古代的三種諡號類別，分別說的是什麼？

1樓：家博寶貝啊

褒善，貶惡，同情等等，這三種就是古代的諡號類別，而且每一種表達的意思也是不一樣的。

2樓：愛仕達各色

褒善、同情，貶惡、這是三種不同類別的諡號，代表著不同的看法，也代表著不同的態度。

諡號的含義及分類是什麼？

3樓：阿肆聊科技

中國皇帝的諡號有褒揚性的美諡、憐惜性的平諡、貶義性的惡諡三種。

1、美諡，如：莊、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。

歷史上大多數皇帝的諡號都是「美諡」，比如皇帝有經天緯地之才，或者起碼勤奮好學，那麼可以給個「文」字（如漢文帝劉恆、魏文帝曹丕等）；如果這皇帝有著開疆拓土或者平定禍亂的巨大功業，那麼則可以諡號為「武」（如戰國時趙武靈王、漢武帝劉徹、魏武帝曹操等）。

2、平諡：如：懷、悼、哀、閔、思、殤，有點同情的意味。

在「平諡」中，如果一個皇帝的諡號是「懷」，那大概是說他性格仁慈，但是沒什麼能力，搞不好後來還短命早死；如果是「愍」，則是說這皇帝在位時國家遭難，雖然這國難並非由於這任皇帝昏庸而起，但總歸他也無力迴天，因而後人只能對他表示惋惜和同情。

當然，漢代還有一批被稱為「質」、「衝」、「少」的皇帝，基本上只是在說這個皇帝死得早，沒有更多的評價，所以基本都可以算作「平諡」。

3、惡諡，如：厲、靈、煬，都含有否定的意思。

諡法起源於殷商時期或之前：

東漢著名史學家、文學家班固考究在《白虎同義·諡》裡稱「黃帝始製法度，得道之中，萬世不易，後世雖盛，不能製作。」其主張諡法始於黃帝。清代著名辨偽學者崔述卻認為諡法是起源於殷商時期，他在《豐稿考信別錄》中指出「至湯撥亂反治，子孫追稱之為武王，而諡於是始乎。

但如今，諡法起源於殷商時期或之前的說法或不能成立。其原因有二，其一，諡號是一個抽象的概念，必須用成熟的文字來表達，而我國迄今為止發現的最早的成熟文字為商殷時期的甲骨文，所以商殷之前是沒有產生諡法的條件的，皇帝制諡說是不準確的。

諡號可分為哪幾類?

4樓：壹加壹是不等於二

1、上諡，即表揚類的諡號，如：「文」，表示具有「經緯天地」的才能或「道德博厚」、「勤學好問」的品德；「康」表示「安樂撫民」；「平」表示「布綱治紀」。

2、下諡，即批評類的諡號，如：「煬」表示「好內遠禮」，「厲」表示「暴慢無親」、「殺戮無辜」，「荒」表示「好樂怠政」、「外內從亂」、「幽」表示「壅遏不通」、「靈」表示「亂而不損」等。

3、「下諡」之「惡諡」：周厲王。

是一個貪婪的君，「國人」發動暴動，他逃到彘（今山西霍州市。

東北）並死在那裡，「厲」便是對他予以斥責的「惡諡」。

4、平諡，多為同情類的諡號，如：「愍」表示「在國遭憂」，「在國逢難」；「懷」表示「慈仁短折」；「思」表示同情。

5、私諡：是有名望的學者、士大夫死後，由其親戚、門生、故吏為之議定的諡號；「私諡」始於週末，興盛於漢朝。

古代的三種諡號得類別分別是什麼？

5樓：浩海永寧

這三種類別分別是，褒義諡號和貶義諡號，還有同情的諡號，分別是用來給皇帝，諸侯，卿大夫等等，這些有地位的人使用的。

6樓：樂曉江湖

分別是褒善、貶惡、同情，例如周文王的諡號「武」就是褒揚他鹹強睿德，隋煬帝諡號「幽」就是對他壅遏不通的貶低，周哀王諡號「愍」就是在同情他為國遭憂。

各種諡號及其含義

7樓：金蟾居士

諡號是指人死之後，後人按其生平事蹟進行評定後給予或褒或貶評價的文字。

文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒諡。

惠帝都是些平庸的，如漢惠帝、晉惠帝都是沒什麼能力的。

質帝、衝帝、少帝（後人稱呼，不是正式的諡號）往往是幼年即位而且早死的。

厲、靈、煬都是惡諡，哀、思也不是好詞，但還有點同情的意味，一般用作朝代中後期君主。

如明末崇禎皇帝追諡為思宗，被推翻的稱廢帝（後人稱呼，不是正式的諡號）。

另外孫權是個特例，他的諡號是大帝，在中國是絕無僅有的。

漢獻帝是他死去之後曹魏給他加的諡號，他的諡號為孝獻皇帝，「獻」為平諡，意為「聰明睿智」。