佛教中怎麼看待病毒病

時間 2021-06-20 18:31:48

1樓:如道居士

眾生共業感召,每個人也有每個人自己的惡業,福報好的人一般不受什麼影響

2樓:匿名使用者

在佛教中病魔疾病**都是。妖魔鬼怪。對待病魔都帶有神仙天兵天將來降服。所以災難一定會過去。

3樓:

佛教中看待病毒也一樣,是病毒啊,其實讓和尚老大也會生病啊,他們要正視病毒,不能夠蔑視病毒。

4樓:三水不了

佛教中怎麼看待**?他們一定會認為這是對人類的懲罰。

5樓:海印放光

佛經上說,生老病死,人人都不能免,這正是六道輪迴中的苦。

努力修行求生極樂淨土,西方淨土沒有輪迴,也沒有任何病毒,也沒有生老病死。

6樓:匿名使用者

這是客觀存在。不論信什麼,都應該尊重客觀事實。

7樓:李家老式麻花

佛教宗看待病毒就是心態比較平和的去面對

8樓:璩儂

佛教中人怎麼看待病情?他們和我們一樣的看法

9樓:

可能題主想要得到一些類似“量子力學與佛教”這樣的腦洞答案,但其實佛教還真沒有怎麼看待病毒,因為佛陀在世的時候,都沒有所謂的“病毒”的概念。佛教雖然在某些科學家的口裡很科學,但其實佛教根本不管科學,就算有的理論看起來跟科學有關,也不過是因為其討論的事物剛好重疊而已,其討論的角度肯定跟科學不一樣,而只以成佛為重點。所以如果學佛,還真無所謂“怎麼看待病毒”。

10樓:活著魂有靈人

他什麼也看待不了,他能看待什麼?

關於算命,佛教是如何看待的,佛教怎麼看待道教的周易算命 和因果業力矛盾了吧

流氓女漢紙 他們上面肯定有他們行業的規則,每個點該怎麼算,都是有規則的,就像我們做數學一樣,所以他們也是覺得不太靠譜吧,其實我覺得也並不能決定了什麼? 物理學家沙龍 普通人學佛往往不得其法,歷史學家范文瀾先生寫的 中國通史 唐,五代關於佛教禪宗史部分,讀了之後能使人醍醐灌頂,豁然開朗,是不可多得之入...

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佛告婆羅門 有四祛,俗人在家得現法安現法樂,何等為四?謂方便具足,守護具足,善知識具足,正命具足。何等為方便具足?謂善男子種種工巧業處以自營生,謂種田 商賈,或以王事,或以書疏算畫,於彼彼工巧業處精勤修行,是名方便具足。何等為守護具足?謂善男子所有錢穀,方便所得,自手執作,如法而得,能極守護,不令王...