1樓：匿名使用者
末學建議你擺放到電視機旁邊，那個紅色隔板最上層的位置。更好的供養方法如下：
佛化家庭如何設定佛堂
慧律法師佛學平臺
身為佛**，平時除了常到寺院禮佛、聽經聞法及參與法會共修以外，如果因緣具足，亦可在家中設定佛堂。
(一)家庭佛堂的重要與功用
設定家庭佛堂不但方便自課修持，而且具有如下幾點殊勝的意義與功用：
1.具有安定人心之效：在家中設定佛堂，不但表明自己是佛**，有了信仰的皈依處，也說明我們對佛菩薩的恭敬與尊重。
而且家中有佛堂，正如同佛菩薩常隨我們左右，給予加被，給予我們依怙，能產生安定力和安全感。
2.具有弘法度眾之用：家中有了佛堂，這是非常榮耀的事，若遇到親朋好友來訪時，可以引領參觀佛堂。
若有信仰者，可以請他們上香禮拜，彼此在佛法上有思想的交流；若是尚未起信者，可藉此機緣詳細解說佛前的莊嚴及法物的名稱和用途，並稱贊諸佛菩薩的功德、佛陀的偉大及信佛的好處等，使其對佛教有初步的認識，留下美好印象，待因緣成熟時，自能得度。
3.提供課誦自修之所：佛堂可以提供我們早晚課誦、禮拜、禪修、研讀經書等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除煩惱，改變氣質，增長福慧，淨化身心。
4.令不忘失修行之心：佛**若因忙於事業或因住家遠離寺院等因素，無法常到寺院共修，則可能會漸漸與三寶疏遠而忘失菩提心，正如人言：
「學佛一年，佛在眼前；學佛三年，佛在天邊。」如果家中有了佛堂，則時時刻刻與佛同住，提醒我們不忘初心，精進不懈。
(二)如何佈置家庭佛堂
家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置？提出以下方法，以供參考：
1.佛像：供奉於佛堂的**，大小應與佛堂配合。如：
*1釋迦牟尼佛
*2三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)
*3西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)
*4華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)
*5觀世音菩薩
*6地藏王菩薩
*7阿彌陀佛
供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴，不論是坐像、立像、臥像，皆可擇一供奉，切忌紛然雜供，有失莊嚴。
2.供器：供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺，宜左右對稱；香爐放中間，早晚上香；淨水杯一個或三個，早晨供奉茶水。
3.法器：可準備木魚、大磬(或引磬)，敲打時切莫擾亂他人。
4.經書：課誦本可整齊放置佛前，保持佛堂的潔淨莊嚴，亦可收藏，課誦時再請出。假若佛堂有空間，最好能設一個經櫥，凡佛經、佛書、佛教雜誌等，都可陳設其中，供人閱讀。
此外，供桌前面圍上桌圍，掛上莊嚴布，供桌兩旁亦可掛幢幡，佛前可置拜墊，以利禮拜或課誦用。
5.佛堂對聯(參考用)
(1)橫批：萬德莊嚴 (2)橫批：蓮池海會
右：行持要向歲寒操 右：人天缺陷不念彌陀更念誰
左：修養須從塵事煉 左：吾佛慈悲廣度眾生當度我
(3)橫批：智慧如海 (4)橫批：佛光普照
右：蓮花座下禮能仁 右：天上天下無如佛 十方世界亦無比
左：貝葉行間修福慧 左：世間所有我盡見 一切無有如佛者
(5)橫批：佛光普照
右：淨土蓮花已待君
左：家庭親屬皆歸佛
(三)設定佛堂注意事項
家中欲設定佛堂或已經設立佛堂，應注意下列事項：
1.設立佛堂時，只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可，不一定講求富麗堂皇，最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
2.如與家人或同事、同學等共住一處時，應徵得大家同意，始可設定佛堂；若他人不同意時，可以收藏方便的佛像代替，於課誦時請出，課誦後再收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人的困擾。
3.設立佛堂不須特別選擇吉日吉時，也不必看地理方位，只要心存誠敬，則「日日是好日，時時是好時」。
4.供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等，只要大小式樣莊嚴，令人心生恭敬即可。
5.有佛桌者，可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等，物品可增可減，只要對稱、莊嚴即可。
6.佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
7.家中有人往生，佛像無須遮蔽。
8.佛堂不可借作扶乩問卜之用。
(四)家庭佛堂的禮儀
家中既已設立佛堂，應視同在寺院的殿堂，應遵守佛堂的禮儀：
1.佛堂中的一切物品，包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品，皆應整齊有序。
2.供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時，得準備供飯素菜供養。
3.最好每天有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恆。
4.佛堂、供桌、香爐、燭臺，應常常清理打掃，以保持佛堂的清淨莊嚴。
5.清理佛堂、佛桌時，應有專用的布、水桶等，不可與他處共享清掃用具。
6.佛堂乃清淨莊嚴之處，為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用，不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等，以免有失對佛菩薩的恭敬。
7.外出前、回家時，應到佛前禮拜，如同向家中父母長輩稟告、請安，以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。
8.佛堂內應保持光線明亮。外出前，應將油燈、香燭之火熄滅，以保安全。
9.法器乃龍天耳目，課誦時欲司犍槌，亦當如法，聲音宜小，以免干擾左鄰右舍或家人，引起他人反感。
2樓：匿名使用者
我認為那個南 那個地方 你寫了個南字的地方最好，最恭敬了。。那裡你做一個佛臺 並做一個圍簾子在有必要的時候拉上圍簾子體面莊重最恭敬了。。 其他地方雜物多 又不尊貴，不合適。
想在家中供養菩薩該如何擺放？
3樓：
樓主你好，根據你的提問點，我來說說我是如何供養佛菩薩像的，以供你參考。
1，我用家中的一室專門用做佛堂。因為用的是佛龕，故，每日早課前開龕，當天晚課結束後閉龕，由於龕門是玻璃門，我就在龕門前加了一道布簾。加蓋布的顏色是沒有什麼區別的，紅、黃皆可，因為你對佛菩薩像的供養重在心誠，而不是布的顏色。
2，我家佛龕裡供養的是西方三聖像，即：阿彌陀佛，觀世音菩薩、大勢至菩薩。之所以我供養西方三聖像，是因為我專修淨宗唸佛法門。你所請的佛菩薩像如何擺放，就看你修什麼法門了。
3，佛龕隔三差五我打掃一次，因為我這邊環境比較好，沒什麼落塵，平時供養時也比較小心不讓香灰等遺落。如果你時間富餘，天天打掃也未嘗不可，正可大大滋培恭敬心以修福德，是件好事！
4，我打掃擦拭時有專用的一塊抹布，這塊布從來沒有擦過別的物件，是專用的。擦拭佛菩薩像上的灰塵時，我會先洗淨雙手，再用專用布仔細擦拭。你想用白手巾，很好呀！
從心理學上講，其實這白顏色正影射出佛菩薩在你心中的形象——聖潔，說明你對佛菩薩是非常恭敬的。不過建議每次用完後立刻洗乾淨，否則時間長了不好洗淨，白毛巾就成灰毛巾了。
5，準備一個小塑料盆和一條手巾就可以了。試問十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩的數量是無量無邊的，如果塑像都被你請來，你要準備多少個盆和多少條手巾？無量無邊不可稱計的盆和手巾嗎？
呵呵。不要擔心，修學佛法最重要的兩件事，就是印光大師曾說過的：誠與恭敬。
只要至誠恭敬，自得佛菩薩的加被保佑。再者，不要擔心因為這個得罪佛菩薩，佛菩薩修行境界那麼高，絕對不會跟我們這些凡夫計較的。
6，你每去寺廟就想哭，正說明久遠劫來你於佛法深種善根，只是因為沒有精進修行，而一再錯失瞭解脫的機會，已經在六道輪迴中頭出頭沒受苦很長時間了，現在你重得人身、重遇佛法，你又再一次得到了解脫的機會，這叫你如何不痛悔前非、感激涕零？！你此時的眼淚是向佛懺悔的眼淚，也是感激佛恩的眼淚啊！
7，你說得對，給佛像開光實際上是開我們自己的智慧之光。但我們要知道，凡佛像、佛經所在之處，即為有佛、即是佛！不可以金屬泥偶或工藝品而看待之。
對佛像要以那就是真佛的恭敬態度來供養，就能得福報；反之，若把佛像當作市場上**的工藝品來看待，非但絲毫福報沒有，且其有著不可想像的褻慢之罪！至於你提到別人說「不開光的佛像就是一件工藝品沒有靈性，佛像不鬧還好，一鬧必出事！沒開光的不能拜等等」，這些話都是附佛外道以分別意識妄推的邪知邪見，絕不可聽信！
佛像所在之處，即是佛，即為有佛。試問佛像怎麼會給你鬧呢？！此種信口胡說，不可聽信，不必掛懷，不用頭疼！
你只需至誠恭敬供養佛像即可積累大福報！
好，深入佛教經藏方能智慧如海。南無阿彌陀佛！
4樓：匿名使用者
簡單地說，要可以方便地看到，並且稍微留點兒空間，方便拜一拜啊，上香啊，如果材質不是那麼金貴的，可以經常擦一擦，淨淨心，別的你說還有什麼，別放水槽裡，別放微波爐裡，這不用說，你都知道，你用心了，自然知道放哪兒，非跟你說放專門的佛龕然後再單獨開闢一間屋子，要如何如何裝修，怎麼怎麼佈置，你做不到就不供奉啦？
觀音和彌勒佛擺放從入戶門好嗎?
5樓：8萬4千法門
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
想養只邊牧 不知道怎麼樣
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