1樓:我願意a娶你
我的老師教我們說,可以把以前的許多次老師不在的時候的平起來,寫老師不知道的事,不用怕老師去追究責任,切記不能:寫老師來了,被發現了。。。。之類的話!
我這篇習作得了95分嘞!
2樓:匿名使用者
豐富多彩的藏族服飾,既有悠久的歷史,又有鮮明的特點,這是藏族的起居、行旅、勞動方式和審美觀所決定的。 藏裝 ---- 藏裝的基本特點是長袖、寬腰、大襟、肥大。農區和牧區的服裝在用料和製作上各有不同。
農區的服裝有藏袍、藏衣、襯衫等。藏袍以擺氆氌為主要原料,也有用毛譁嘰等作料的。藏裝左襟大、右襟小,一般在右腋下釘一個鈕釦,有的用紅、藍、綠、雪青等色布做兩條寬四公分、長二十公分的飄帶,穿時結上,就不用釦子了。
男女的藏袍都是大襟服裝,男式以黑、白氆氌為料,領子、袖口、襟和底邊鑲上色布、綢子。所以,藏袍本身就是一種古樸典雅的裝飾,可以用作舞臺服裝。 藏族穿袍子,裡面都要有一件白色或紅、綠襯衫,外面再穿藏袍。
穿時,一般夏天或勞動時只穿左袖,右袖從後面拉到胸前,搭在右肩上;也可左右袖均不穿,兩袖束在腰間。但冬天一般兩袖均穿上。 藏袍一般比人的身高要長,穿時,把腰部提起,腰間繫上腰帶(帶子顏色以紅、藍為多),既是腰帶,又可當作裝飾。
女式藏袍大多以氆氌、毛料、呢子作料,夏秋穿不帶袖子的藏袍,裡頭著花的或紅、綠等色彩鮮豔的襯衣,十分好看。冬天,女式藏袍一般有袖子。不論有袖無袖,腰間都要束紅、雪青、綠色等綢緞或平布的腰帶。
藏族的襯衫男女有區別。在顏色上,女的用印花綢布作襯衫,男的用白色綢作料為多。男式襯衫多高領,女式襯衫多翻領。
藏族襯衫的特點是袖子要比其他民族的長四十公分左右,長出部分平時捲起,跳舞時放下,以增姿色。
六年級下冊語文第二單元作文400字,急啊!!!
3樓:百度使用者
快樂的時光總是過得飛快,在不知不覺中,一個豐富多彩的快樂寒假已從我眼前飛過,但給我記憶最深的就是在爺爺村敲鑼打鼓的那段印象。 大年三十的那天,到處洋溢著過節的氣象,人人臉上都喜氣洋洋的。吃完早飯,爺爺就帶著我到村裡的大橋上,去敲鑼打鼓。
一去才發現,鑼鼓隊就差爺爺這個隊長沒到了。爺爺一到馬上就開始了。
「齊個隆咚嗆……隆咚嗆」呵呵,真好聽喲!我在心裡隨著鼓點的節奏打著拍子,正意猶未盡,一個章節完了,哎呀,再來一次就好了,真想再飽一次耳福啊。我用期盼的目光看著爺爺,爺爺好像看懂了我的心思,又打了一遍。
「齊個隆咚嗆,齊個隆咚嗆……」 來**的人越來越多,爺爺他們也越敲越有勁,越打越高興,很快,第二遍也打完了。不巧打小鑼的那位叔叔因為家裡有事要回去,樂隊無法進行了,圍觀的人也不會,怎麼辦?這時爺爺說:
「我們家後繼有人,來!孫女!上!
」可我從來沒碰過這些鑼鼓呀,不過爺爺常說救場如救火,我只得硬著頭皮上了。旁邊的一位老奶奶告訴我:「小姑娘,只要跟著節拍走就行了,不用緊張!
」我心裡這才踏實點。
鑼鼓又響起來了。剛開始,我擔心跟不上節拍,不敢使勁敲打,只是慢慢地在心裡琢磨著拍子,仔細地聽著節奏,生怕因為我一個人的失誤而擾亂了全域性。爺爺向我投來了鼓勵的目光,很快,我隨著節拍逐漸熟練了,我就放開手腳盡情地發揮著,鏗鏘的鑼鼓聲好象就是在我的心中迸發湧濺出來,我完全沉浸在這喜慶的鑼鼓聲中了。
這就是我快樂寒假生活的一部分!今年過年我特開心!回答者: chenxu
小學語文六年級下冊 第二單元作文500字
4樓:匿名使用者
中國的傣族是一隻有著悠久文化傳統的民族,人口近百萬。主要散佈在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰曆四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話:
遠古的時候,傣族地區有一個惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什麼辦法都對付不了惡魔。後來,七位姑娘發現了惡魔的致命弱點,只有惡魔的頭髮才可置於死地。一天夜裡,姑娘們勇敢的殺害了惡魔。
但惡魔的頭一著地,就燃起了大火。此時,姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次,當換人時。
人們都給抱頭顱的姑娘潑水,衝去身上的血汙和疲倦。後來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。
在「麥日」也就是節日的第一天。人們一清早就要採集鮮花綠葉到佛寺供奉,但來清水「浴佛」——為佛像洗塵。「洗浴」完畢,集體性的潑水便開始了。
一群男女青年帶著清水,湧出大街小巷,逢人就潑。「水花放,傣家旺,」「潑溼一身,幸福終身」一朵朵吉祥.幸福.
健康的水花在空中綻放。
划龍舟是潑水節最為精彩的節目之一,常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」(第三天)舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔,瑞麗江邊,**龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟,船上坐者數十名強壯的選手,號令一響,龍舟便像離弦的箭往前飛去。
到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.
喝彩聲,節日的氣氛在這裡達到了高潮。
「放高升」是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自制的煙火,將竹竿底部添以火藥和其他配料,置於竹子搭成的高塔上,街上引線,常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火,猶如花團錦族,光彩奪目,甚是美妙。
潑水節是傣族傳統文化的結晶,是一個快樂而幸福的節日
5樓:東方不敗南
民族之所以成為這個民族,是因為它有自己特有的東西;一個國家若要成為該民族的國家,也應該有自己的特色,有自己的民族精神。
有這樣一則材料:某戶戶主為增改家中電視機頻道,尋蹤購得增頻器回家。老伴問:
「你買了什麼洋玩意兒?」在得知是廣州生產的後,又說:「廣州出產,怎麼沒有中文,盡是洋文?
」中文,即漢語,厲經千年,幾經演變發展到現在。這全世界使用人口最多的語言連外國人都在學習,而在它的發源地,在自己國家流通的商品上,竟是洋文說明。洋文,尤其是英文的廣泛使用,也許是一個趨勢,但在中國國內,還是漢語更容易讓人接受。
與這些現象相反,有的國家規定,無本國文字說明的產品,一律不準進口。而在我國市面上**的商品中,完全沒有中文表識和中國文字說明的,已非個別現象。難道我們幾千年的民族文化不值得引以為豪嗎?
東北人過年講究熱鬧、喜慶,年俗也就特別多。1吃帶硬幣餃子交好運過年吃餃子是北方人的習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。
大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃餃子,在眾多的餃子中只包上幾隻帶有硬幣的(現在人們講究衛生,就用花生或其他果仁來代替。),誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年裡會交好運,有吉祥之意。此外,東北人在「初五」這天一定要吃餃子,也稱「破五」,就是把餃子咬破,寓意將不吉利的事都破壞,有驅災避邪之意。
2年夜飯後吃凍梨由於東北天氣寒冷,一些水果凍過之後,就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據瞭解,最純正的是凍秋梨,在北方有一種梨叫秋梨,這種梨剛摘下來的時候又酸又澀,於是人們就把這種梨採摘下來直接放在樹下,蓋上一層樹葉,經過冰凍之後的秋梨酸甜可口,果汁充足。
凍梨在吃之前要放在水裡解凍,年夜飯後吃這種梨能解酒、解油膩。3年三十點長壽燈東北人在大年三十都要點長壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節,每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點亮燈籠,而且要點一宿,不能關燈,意味著益壽延年,香火不斷。
4正月不剪頭東北人一般都在大年初一到農曆二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點,沒有人會在正月裡剪頭。「二月二,龍抬頭」這表示著二月初二這天人們剪頭會很吉利,所以在這一天很多人都會爭相剪頭,討吉利。5初一初二不掃地在東北,上了年紀的老人都有這樣一個說法,大年初
一、初二這兩天,不掃地,就是不願將好運氣、財氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。
六年級下冊語文第二單元作文300字
6樓:匿名使用者
我的家鄉是《自來己定源》。
那裡不僅風景美,而bai且風俗也很有趣,比du如說端zhi午節。 xiao xue 123關於端午dao節的由來,一般有兩種說法。聞一多先生在《神話與詩》中認為,端午節**於古代吳越民族的「龍舟節」。
古代的先民是以龍為圖騰的,龍子節就是以盛典祭祀龍族先。屈原是戰國時人,他憂國憂民,最後於農歷五月初五憤然跳入湖南的淚羅江而死。民眾對他的死十分震驚,對他懷念之餘還在每年五月初五這天劃龍船與江面上,說是要找他的屍首;又將糧食用竹葉裹投入水中,以防蛟龍類的水獸吞食屈原的屍首。
相延正習,便有了今天的端午賽龍舟和吃粽子的風俗習慣。從這一說法來看,端午節應該有兩千年的歷史了。 xiao xue 123
過端午節時的民間的風俗是做粽子,掛香包,掛菖蒲艾蒿,燒艾條,到江邊祭祀鬼神;公眾性的活動則是一年一度的龍船競速。 xiao xue 123
據文獻記載,過端午節在唐代已十分盛行,當時朝廷追風屈原為「忠烈公」,把五月初五定為端午節,傳諭全國各地紀念屈原,使端午節成為正規的大型紀念日了。 我的家鄉——《自己定》的端午節,就是這樣的一個節日。
7樓:雪絨奶茶
我的家鄉是《自己定》。那裡不僅風景美,而且風俗也很有趣,比如說端午節回。 xiao xue 123
關於端答午節的由來,一般有兩種說法。聞一多先生在《神話與詩》中認為,端午節**於古代吳越民族的「龍舟節」。古代的先民是以龍為圖騰的,龍子節就是以盛典祭祀龍族先。
屈原是戰國時人,他憂國憂民,最後於農歷五月初五憤然跳入湖南的淚羅江而死。民眾對他的死十分震驚,對他懷念之餘還在每年五月初五這天劃龍船與江面上,說是要找他的屍首;又將糧食用竹葉裹投入水中,以防蛟龍類的水獸吞食屈原的屍首。相延正習,便有了今天的端午賽龍舟和吃粽子的風俗習慣。
從這一說法來看,端午節應該有兩千年的歷史了。 xiao xue 123
過端午節時的民間的風俗是做粽子,掛香包,掛菖蒲艾蒿,燒艾條,到江邊祭祀鬼神;公眾性的活動則是一年一度的龍船競速。 xiao xue 123
據文獻記載,過端午節在唐代已十分盛行,當時朝廷追風屈原為「忠烈公」,把五月初五定為端午節,傳諭全國各地紀念屈原,使端午節成為正規的大型紀念日了。 我的家鄉——《自己定》的端午節,就是這樣的一個節日.
8樓:匿名使用者
我的家鄉那bai裡不僅風景美,而且風俗du也很有趣
zhi,比如說端dao午節。 關於端午專節的由來,一般有兩種說法。聞一屬多先生在《神話與詩》中認為,端午節**於古代吳越民族的「龍舟節」。
古代的先民是以龍為圖騰的,龍子節就是以盛典祭祀龍族先。屈原是戰國時人,他憂國憂民,最後於農歷五月初五憤然跳入湖南的淚羅江而死。民眾對他的死十分震驚,對他懷念之餘還在每年五月初五這天劃龍船與江面上,說是要找他的屍首;又將糧食用竹葉裹投入水中,以防蛟龍類的水獸吞食屈原的屍首。
相延正習,便有了今天的端午賽龍舟和吃粽子的風俗習慣。從這一說法來看,端午節應該有兩千年的歷史了。 過端午節時的民間的風俗是做粽子,掛香包,掛菖蒲艾蒿,燒艾條,到江邊祭祀鬼神;公眾性的活動則是一年一度的龍船競速。
據文獻記載,過端午節在唐代已十分盛行,當時朝廷追風屈原為「忠烈公」,把五月初五定為端午節,傳諭全國各地紀念屈原,使端午節成為正規的大型紀念日了。 我的家鄉的端午節,就是這樣的一個節日。
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中國的傣族是一隻有著悠久文化傳統的民族,人口近百萬。主要散佈在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰曆四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話 遠古的時候,傣族地區有一個惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什麼辦法都對付不...
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中國的傣族是一隻有著悠久文化傳統的民族,人口近百萬。主要散佈在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰曆四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話 遠古的時候,傣族地區有一個惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什麼辦法都對付不...
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慕彥蓉 明朝末年,滿族英雄努爾哈赤經過30年的努力,統一了中國東北地區的女真人,初步形成滿洲民族,即滿族。他把滿洲人分別組織在黃 白 紅 藍 鑲黃 鑲白 鑲紅 鑲藍八族之中,實行全民皆兵。後來,滿族政權還陸續建立了蒙古八旗和漢軍八旗。1644年,八旗鐵騎入關,佔領北京,席捲大江南北,建立了疆域遼闊的...