1樓：擾龍夏侯波
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與公輸盤相遇的作文該怎麼寫
2樓：匿名使用者
說來也怪老師，學了《公輸》這篇課文之後，便要我們寫什麼《我與墨子的對話》，我天不怕地不怕，就怕寫作文，課後到老師那裡去裝可憐，想讓他放我一馬，誰知老師笑笑說：「放你可以，但你得掃一個星期的男則所。」 我一聽，跑到書店，買了一本《墨子》，然後趕忙奔回家，苦思冥想去了。
想了整整一天一夜，腦中依然一片空白，除了頭疼欲裂之外再沒有其它感覺。這並未出乎本人意料，我知道憑我的想象力就算把腦袋想破了也沒半點作用，只想老天看我心誠，能給我一點啟示，誰知那啟示到上課還沒來，老師已經開始檢查作文。眼看就要走到我身邊時，勞動委員回來了，說了一句：
「老師茅房髒的厲害，需要人去打掃。」
老師一眼便看到了我，對我笑了一笑。我吃了一驚，難道老師要讓我去嗎？我昨晚一夜未眠，本來就困的慌，眼皮交戰正酣，又想到廁所的臭氣熏天，只覺得腦袋昏昏沉沉，再也支撐不住，往桌上一扒，失去了知覺。
改寫《公輸》作文五百之內
3樓：匿名使用者
公輸盤給楚國製造雲梯這種器械，製成後，要拿去攻打宋國。
墨子聽到這個訊息，就從魯國動身，走了十天十夜，到達郢都，去見公輸盤。
公輸盤說：「先生有什麼指教呢？」墨子說：「北方有人欺侮我，我想借重您的力量殺掉他。」
公輸盤不高興了。
墨子說：「請讓我奉送給您十金。」
公輸盤說：「我是講道義的人，絕不能平白無故殺人。」
墨子站起來，拜了兩拜，說：「請讓我說幾句話。我在北方聽說您造了雲梯，要拿去攻打宋國。
宋國有什麼罪呢？楚國有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭奪自己並不缺少的土地，不能說是聰明。宋國並沒有罪而要去攻打它，不能說是仁愛。
懂得這個道理，卻不據理力爭，不能說是忠誠。爭論而達不到目的，不能說是堅強。自己說講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。
」公輸盤被說服了。
墨子說：「那麼，為什麼不停止攻宋呢？」
公輸盤說：「不能，因為我已經對楚王說過了。」
墨子說：「（您）為什麼不介紹我去見楚王呢？」
公輸盤說：「好吧。」
墨子見了楚王，說：「現在這裡有個人，拋掉自己華麗的車子，看到鄰人有破車子便想去偷；拋掉自己的錦繡衣裳，看見鄰人有粗布衣服就想去偷；拋掉自己的白米肥肉，看見鄰人有糟糠便想去偷。這是什麼樣的人呢？
」楚王說：「（這個人）一定患了偷竊病了。」
墨子說：「楚國的土地方圓五千裡，宋國的土地方圓只有五百里。這就好像華麗的車子和破車子相比。
楚國有云夢澤，那裡滿是犀兕、麋鹿之類，長江、漢水裡的魚、鱉、黿、鼉多得天下無比，宋國真像人們說的那樣，是個連野雞、兔子、鯽魚都沒有的地方。這就好像白米肥肉和糟糠相比。楚國有鬆、梓、、楠、樟這些大樹，宋國卻沒有什麼大樹。
這就好像錦繡衣裳和粗布衣服相比。我認為大王攻打宋國，正和這個害偷竊病的人一樣。」
楚王說：「對呀!雖然是這樣，但是公輸盤給我造好雲梯了，（我）一定要打下宋國。」
於是，楚王召見公輸盤。墨子解下衣帶當作城，用竹片當器械。公輸盤一次又一次地設下攻城的方法，墨子一次又一次地擋住了他。公輸盤的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有餘。
公輸盤技窮了，但他說：「我知道怎麼對付你了，可是我不說。」
墨子也說：「我也知道你要怎麼對付我，可是我也不說。」
楚王問這是怎麼回事。墨子說：「公輸盤的意思，只不過是想要殺死我。
殺了我，宋國就守不住了，就可以攻下了。可是我的學生禽滑釐等三百人，已經拿著我的防守器械，在宋國城上等待楚國來進攻了。即使殺了我，也不能殺盡保衛宋國的人。
」楚王說：「好啦!我不攻打宋國了。」
初三下冊600字以上作文改寫《公輸》
4樓：扼發插靴俱
以上沒有任何處分或撤銷所有處分即可畢業。基本簡稱有的地區稱作九年級，屬於義務教育，是初中的畢業班，初中生一個重要歷程。自20世紀90年代開始，初中取
魯班是怎麼觀察帶草的葉子發明了鋸子作文400字
5樓：匿名使用者
春秋戰國時期，我國有一位創造發明家叫做魯班。兩千多年來，他的名字和有關他的故事，一版直在人民當中流傳權著，後代土、木工匠都尊稱他為祖師。
魯班大約生於公元前507年，本姓輸，名班。因為他是魯國人，所以人們尊稱魯班。有的書上寫作公輸般或供輸盤。
他主要是從事木工工作。那時人們要使樹木成為既平又光滑的木板，還沒有什麼好辦法。魯班在實踐中留心觀察，模仿生物形態，發明了許多木工工具，如鋸子、刨子等。
魯班是怎樣發明鋸子的呢？相傳有一次他進深山砍樹木時，一不小心，手被一種野草的葉子劃破了，他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒，他的手就是被這些小齒劃破的，他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲，兩個大板牙上也排列著許多小齒，所以能很快地磨碎葉片。魯班就從這兩件事上得到了啟發。
他想，要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎！於是，他經過多次試驗，終於發明了鋒利的鋸子，大大提高了工效。
讀《公輸》有感作文500字
6樓：匿名使用者
《公輸》一文，主要寫了這麼一個故事：墨子聞聽楚國製作雲梯器械，即將攻打宋國，馬上趕到楚國，先後說服公輸盤和楚王，使其放棄了戰爭企圖。近日於備課中再讀此文，不覺被墨子先生的個人魅力所觸動。
墨子的論辯堪稱藝術。倘若生在今天，墨子定可成為一個善於辭令的成功的外交家。面對公輸和楚王，僅憑寥寥數語即能使對方啞口無言的，恐怕也只有墨子。
兩次論辯，墨子都使用了「請君入甕」之術，先故意提問，誘使對方承認一個觀點，然後直接義正詞嚴地駁斥或採用類比說理的手段勸誡。墨子的邏輯如此嚴密，只交鋒一個回合，便使對方陷入了矛盾中而無法自辯。這樣成功地從道義上折服了對方。
墨子的智慧堪稱超群。論辯才能是墨子智慧的展示，然而，墨子的智慧並不全在於此。為了實現「止楚攻宋」的目標，他精心謀劃，體現了一個政治家和軍事家的傑出素質。
他先見公輸盤，意在探問「風向」，也便於尋機說服楚王。兩次論辯，他雖然從道義上折服了對方，但只是達到「口服」的表面效果，要徹底讓他們心服，還得用實力說話。墨子清醒地預見到這一點，因此，在楚王蠻橫地說「雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋」之後，墨子能夠馬上與公輸盤來一場模擬攻守的實戰演練。
更堪稱妙招的是，他提前在宋國埋下了一支伏兵——**禽滑釐等數百人學會了墨子的守城之術，已經在宋國準備迎戰了。正是這支奇兵的預先安排，才使得墨子不僅保住了個人身家性命，也最終迫使楚王和公輸盤死心塌地，從而使這場可怕的戰爭化為烏有，免去了兩國百姓的災難。這是智者的勝利。
墨子的勇氣實在可嘉。為了制止這場非正義的戰爭，他不怕得罪公輸盤之類炙手可熱的「要人」，不怕觸怒楚王龍顏，慷慨陳詞，大膽進諫，具有一代良臣的風範。中國自古以來，敢於這樣直言犯上的人是少之又少的。
特別是在公輸盤黔驢技窮、惱羞成怒、暗藏殺機之際，墨子更是顯示出非凡的氣度。他不卑不亢，氣定神閒，跟公輸盤先玩了一把貓捉老鼠的遊戲，套用公輸盤之言，聲稱「吾亦不言」，詼諧中又帶有幾分調侃。直到楚王問及，才一針見血地揭露公輸盤心中祕而不宣的陰謀，使公輸大人的奸詐、殘忍本性暴露無遺；而後告訴自己預先的準備，更如給對方在三九天澆了一盤冷水。
面對死亡的威脅，敢於這樣冷靜和坦然的，誰說不是英雄？
墨子的人格更值得欽仰。墨子一生主張「兼愛」和「非攻」，實則為黎民百姓著想。他深知，百姓乃天下之本，保住了百姓也就保住了社會發展的希望。
他用智用力，精心策劃，周密部署，師生同心，內外協同作戰。他獨自一人趕往楚都，行程十日十夜，堪稱日夜兼程，歷盡艱辛。他說服了公輸盤，接著又迎戰更可怕的對手楚王，最後還不得不用「實力」與楚國相抗，體現了不達目的不罷休的頑強。
他置個人生死於度外，一心要化解戰爭，一心要為民請命。如墨子這般心中裝著百姓愛著百姓的人，應該是魯迅筆下的中國的脊樑吧！
墨子有才，有德，有魅力，算得上人生的教科書。僅靠個人的力量去阻止一場迫在眉睫的戰爭，如此看似天方夜譚的神話，墨子卻成功實現了。這是智慧的力量，也是基於人間正義創造的奇蹟。
讀著《公輸》的情節，想像著聖賢的風采，真想穿越時空隧道，對著可敬的先哲道一聲：墨子先生，你好！
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