1樓：合夥人金林
1、選文中唐太宗對侍臣說的話體現了哪些治國理政的思想？
答：君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進諫。君主要施行仁政，關愛百姓。
2、下列句子朗讀節奏劃分不正確的一項是？
答：卒/令不聞其過。
3、解釋文中加點詞的含義。
答：納（接受、採納）；尋（不久）。
貞觀三年，太宗謂侍臣曰:「君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨全其家。
白話文：貞觀三年，唐太宗對侍臣說:「如果君主能接受忠誠的諫言，那麼君臣之間就會非常默契。
如果君主自身賢明，而臣子卻不匡正輔佐，國家就快滅亡了。君主要是失掉了江山，臣子也就不能獨自保全自己的家族。
至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可得不慎，無為後所嗤!」
白話文：像隋煬帝暴虐，臣子不敢進言，終於使他不知道自己的過失，最後隋朝滅亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們並不久遠，我和各位大臣哪能不謹慎，不能被後人所恥笑啊!」
貞觀六年，太宗謂侍臣曰:「朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。
白話文：觀六年，唐太宗對侍臣說:¨我聽說周朝與秦朝剛得到夭下的時候，治理國家的方法沒有不同的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠將自己的基業保持八百年。
朕又聞桀紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔，匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑑戒，常恐不逮，為人所笑。
白話文：我又聽說桀、紂雖為帝王，即便與平民作比，平民也認為自己受到了羞辱。這也是帝王應該感到羞慚的。
我時常用這些事對照自己的行為，並經常告誡自己，擔心自己**做得不足，被人嗤笑。」
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寫作背景：
1、吳兢著《貞觀政要》旨在歌頌「貞觀之治」，總結唐太宗時代的政治得失，希望後來君主以為借鑑。書中所記基本為貞觀年間唐太宗與魏徵等大臣的問答，以及皇帝的詔書、大臣的諫議奏疏等。
2、全書內容廣泛，涉及政治、經濟、軍事、文化、社會、思想、生活等方方面面，尤以討論君臣關係、君民關係、求諫納諫、任賢使能、恭儉節用、居安思危為其重點。
2樓：百度文庫精選
內容來自使用者:暑假來
閱讀下面的文言文，完成13—16題。
貞觀三年，太宗謂侍臣曰： 「君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進直言，斯故君臣合契①，古來所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。
君失其國，臣亦不能獨全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠，朕與卿等可③得不慎，無為後所嗤!
貞觀六年，太宗謂侍臣日：「朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務，積功累德，所以能保八百之基。
秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚延長，為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏、閔，匹夫也，以帝王比之，則以為榮。
此亦帝王深恥也。聯每將此事以為鑑戒，常恐不逮，為人所笑。」 （選自《貞觀政要·卷三》有刪改）
【注】①合契：對合符契，這裡引申為符合，投合。②鉗（qián夾住；約束）口：
閉口不言。③可：豈，哪。
④福祚（zuò本意是指福，賜福，也指帝位，還指保佑） ：福祿，福分。⑤降年：
天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個學生顏回和閔，他們以德行修養著稱。
13．請用「/」給下面文字斷句。（限斷兩處）（2分）朕 每 將 此 事 以 為 鑑 戒 常 恐 不 逮 為 人 所 笑（1）君失其國，臣亦不能獨全其家。
閱讀下面的文言文，完成3—6題。（共12分）貞觀十年，唐太宗謂侍臣曰：「帝王之業，草創與守成孰難?」尚
3樓：°阿k丶
小題1:c
小題1:（1）國家開始創業的時候，各地豪傑竟起，你攻破他他才投降，你戰勝他他才屈服。
（2）擔心出現驕奢淫逸的苗頭，陷入危亡的泥坑，所以知道守業的艱難。
小題1:唐太宗更同意魏徵。由此看出他是一個兢兢業業治理國家的明君譯文：
貞觀十年時，唐太宗問侍從的大臣：「在帝王的事業中，創業與守業哪件事比較艱難？」尚書左僕射房玄齡對答說：
「國家開始創業的時候，各地豪傑竟起，你攻破他他才投降，你戰勝他他才屈服，這樣看來，還是創業艱難。」魏徵對答說：「帝王的興起，一定是在前朝衰亂的時候，這時推翻昏亂的舊主，百姓就樂於擁戴，四海之內也都會先後歸順，這正是天授人與，如此看來創業並不艱難。
然而已經取得天下之後，驕傲放縱，百姓需要休養生息而徭役沒有休止，百姓已經窮困凋敝而奢侈的事務還仍然不停，國家的衰敗，常常就是這樣開始的。這樣看來，守業更難。」太宗說：
「玄齡當初跟隨我平定天下，歷盡了艱難困苦，多次死裡逃生，所以知道創業的艱難。魏徵替我安定天下，擔心出現驕奢淫逸的苗頭，陷入危亡的泥坑，所以知道守業的艱難。如今創業的艱難既已過去，守業這一難事就得和諸公一道慎之才是。」
貞觀九年，太宗謂侍臣曰 譯文
4樓：菠菠菠菠蘿哇
貞觀九年，唐太宗對侍從的大臣們說：「當年剛剛平定京師，宮中的美女、奇珍玩物，沒有一個宮院不是滿滿的。可隋煬帝還是不滿足，橫徵暴斂搜求不止，加上東征西討，窮兵黷武，弄得百姓無法忍受，於是導致了隋朝滅亡。
這些都是我親眼見到的。」
「因此我每天從早到晚辛勤努力、毫無厭倦，只求清淨無為，使天下不生事端，從而做到徭役停罷，五穀豐收，百姓安居樂業。治國好比種樹，只要樹根穩固不動搖，就能枝繁葉茂。君主能夠實行清淨無為，百姓怎會不安居樂業呢？
」出處：唐代吳兢的《貞觀政要》
原文：貞觀九年，太宗謂侍臣曰：「往昔初平京師，宮中美女珍玩無院不滿。
煬帝意猶不足，徵求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見，故夙夜孜孜，惟欲清淨，使天下無事。」
「遂得徭役不興，年穀豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清淨，百姓何得不安樂乎？」
對待貧苦百姓，唐太宗並沒有表現出高高在上的樣子，而且反而恰恰相反。他對待這些流離失所的百姓，表現出了憐憫之心，同時他也關心農民的疾苦對待百姓他是格外的照顧，也因此受到百姓們的喜歡。
李世民他時刻都有著國家責任感。而且心中一直存在著危機感一直督促自己學習，而且不能貪圖享樂這也就為唐朝的盛世做出了鋪墊。像這樣有危機意識的他確實非常優秀。
時刻提醒著自己提高著自己，當時的百姓能夠有這樣的優秀傑出的皇帝，能夠過上幸福穩定的生活也是不容置疑的。
同時李世民也是一個胸懷坦蕩，光明磊落的一個人物，做事非常的果斷，而且他有著廣大的胸襟同時在治理社會方面他也是有著遠大的抱負。
5樓：笑對人生
譯文：在貞觀九年（李世民的年號），唐太宗對左右親近的大臣說：「以前（隋煬帝）剛剛平定了京師，宮中沒有一個院子不是滿是美女和珍奇玩物。
隋煬帝仍舊不滿足，不停地搜刮民脂民膏。並且東西討伐，用盡兵力發動戰爭，老百姓苦不堪言，所以導致了滅亡。這些都是我親眼所見的。
因此我從早到晚孜孜不倦，只是希望清清靜靜，這使得天下平安無事。於是就能不興徭役，穀物豐收，百姓安居樂業。治理國家就像種樹一樣，根基不動搖，才會枝繁葉茂。
帝王能做到清靜，百姓怎麼會不安居樂業呢？」
感悟： 帝王治理國家，讓老百姓安居樂業是根本.
6樓：
在貞觀九年（李世民的年號），唐太宗對侍衛官說：「以前（隋文帝）剛剛平定京師的時候，宮裡面美女古玩滿院。（然而）隋煬帝仍然不知足，不斷徵求，同時東征西討，窮兵黷武，百姓不能忍受，於是導致了（隋朝）滅亡。
這些都是朕（皇帝自稱）親眼目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平無事。於是才能（官吏）不盛行兵役，年年糧食豐收，百姓安居樂業。治理國家猶如栽樹，數的根部不搖擺，才能枝葉茂盛。
君主英明，百姓怎麼就不能夠安樂呢」
貞觀五年,太宗謂侍臣曰的翻譯，貞觀五年,太宗謂侍臣曰 的翻譯
only丶小軒 貞觀六年，太宗謂侍臣曰 看古之帝王，有興有衰，猶朝之有暮，皆為敝其耳目，不知時政得失，忠正者不言，邪諂者日進，既不見過，所以至於滅亡。朕既在九重，不 能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意。可 愛非君，可畏非民。天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而...