1樓：匿名使用者
回族是回回民族的簡稱，也有稱作「回民」的。「回回」這一名稱的由來與回族的族源是兩回事。
「回回」一詞最早見於宋代沈括的《夢溪筆談》中，指的是「回鶻」，即維吾爾族。元代的漢文史書中，便把信奉伊斯蘭教的維吾爾族、西亞、中亞的各族穆斯林均統稱為「回回」。這時「回回」的涵義是西亞、中亞和新疆的穆斯林了。
歷史上，蒙古文史料中的sartqul一詞，常用來指中亞一帶的穆斯林商人，即指「回回」。明代《回回館雜字》(漢語、波斯語分類詞彙)，《高昌館雜字》(漢語維吾爾語分類詞彙)中，「回回」一詞都被寫作musulman(穆斯林)。迄今，在不同的地區，各民族語中對回族還有各自不同的稱呼。
如藏族稱回族為kace，據說是因**的回族中有一部分來自克什米爾而得名。在有的蒙古族地區，蒙古族把回族稱作為hotun，據說那裡的部分回族來自新疆和田(hotan)，hotan在蒙古口語中因母音和諧的關係讀成hotun了。新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等族把回族稱作 tung'gan-tung'gen，有人解釋為由於新疆的回族來自潼關或「東甘」(甘肅東部)而得名，有的解釋為tung'gan來自turupqalgan(留住下來的)。
四川涼山的彝族多稱回族為maja(馬家)，因回族中馬姓多而得名。 雲南佤、 傣等少數民族稱回族為 basi, basi 來自parsi、farsi(波斯)，是因為雲南回族中有一部分來自波斯。各民族對回族的不同稱呼，多少也反映出了回族的族源、職業及遷徙等情況。
寧夏回族歷史淵源流長，最早可上溯唐末。「絲綢之路」從西漢初闢始，就一直是連線歐亞陸路交往的交通大動脈，寧夏正處在這條商路的必經地區。唐代盛世使絲路比以往任何時候都活躍，而當時同樣強大且與唐接壤的大食國民、包括當地波斯人及已經改信伊斯蘭的中亞各族穆斯林，在這支異常活躍的絲路
商業大軍中佔很大的比重。他們從西域經河西走廊，入涼州（今甘肅武威）、景泰，之後過黃河到靖遠，越幹鹽池、西安州到今海原縣城，穿莧麻河到黑城、三營固原城，而後過開城、瓦亭、三關口出寧夏境，又經甘肅東部進入陝西，最後到達唐京長安。其中也有部分人在寧境長期逗留，成為這裡最先的一批迴族先民。
元朝是西域回回人大量進入中國的時期，也是寧夏有大量回回進入的發軔期。2023年蒙古軍滅夏，簽發大批「回回軍」進駐其地，屯墾牧養，以資守禦。
明代對回族所採取的懷柔政策，使回回民族族體穩定發展，人口迅速繁衍。明初，不斷有大批「西域回回」歸附，被安插到靈州及固原等州縣，在原有的基礎上形成了許多比較大的回族聚居點。到明代中後期，史書中已有了回族族體的正式記載。
2樓：懷子軒
回族人就是漢人和阿拉伯人的兒子
回族跟阿拉伯人有關係嗎？
3樓：雲誰思之
回族跟阿拉伯人有關係，阿拉伯人是回族的祖先之一。
回族的族源比較複雜。就構成的成份來看主要是阿拉伯人、波斯人和中亞人。
回族的族源可以追溯到唐代。根據現有史料，唐高宗永徽二年（651年），阿拉伯和波斯的穆斯林商人陸續由海路來華，在廣州、泉州、杭州、揚州及長安等城市定居。他們建築了中國最早的一批禮拜寺，不少人娶妻生子，繁衍生息，世代定居，並建立公共墓地。
他們被稱為蕃客或土生蕃客，被視為回族的先民。
4樓：月明
回族主要是改信伊斯蘭教的漢族，少量是中亞色目人的後代。阿拉伯人血統可以忽略不計，誰不服就去做dna檢測。
與阿拉伯人交往要注意哪些，如何和阿拉伯人相處
同阿拉伯人士交往應注意的禮俗 阿拉伯人分佈甚廣，包括西亞 北非的許多國家，如伊拉克 敘利亞 約旦 沙烏地阿拉伯 埃及 蘇丹 利比亞等，通常把這些國家統稱為阿拉伯國家。一 食物 阿拉伯人不吃豬肉，也不吃馬 騾 驢等牲畜的肉。伊拉克南部的什葉派穆斯林禁吃兔肉。有的阿拉伯人還不吃腳上有蹼的家禽肉，如鵝 鴨...
關於阿拉伯習俗，阿拉伯人的風俗習慣
蓋頭，旨在蓋住頭髮 耳朵 脖頸。回族認為這是婦女的羞體，應該加以遮蓋。戴蓋頭的習俗，一是受阿拉伯國家的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴淨身。為了防風沙 講衛生，婦女們自己縫製了能遮面護髮的頭巾。後來許多阿拉伯 波斯商人把這種習俗帶到中國。二是受伊斯蘭教的影響。古蘭經 ...
為什莫有的回族人有阿拉伯人的外貌特徵，有的沒有
我就是個回族,有的人說我的眼珠很黑,挺有少數民族人的感覺.但總體來說,特徵並不很明顯,雖然從我的祖上一直到我父母這代,我們家都是回族.回族的形成是多族源的，多地源的。就族源而言，回族先人包括阿拉伯人和波斯人等中亞人，在形成過程中，還大量地融進了漢 蒙 主要是漢 等族成分。就地源而言，回族並不是在某一...