六年級下冊語文第二單元作文怎麼寫

1樓：匿名使用者

故事: 很多年前, 一個爸爸和一個媽媽想休假，所以他們決定晚上去城鎮。他們叫來最信任一個人來照看孩子。

當保姆來的時候，他們的連個孩子已經在床上睡著了。所以保姆只是看了看孩子是否睡的好，就坐下了。

深夜，保姆覺得無聊就想去樓下看電視。但是她看不了，因為樓下沒有電視（因為孩子的父母不希望他們的孩子看太多垃圾）。她就打**給孩子的父母，問是否可以在他們的臥室看電視，當然孩子的父母同意了。

但保姆又想要最後一個請求。

她問是否可以用毯子或者衣服蓋住那小丑雕像，因為那使她感到很害怕。

**沉默了一會。

（此時爸爸在和保姆通話）

他說：帶孩子離開房間……

我們將會叫警察……我們從來沒有什麼小丑雕像。

那小丑很可能是一個從監獄逃出來的殺人犯。

**裡沉默了一會兒。

（正在跟保姆通話的孩子的父親）說：帶上孩子們，離開房子……我們會通知警察……我們沒有一個小丑雕像……

孩子們和保姆被小丑**了。

結果是，小丑是一個從監獄裡逃出來的殺人犯。

如果你不在5分鐘內**這個貼子，這個小丑在凌晨3點時將會拿著刀站在你的床前。

我在這裡發了，這就是惡魔般的小丑沒有殺我的原因

2樓：琪琪

中國的傣族是一隻有著悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散佈在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰曆四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話：

遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什麼辦法都對付不了惡魔。後來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭髮才可置於死地。一天夜裡，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。

但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。

人們都給抱頭顱的姑娘潑水，衝去身上的血汙和疲倦。後來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。

在「麥日」也就是節日的第一天。人們一清早就要採集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水「浴佛」——為佛像洗塵。「洗浴」完畢，集體性的潑水便開始了。

一群男女青年帶著清水，湧出大街小巷，逢人就潑。「水花放，傣家旺，」「潑溼一身，幸福終身」一朵朵吉祥.幸福.

健康的水花在空中綻放。

划龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，**龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。

到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.

喝彩聲，節日的氣氛在這裡達到了高潮。

「放高升」是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自制的煙火，將竹竿底部添以火藥和其他配料，置於竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦簇，光彩奪目，甚是美妙。

潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日

六年級下冊語文第二單元作文怎麼寫

3樓：金色小塵埃

我家鄉的端午節

初一吃糕；

初二吃粽子；

初三吃螺；

初四持艾草；

初五吃一天。

唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。

端午是傳統節日，在莆田就有這麼一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

一提端午節，最先想到的應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有鹹味的和甜味的。我對於肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鍾，尤其是裡面大大的棗子，家裡自己做的總是包的大大的。

糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴裡，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這隻饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家裡的要小很多，卻很貴，糯米粽裡的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。

有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種餘香了。

除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然後再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。

當砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。

端午節那天，媽媽都會用根根細繩細緻地編成筐，按以往的習俗，編8個層，奶奶煮好蛋後就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。

第2層就是一個步老虎，是看護這些東西的。最後掛在門口，按照長輩說的，紀念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子裡，與比她早出生的姐妹團聚。

而就在初五吃一天的享受中，端午節就順利閉幕了。

謝謝，請求採納啊！

4樓：匿名使用者

-每個人成長過程中的煩惱都可以寫成一本厚厚的書。

和著風嘩嘩地將書頁翻了個遍，無論大小瑣事全都在成長過程中一併煩了個通透。

學習煩惱，一會上一會下，每一次的年級排名都是我最痛苦的時候。在班上馬馬虎虎的成績到了年級里根本拿不出手，羞澀捂臉，好吧我又開始煩惱了。完全不知道怎麼解決問題，從初一煩惱到初三，感覺自己徹底變成了浮萍，隨風自飄零。

肥胖也煩惱，揉臉。父母每天唸叨不下十幾次。其實我真的對飯沒什麼要求，其實根本就沒有概念，感覺這完全是生理需求。

給我一碗就吃一碗，不吃也就不吃。用父母的話說，小時候是他們逼我吃，長大變成了我自己要求吃，這種反差還真是大，聳肩。

懶得做家務，煩惱多更多。會做家務，但是各方各面都是半吊子。打個比方，洗碗會洗，懶得洗乾淨；打掃衛生，會，但是打掃的不乾淨，還有灰屑殘餘。

媽媽一直對此很是無奈和鄙視，爸爸也經常拿此來說事，讓我五體投地，撞牆之，自造孽，不可活。

人際關係煩惱，抓地。雖說和同學們都打成一片，但是卻還是有些人生來討厭不是一天兩天可以改變的。我的做人準則便是人不犯我，我不犯人。

人若犯我，我必犯人。同樣是處於倔強的年紀，這樣難免會讓人尷尬。

也許都是因為這個社會，讓我們人人自危，也許正是這自私與自卑，才讓我們有了那麼多的成長煩惱。為何我們總是煩惱這些，為何不記下來，想辦法去解決煩惱呢？

如果是在學習方面煩惱，那麼便去改變吧。改變自己的學習方法，改變自己的態度，改變自己於學習之不契合，化學習為自己的生活，化為身體血流中的一支。

如果是因為身材，那麼暫且讓他順其自然吧。我們無法太快的改變，現在的我們不應該在乎這些外在的東西。煩惱這些做什麼，現在的年紀又煩惱這些成年的事情做什麼。

以後的煩惱，就到該煩惱的年紀去解決。

家務什麼的，便從現在開始微笑著面對吧。也許開始和過程中是有那麼些困難，那麼便去認真的克服吧。悲春傷秋什麼的根本不需要，從現在做起，從小事做起，不便是現代人自理自立的最基本條件。

人際關係麼，看不順眼就不要去看。世間不順眼的東西多了去，如若這番憤世妒俗，那麼不就將自己也化為令人厭惡之人。人為何心裡有鬼，不過是人比鬼更可怕。

處理好人際關係，看不順眼的就放過雙方。棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂！在人際關係處放曠達些，大笑三場，大夢三生，恩怨情仇便也這番過去了。

再說，現在的這些小摩擦，又何以算恩仇呢？

每個人都可以將自己的煩惱寫成一本書，厚厚的一摞下來，多年後回憶起來，也不過是年少輕狂時的大夢一場。夢中的自己歡樂喜憂，一一不為之牽動。夢醒之後，想起夢中的自己所煩惱的事情，微微一笑，也就這麼過去了。

六年級下冊語文第二單元作文,怎麼寫？ 15

5樓：匿名使用者

廣州人嗜好飲茶。早上見面打招呼就是問"飲左茶未",以此作為問候早安的代名詞,可見對飲茶的喜愛。飲茶是廣州人的一個生活習慣,也是"食在廣州"的一大特色。

廣州人所說的飲茶,實際上指的是上茶樓飲茶,不僅飲茶,還要吃點心,被視作一種交際方式。廣州的茶樓與茶館的概念也不盡相同。它不但**茶水也**點心,而且建築規模巨集大,富麗堂皇,是茶館所不能比擬的。

因此,廣州人聚朋會友、洽談生意、業餘消遣,都樂於上茶樓。廣州人把飲茶,又稱"嘆茶"。"嘆" 是廣州的俗語,為享受之意。

這也正是廣州茶樓歷百年而不衰的一個重要原因。在廣州的老字號飲食店中,有相當一部分就是當年的茶樓。

廣州人飲茶並無什麼禮儀上的講究,唯獨在主人給客人斟茶時,客人要用食指和中指輕叩桌面,以致謝意。據說這一習俗,**於乾隆下江南的典故。相傳乾隆皇帝到江南視察時,曾微服私訪,有一次來到一家茶館,興之所至,竟給隨行的僕從斟起茶來。

按皇宮規矩,僕從是要跪受的。但為了不暴露乾隆的身份,僕從靈機一動,將食指和中指彎曲,做成屈膝的姿勢,輕叩桌面,以代替下跪。後來,這個訊息傳開,便逐漸演化成了飲茶時的一種禮儀。

這種風俗至今在嶺南及東南亞的華僑中依然十分流行。

廣州的茶市分為早茶、午茶和晚茶。早茶通常清晨 4時開市,晚茶要到次日凌晨1～2時收市,有的通宵營業。一般地說,早茶市最興隆,從清晨至上午11時,往往座無虛席。

特別是節假日,不少茶樓要排隊候位。飲晚茶也漸有興盛之勢,尤其在夏天,茶樓成為人們消夏的首選去處。

不過,廣州人在閒暇時也以在家裡飲"功夫茶"為樂事。"功夫茶"對茶具、茶葉、水質、沏茶、斟茶、飲茶都十分講究。功夫茶茶汁濃,鹼性大,剛飲幾杯時,會微感苦澀,但飲到後來,會愈飲愈覺苦香甜潤,使人神清氣爽,特別是大宴後下油最好。

6樓：