1樓:大千雲水
佛教以犧牲為主義,救濟眾生,他的動機是大勇.大智.大仁。佛學乃哲學之母,研究佛學,可補科學之偏。 ——孫中山
釋迦牟尼真是大哲,我平常對人生有許多難以解決的問題, 而他居然大部分早已明白啟示了,真是大哲 —— 魯迅
完美的宗教應該是宇宙性的,它超越了一個神化的人,放棄了死的信條教義及主從觀念,基於物質和精神的經驗而渾為一體。那只有佛教才能符合這些條件。如果有一個能夠應付現代科學需求,又能與科學相依共存的宗教,那必定是佛教。
——愛因斯坦(近代大科學家)
佛教大矣,孔次大,耶為小。 ——譚嗣同
佛法本來不是宗教, 一切大乘的目的,無非是斷所知障,成就一切智者,分明是求智者的意思,斷不是建立一個宗教,勸人信仰。 佛法與其稱為宗教,不如稱為哲學的實證者。 佛教的理論,使上智人不能不信;佛教的戒律,使下愚者不能不信。
通徹上下,這是最可用的。 ——章太炎
佛教是歷史上唯一真正注重和依據實證的宗教 ——尼 採(德國哲學家)
我總覺得**教在智慧或德行上比其他一些有名望的人要高,我想,我會把佛教的位置擺在**教的前面。 ——羅 素(英國哲學家)
佛教為今日人類之救星!現在研究佛教學者漸多,只因佛教高出一切宗教。雖科學.
哲學有長足進步,然其發明最如理處和佛法相通,況佛法有其最深奧廣大處.最真實實用處,決非現世一切學術宗教所可企及。 ——鮑羅登(英國博士)
2樓:啊渡啊渡
你修佛的出發點很好,繼續保持,現在末法時期,有許多對佛和信佛的行為不理解而造成了迷信的狀態,這不能怪他們,因為大家都是凡人,佛本來就渡有緣之人,你就是這類有緣人,包括你說的的許多人信佛求富貴,你不理解,其實你只要知道他們的做法不正確,拜佛燒香是表示自己的尊敬和感恩,那就可以了;而不要因為別人的錯誤行為影響到了你對佛的認識;你選擇放棄,我想也是自己還有許多不理解的地方,慢慢學習吧;
南無阿彌佗佛
3樓:荔菲書文
哥們,我也信佛教,讓我來告訴你!
佛教主張是,淨化自身,以自身慧根成得正果~!
我的經歷和你也一樣!
佛教,有輪迴之說,也善惡因果之說!
至於命運,以其還不如說變數!
人的一生充滿變數~!
你要是不理解,那我這樣說,人的一生真的被命運所掌握嗎?
要是這樣的話,世間也沒有善惡因果之說了~
因為人一生下來就註定善惡了!
這是多麼荒謬的說法~!
我看你老師的境界也不高~!
人的定數固然是有,不過是雛形而已~但也充滿變數!
你居然信佛,就要執著~這也有可能是佛教道途的考驗!
你信佛,就要對佛有愛~愛它,堅持它.....
這樣的話~任何苦惱不過是談笑之間化為烏有!
人人信佛,慧根不同,所以境界不同!
對自己的道...要持之以恆!
信佛,其實就是信自己的道!
因我本是佛!
心一善,便是佛!
心一惡,便是魔!
你我都是與佛有緣,我今天是剛搜尋佛教有關的問題就看到了你(我一般不搜佛教的)!
因你我都是與佛有緣,這是因!
我得與幫你解除問題,這是果!
懂了嗎?
有因才有果,沒有任何事會無緣無故的發生!
就算有,那有可能是你今生或前世結的因!
說了這麼多,就是想讓你對佛教的道義,有新的理解!
切忌,不要因他人,而喪失自己道心!
4樓:無名亦無無名
命運之說也只是方便之法而已,用來破除執著心重的人的執著知見的。意思就是叫人要知足不可過度貪求,命中有多少就是多少不要太過貪戀了那多餘的了。並不是說一切都註定了不能變了,要知道一切都是無常的沒有不變的事物,了凡還可改命數呢。
佛教不僅不是叫人消極面對人生相反是讓人努力改造人生的,一個貪財的人改掉貪念時他就真正富裕了,一個貧苦的人努力修福修慧他就真正的充實快樂了。多修福慧吧,阿彌陀佛
5樓:溪橋老家
佛教不是宿命論,你們老師這點有錯誤,或者你理解錯了老師的實際意思。
命運是掌握自己手中的,可以改變的。
我們只講因果,不講宿命。沒有命中註定一說,不過人前世對今生的命運影響確實很大,但不是命定了怎樣,可以改變的。 諸行無常。
6樓:匿名使用者
信佛不是讓你聽某個人說一句就改變想法的。你都已經看了金剛經了,就應當記得「一切有為法,如夢幻泡影。。。」
你信的還不是佛,信的還只是自己理想中的空中樓閣
7樓:亢臨
你不是看了了凡嗎,那上面不就是佛教人改變命運的故事嗎?
每個人對佛的理解是不同的,不要盲從老師
8樓:匿名使用者
命運如果不信也很好。只要為善。信仰使人有依靠,不要輕言放棄。
看樣子你是很有慧根的,會對佛有興趣。佛法是有很多層次的,對不同的人說不同的法。你與老師不同,應在經與生活中找適合自己的理論。
9樓:煩惱即菩提
一切為因果
緣起而性空
10樓:匿名使用者
信佛太好了,讓你忘不了本來的我,可以排除一切煩惱,就足夠了。所謂命好,榮華富貴是人與人之間互相參照的結果,順其自然。
11樓:匿名使用者
發心不同 果報不同 求富貴本沒錯 lz有慧根 望珍惜
欲有所成就 必先持戒
12樓:清鼎
種瓜得瓜種豆得豆,自己體會得到的,為什麼叫別人左右你
13樓:鮮漫
我外婆也是信佛的,常常她一起唸經,我不完全是個佛教信徒,但很多時候覺經書裡面的話讓人讀了會很好,好多時候在生活中我們做不到心靜,找不到出路,你的依託卻會給你一些力量,但也不一定要完全相信上面說的,現實一定就像佛教說的有命運嗎。當剛入一點,並不太瞭解時覺得很好,但當越深入就越會覺得他和自己想的越不同,甚至讓自己失望,失望便會很無望。它曾讓你感到過的有很多好的東西,你說它讓你平靜,妄念減少,那是好的一面。
但你不喜歡它的命運的註定說法,可能不想這種人生是一開始就被別人設計好的一種程式,按他的操控軌跡走完。
就我個人覺得,不是信他,就是信他的一切,什麼東西都不完美。命運你覺得它存在就存在,不存在就不存在,關鍵是你的看法讓你怎樣想很重要,而不是老師的說法,他的好的影響在一邊,不好的就不要他吧,那可能會好些。
我現在也還會念經,跟著信佛,可能是因為我外婆是虔誠的佛教信徒,她是我的依託,想到她時就讀讀,讀讀就會安心。
說不定也正是因為這樣這件事,你形成自己的一套關於佛學的理解,那剛好是你和老師的不同之處,你有屬於自己的看法。
(以上純屬個人看法)
14樓:韓百安
命運一說,其實只是說我們自己罷了,看過三世因果經麼 ,自己的命運還是在自己手中,也就是種瓜得瓜,種豆得豆的道理,希望你能明白
15樓:西門子冊手
佛教是不能致富的 求富貴說明信的不是佛 唸佛是為了跳出輪迴 而不是為了富貴命
16樓:匿名使用者
命運是自己造的,也可以由自己來改!萬法皆空因果不空。自己中了瓜現在收果實而已,想吃豆子就現在種,你種的越勤快,豆子就會越多越好吃,來的越快。
命運只不過是那些看不開放不下的人給因果強加上去的名稱而已。不必那麼執著。強烈建議您看看淨空法師的認識佛教。
我也是從這本書開始認識佛教的。所謂的佛陀的教育——世界上最完美的教育。祝您早日找到依靠 阿彌陀佛
我的信仰沒了,活著還有意義嗎,我的信仰到底是什麼?
實話說 我對這個問題的那個推薦答案 shenhuatiandi回答 是相當鄙夷的。我可以從其中看到 不義 自私自利 貪婪 拜偶像 仇恨 爭競 紛爭 嫉妒 忌恨 詭詐 狂傲 自誇 捏造惡事 無知 無親情 不憐憫人,以及自欺欺人。我可以明確的說,耶和華神判定行這樣的事的人是當死的,而他自己若這樣做,我管...
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這裡體現了孩子 老師 家長三方不同的溝通方式。其實,就這件事情本身來說,孩子並沒有多大過錯,雖然他有在本子上罵老師,這也是有原因的,並不是他主動去做的。因此,主要的錯在老師和家長,而孩子卻是受害者。具體來說 1 孩子沒穿校服,一定有他的原因。而當老師發現他沒穿校服以後,可能沒有問清楚原因就批評學生了...
「信仰」的英文翻譯是什麼,「你是我的信仰」的英文翻譯是什麼?
belief faith 都可以 例如if we don t believe,belief isn t the belief.如果我們不相信,信仰就不再是信仰。they are purple,green,and gold.purple represents justice,green stands ...