如何快速學好文言文,怎樣才能學好古文?

時間 2021-07-13 04:20:51

1樓:峰佘無敵

文言實詞以單音詞為主,這與現代漢語詞彙以雙音詞為主有很大區別。如:《鄒忌諷齊王納諫》:

“今齊地方千里”,這裡的“地方”是兩個詞,是“土地”“方圓”的意思,而今天變成一個固定的意思了。可見,如果不把握文言實詞以單音詞為主的特點,就會因在理解上失誤而答錯題。在答題過程中,我們可以採用組詞的方法,將古文中的單音片語成現代漢語中的雙音詞,就能很方便地理解文義。

如 “齊師伐我” ,將這四個單音詞分別組成 “齊國 ”、“軍隊”、“討伐”、“我國” 四個雙音詞,即可將“齊師伐我”的文意理解清楚了。

2樓:沉夜孤星

借成語推求詞義。成語是文化積澱下來的一種載體。文言文中的許多單音節詞都保留在成語或現代漢語語素中流傳下來。

,我們在實際生活中掌握了不少成語,可利用這些成語中的意義來推斷文言實詞的意義。如“臣從其計,大王赤赦臣。”,從成語“言聽計從”可以推斷“從”是“聽從”的意思。

3樓:阿舞子

要多朗讀。前人學習文言文,強調多讀、熟讀,所謂“讀書百遍,其義自見”。讀多了、熟了,日積月累,也就會逐漸掌握到一定數量的文言詞彙,領會到文言文用詞造句的一些規律。

朗讀的時候,眼、口、耳、心四官並用,能夠加強記憶,增強語感。

4樓:匿名使用者

文言實詞可以從以上不同的角度去把握。但是,真正要做到準確理解,大量的積累是關鍵中的關鍵。雖然平時沒有直接考課本上的原題,但題目在課外,答案在課內,要想考出好成績,一定要牢固掌握課本上的基礎知識。

5樓:小知30719陳嵌

儘可能地多背誦一些課文,如果背誦的時候還能抑揚頓挫地體現出原文的韻味和情感,那就更好了。一般說來,提出一段或一句,我們能立即知道出自哪篇課文中,是什麼意思,這是一種基本功。只要堅持不懈,紮紮實實地掌握一些古代的語言材料,就可從中獲得一些學習文言文的規律。

6樓:寶寶69103懊謝

古人行文,往往採用一些字數同、結構相同或相似的語句,各句在相對應的位置上,使用同義、反義或意思相關的詞,我們就可以利用這些語言結構中,處於對應位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的特點,求得詞語正確的解釋。

如:“忠不必用兮,賢不必以。”“用”和“以”位置相同,“以”的意思就是“用”的意思。

如 “殫其地之出,竭其廬之人。”中的“殫”義可由熟悉詞“竭”的意義推知,“奉之彌繁,侵之愈急。”句中的“彌”可由“愈”義推知。

另外“ 信而見疑,忠而被謗。”、“ 通五經,貫六藝。”等句子都可以用這種方法來推斷實詞或者句子的含義。

7樓:闞曼筠

詞類活用是古漢語中某些實詞的特殊用法,是一種非常普遍的語言現象。在古代漢語裡,有些詞可以按照一定的語言習慣而靈活運用,甲類詞臨時具備了乙類詞的語法特點,並臨時做乙類詞用,這種語法現象就叫做文言的詞類活用。常見的型別有:

名詞、形容詞活用為動詞,名詞作狀語,動詞、形容詞活用為名詞,動詞、形容詞、名詞的使動用法,形容詞、名詞的意動用法。 詞類活用是古漢語中某些實詞的特殊用法,是一種非常普遍的語言現象。課本里比較常見的就有“名詞作狀語”、“名詞活用為動詞”、“形容詞活用為動詞”、“形容詞活用為名詞”、“動詞活用為名詞”、“使動”和“意動”等多種,非常複雜。

如果不瞭解這種現象,把握不好其活用的規律,不僅領會不了文章的內容,反而會鬧出笑話。如:“其一犬坐於前。

”“犬”,是名詞作狀語,意為“像犬那樣”; “今王鼓樂於此。”

怎樣才能學好古文? 20

8樓:毗沙王

其實,學好文言文並非難事,只要從以下兩方面做起:

一、掌握正確的學習方法

9樓:龍龍

只有一條路,那就是背書

《老子》約五千字

《論語》約一萬七千字

《易經》約五千字

小學中學古詩文背誦內容約一萬八千字。

高中文言文人教版在15553字左右

背誦之後,文言文基本就不用愁了。

《老子》約五千字,一個學生在暑假可以背完,我試過幾個學生,都是可以的。

10樓:阪本龍馬幸一

還真就一個字 背 答主是中文系畢業的

當初念初中的時候 覺得古文沒有意思 在一次上廁所的時候 帶了本三國志 後來發現廁所沒有紙 就等人來救我 一面等一面不停的看魏武本紀 看了2小時 發現自己都能背下來了 而且覺得很喜歡魏武帝(曹操) 這人太厲害了 所以從初中開始不停的多讀各種古文

從四書、資治通鑑、二十四史這些都開始讀 後來逐漸都能背下來了 考試遇到的古文也不是那麼費勁了 現在最喜歡的文章是 鄭伯克段於鄢 覺得一家之中如果有多個孩子 手心手背都是肉 一碗水最好端平了

11樓:匿名使用者

通過理解記憶實詞虛詞還有詞類活用特殊句式,強化語感,然後拓展練習課外閱讀,積累到一定量就會舉一反三,觸類旁通。

12樓:羅漢大肚

學習古文沒什麼其他的訣竅,最重要的就是“書讀百遍其義自見”。

這是因為古文沒多少歧義的解釋,也沒有多少變化,只有固定的釋義。但古文的詞彙量巨大,所以首要的就是“死記硬背”,首先你得把所學的記牢了,才有運用可說,連記都記不住,還怎麼運用?不同於理科,文科絕大多數都需要死記硬背,沒有什麼捷徑。

13樓:匿名使用者

多看,比如每天看一小段,時間長了,自然就容易了。重要的是堅持。

14樓:紹曼華實媼

最佳答案

其實由一個很簡單的方法,借一本純文言文的書,最好是歷史,《史記》當然是最好的,不要有現代漢語翻譯的,然後有空的時候就拿出來讀一段,開始的時候只當看著好玩,然後去找你感興趣的東西的現代漢語翻譯,這樣不知不覺的就提升了,說起來可能覺得很長,其實只要拿了書就會知道,頂多也就一個月的光景,天天堅持看一點,就會有很大的提升。其次呢,推薦《世說新語》,這個要看帶有白話翻譯,並且有人物時代背景解說的,有空就看一小節,有興趣的就回去多看幾遍,不知不覺的,那些很古奧的文字就變得順暢了。個人見解,希望對樓主有幫助。

其實沵還可以去看一些詩詞、那些詩詞會很優美且更短更容易理解、讓人更有去看、去思索的慾望。在看的過程中,你會主動想去理解。漸漸看多仂、沵的理解能力就會得到提升、看古文也就會更容易些、

15樓:匿名使用者

可以求助爺爺奶奶和爸爸媽媽

16樓:牛皮鴉鄧

(20)有版本作“邵女”;(21)有版本作“局詐”;

17樓:繁華有一夢

學習文言文,最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。

1.重視預習,學會自學

課前一定要藉助註釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識,突出重點,突破難點。

有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善於記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學“活”。可以自己製作一個“常用文言詞簡表”,列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目,使知識系統化,提高學習效率。

2.遵循“字不離句”的原則

不管是實詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應結合“語境”去揣摩。但是隻把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至於勸善規過足矣”一句,課文下面註解為“能夠做到規勸行好事,不行壞事就不壞了”。

這僅是串大意,但學生常據此對號入座地去釋義,誤以為“至於=能夠做到”,“足=不壞”,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實“至於”和“足”不解釋也行。而若認為“勸=規勸”,就又脫離了具體語境,因為“規勸”與行善搭配不起來。

這個“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學”的“勸”同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。

3.牢牢記住主要文言句式

主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便於識記和理解。例如,文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞'是'來表示,而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語,對主語進行判斷,其句式有如下幾種表示法

1)、“......者,......也。

”這是文言判斷句最常見的形式。主語後用“者”,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用“也”結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:

“陳涉者,陽城人也。”(《史記·陳涉世家》)

(2)、“......,......也。

”判斷句中,有時“者”和“也”不一定同時出現,一般省略'者',只用“也”表判斷。如:“操雖託名漢相,其實漢賊也。

”(《資治通鑑》)

(3)、“......者,......。”有的判斷句,只在主語後用“者”表示提頓,這種情況不常見。

如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父。”(王安石《遊褒禪山記》)

(4)、“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”,表示加強肯定語氣,這時的“者”不表示提頓,只起稱代作用。

這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之美麗者也。

”(《戰國策·齊策》)

(5)、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,直接由名詞對名詞作出判斷。如:

“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時為了加強判斷的語氣,往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是,判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也並非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來。

還有,肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。

4.提倡誦讀

語文教材強調文言文的朗讀、背誦,通過多讀多背來掌握文言知識,理解文意,可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著一定的差異,文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言,和後來歷代作家仿古語言而寫成的作品,屬古漢語體系,這類文章跟現代文的主要區別在於語言上的差異。因此文言文學習的難點和重點,也在語言上。

文言文中的之乎者也,詰屈聱牙;詞的通假、活用、古今異義,讓學生丈二和尚摸不著頭腦;特殊句式,跟現代漢語習慣更有所不同。

所以只有多誦讀,才能培養古漢語語感,只有多誦讀,才能瞭解現代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關係,才能領悟文言文的至善至美。中國是一個歷史悠久的文明古國,更是一個“泱泱文章大國”,文言文中有許多為政、為人、為學的好文章,好觀點。還有大量的有生命力的詞語和句子,至今仍在延用。

只有通過讀,尤其是誦讀,才能體味其特有的品味和意蘊。

誦讀可分四步進行:

第一步,藉助註釋,粗讀課文。預習時完成粗讀任務。粗讀的首要任務是疏通文字,然後在此基礎上感知課文,從整體上初步把握課文結構。

結合註釋,根據上下文讀兩三遍,對課文內容應該能瞭解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

第二步,質疑、解難、細讀課文。通過課內細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結構進行分析,要增進對文章內容的理解。

第三步,深入領會,精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會文章的情感,把握文章的特色。

第四步,鑑賞評價,熟讀課文。這一步主要靠同學們在課後主動進行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學習效果,深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學鑑賞、評價能力。

誦讀時要做到:眼觀其義,口讀其聲,耳聽其言,腦思其義,把眼、口、耳、腦都動員起來。

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