一邊吃肉，一邊唸佛，還有功德嗎，吃肉後唸佛還有功德嗎

1樓：因緣法

夢參老和尚開示：是有功德的，也能往生西方。但是怎麼樣用心了，你能不能達到一心?

在你吃肉的時候，你要是作觀想吃眾生肉是不對的，沒有大慈悲心。你要用另一種觀點，一個隨緣，一個作觀想，一個給它用說法的佈施，你用法說說它，你給它迴向。

《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》都沒有說吃肉不能往生，但是我們要曉得，佛為什麼教我們不殺生？佛法是「慈悲為本，方便為門」。但是話說回來，如果自己都不是那麼想做，找個藉口，經上沒說，反正不吃素也沒有問題，那我就別吃素，肉滋味不錯，反正吃點也不會障礙往生。

你這樣想，這是你貪圖享受，貪圖享受的那個心，本來就不是真願意去往生的心，你怎麼能往生? 信願不具足。所以，總在你自己的心，你自己檢查檢查，到底是我真想吃肉，還是不得已，家裡人都吃肉，逼著我也要吃肉，我是沒辦法，陪著他吃一點?

2樓：水中映天

吃肉和唸佛是兩碼事。吃肉自然有吃肉的罪報，唸佛自有唸佛的功德。

就好像兩塊田，一塊種的是荊棘一塊種的是莊稼。種荊棘的地不會影響種莊稼的地一樣。

一邊吃肉一邊唸佛，還有功德嗎

3樓：愛笑的善善哈

有。在家人居士學佛可以吃三淨肉的。只是提倡居士能吃素。暫時不能，可以吃三淨肉。不殺生就好

吃肉後唸佛還有功德嗎

4樓：虔誠心心

素食有素食的功德，有不殺生吃肉的功德。

唸佛，有唸佛的功德。

同樣的，吃肉有吃肉的過患。

所以，只要肯唸佛，就有功德。起碼在惡中，還有一念善。但如果是善中修善，那自然是更好了。

5樓：一向專念生極樂

阿彌陀佛

別理解錯功德的意思，我們唸經唸佛，行善積德時，能做到三輪體空，至少也做到誠敬，心裡清淨平等，沒有煩惱，就有功德。

佛法是一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。吃素絕對是誠敬非常重要的一點。

能恭敬誠心的唸經和唸佛，就有福德，福報。

淨空法師---六祖惠能大師講得好，《壇經》上講：「若真修道人，不見世間過。」你持戒要持到不見世間過，就得定，你持戒就變成功德。

持戒得定，是功德；持戒不能得定，是福德。所以持戒是兩種，一個是功德，一個是福德。因戒得定。

修定也是如此，修定要開智慧了，這個定就變成功德，那就有功。修定而不能開智慧，這個定是世間禪定，修得再好，四禪八定。諸位要知道，四禪八定都沒有開智慧，出不了三界，這個道理我們一定要懂。

6樓：湖北阿燦

功德當然有，但是這樣總是不好的。自古有詩云：口唸彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然。又道是：背後吃魚肉，人前念彌陀，如此修身處，難免避奈何。