雜務。當時社會生產者的主要擔當者是班田農民。

大化改新是在日本歷史上發生的一次重大變革運動。它促進了新的生產關係,即封建制生產關係的發展;它為日本歷史開創了不發動大規模***件而進行社會改革的先例;它維護了主權,防止了社會的**;它使日本從東亞的後發展國家,迅速成為東亞強國。

總而言之,中日學者觀點不一,改革後的社會性質還沒有定論,你既然是中國人,考中國試,還是得按中國學者的觀點去說。所以,姑且說是封建社會吧。

21樓:瑞貝爾

當然是後者

把土地分給農民耕種並收取賦稅

因為衡量一個國家的社會性質

追本溯源,還是要看這個國家生產關係的發展程度和性質而界定封建社會和奴隸社會的標誌

首先表面上看是奴隸制的廢存,即是否還存在奴隸階級和奴隸主階級而根源上是要看土地的所有制關係,即是否存在地主階級和農民階級地主階級擁有土地,把土地分給農民耕種,收取一定得賦稅,一定程度上調動了農民生產地積極性,比單純的剝削奴隸更有效率和收益

所以從這一層面上來說,封建社會的生產關係比奴隸社會更先進而國家是否**集權,其實和社會的性質沒太大關係舉個例子,同樣是封建社會 中國是高度的**集權國家,皇帝一人說了算而相對的,西歐國家的集權程度卻很低,權利往往分散在貴族和封建領主的手中

所以建立**集權的國家並不能成為衡量是否進入封建社會的標誌希望滿意

22樓:巧克力香蕉奶昔

根本上還是為了**集權,這一點從中大兄皇子的口號就可以看出來「國無二主,唯天皇方能兼併天下,役使萬民」

為了達到**集權的目的,皇族必然要控制全國的經濟命脈,也就是農業。因此孝德天皇關於大化改新的詔書中也有這麼一條:「廢除貴族私有的土地制和部民制,施行班田收授法」

實際上孝德天皇是在建立**集權的過程中,促進了大和國從奴隸社會向封建社會的過度,使生產關係符合了生產力的需求。這一過程是歷史的必然發展趨勢

大化改新是什麼,日本大化改新的主要內容和意義是什麼?

大化改新 是 正月初一,孝德天皇頒佈 改新之詔 正式開始改革。日本學習中國唐朝律令制度等進行的改革被稱為 大化改新 大化革新部分地解放了生產力,完善了日本的統治制度,奠定了日本的國家發展方向,有非常積極的意義。大化改新,又作大化革新,是645年6月發生的古代日本政變。其主要內容是廢除大貴族壟斷政權的...

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