三道茶的燻豆茶裡有哪些配料?

時間 2023-01-06 00:35:02

1樓:尹朶月

燻豆茶又稱烘豆茶,江浙一帶尤以湖州南潯為主的地方傳統飲茶習俗。是一道以燻豆為主料,加上其它輔料一齊沖泡而成的茶點。輔料一般為胡蘿蔔幹、桔皮、桂花、芝麻和綠茶葉之類,另有講究的人家還加入震澤黑豆腐乾、扁尖、筍尖或青橄欖等等。

燻豆茶的緣由,民間有兩種傳說:

一、是流傳於浙江湖州德清、餘杭一帶民間關於防風氏的傳說。防風氏是與大禹同時的另一位治水能人。防風氏曾在浙江一帶治水,當地百姓曾用橘皮、野芝麻泡茶,為他袪溼驅寒,另以土產烘青豆佐茶。

防風氏性急,將豆倒入茶中,他連茶湯帶烘豆一口吃。這樣吃了以後呢,防風氏更加力大無邊,治水業績更加輝煌。這種飲茶習俗沿襲了2800多年,被1200多年的唐代茶聖陸羽所記載。

從此,湖州、杭州、嘉興等城鄉吃燻豆茶越來越講究。

二、是流傳於太湖畔的江蘇吳江一帶關於伍子胥的傳說。1700多年前吳國大將伍子胥曾在今吳江市廟港鄉開弦弓村屯兵,他在拉弓箭時用力過猛,造成地石震動變形,成立弓弦狀而得地名。當地百姓對伍子胥將軍屯兵苦楝,看在眼裡,記在心裡。

自發地採集土產青豆肉烘乾,以充軍糧,為勞伍將軍吃力口乾,就用開水沖泡,還加些茶葉,成了香噴噴、仙津津的燻豆茶,從此這種吃茶方法就在太湖沿岸流傳。

2樓:舒思萍

白族三道茶,白族稱它為「紹道兆」。這是一種賓主抒發感情,祝願美好,並富於戲劇色彩的飲茶方式。喝三道茶,當初只是白族用來作為求學、學藝、經商、婚嫁時,長輩對晚輩的一種祝願。

應用範圍已日益擴大,成了白族人民喜慶迎賓時的飲茶習俗。

偏居於西南一隅的南詔大理國,是一方崇尚佛教的樂土。南詔後期,佛教被奉為國教,寺廟眾多,飲茶之風盛行,茶成為寺廟中日常飲用、佛事供奉、招待香客和遊人的必備飲品。一時之間,民間爭相效仿,使茶飲這一雅事在大理成為一種流行時尚。

歲月蹉跎,滄海桑田,茶飲在大理逐步發展完善,並以一種嶄新的方式呈現,「三道茶」這一獨特的茶道被賦予了更多的文化內涵。「三道茶」第一道為「苦茶」,製作時,先將水燒開,由司茶者將一隻小砂罐置於文火上烘烤。待罐烤熱後,即取適量茶葉放入罐內,並不停地轉動砂罐,使茶葉受熱均勻,待罐內茶葉轉黃,茶香噴鼻,即注入已經燒沸的開水。

少頃,主人將沸騰的茶水傾入茶盅,再用雙手舉盅獻給客人。因此茶經烘烤、煮沸而成,看上去色如琥珀,聞起來焦香撲鼻,喝下去滋味苦澀,通常只有半杯,一飲而盡。第二道茶,稱之為「甜茶」。

當客人喝完第一道茶後,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,並在茶盅裡放入少許紅糖、乳扇、桂皮等,這樣沏成的茶,香甜可口。第三道茶是「回味茶」,其煮茶方法相同,只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜,少許炒米花,若干粒花椒,一撮核桃仁,茶容量通常為六七分滿。這杯茶,喝起來甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味無窮。

3樓:生花陳

「三道茶」寓意人生「一苦,二甜,三回味」的哲理,現已成為白族民間婚慶、節日、待客的茶禮。「三道茶」歌舞表演也成了大理旅遊的保留節目。

縱觀白族「三道茶」的傳承發展,是佛教活動的興盛在其中起到了推波助瀾的作用,而「一苦二甜三回味」的人生哲理亦暗合了佛家追求人格完善的境界。

三道茶,白語叫「紹道兆」,是白族待客的一種風尚,大凡賓客上門,主人一邊與客人促膝談心,一邊吩咐家人忙著架火燒水。待水沸開,就由家中或族中最有威望的長輩親自司茶。

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