1樓：匿名使用者
從莊廷鑨明史案說起，卻說明熹宗天啟朝內閣首輔朱國禎受魏忠賢排擠，告病回到老家浙江烏程，編了一本《皇明史概》並刊行，未刊的稿本有《列朝諸臣傳》。明亡後，浙江湖州有個叫莊廷鑨的富戶，他是個盲人，受「左丘失明，厥有國語」的鼓舞，也想搞一部傳世史作。但他自己並不通曉史事，於是出錢從朱國禎後人處買了史稿，並延攬江南一帶有志於纂修明史的才子，補寫崇禎朝和南明史事。
在敘及南明史事時，仍尊奉明朝年號，不承認清朝的正統，還提到了明末建州女真的事，如直寫努爾哈赤的名字，寫明將李成樑殺死努爾哈赤的父祖，斥罵降清的尚可喜、耿仲明為 「尚賊」、 「耿賊」，寫清軍入關用了 「夷寇」等等，這些都是清廷極為忌諱的。這部《明史輯略》刊刻後，起初並無事，只因幾年後幾個無恥小人，想去敲詐莊家，才惹出事來。當時主事者莊廷鑨已死去多年，莊父仗著有錢買通官府將敲詐者一一頂回。
不想一個叫吳之榮的小官一怒之下告到了北京。鰲拜等人對此大感興趣，頒旨嚴究。於是與莊氏《明史》有關連的人大禍臨頭。
康熙二年(2023年)五月二十六日，在山水秀麗的杭州城，清軍將《明史》案一干「人犯」七十餘人(為《明史》寫序的、校對的，甚至賣書的、買書的、刻字印刷的以及當地官吏)，在弼教坊同時或凌遲、或杖斃、或絞死，一時血濺人間天堂。「主犯」莊廷鑨照大逆律剖棺戮屍，另有數百人受牽連發配充軍。
明史案開了以「逆書」索賂的惡劣先河。一些惡棍效法吳之榮，去挑別人書文中的紕漏，牽強附會，指為「逆書」，漫天敲詐。如孫奇逢所編的《甲申大難錄》被人控告是紀念亡明，孫奇逢因此被押進京入獄，經人營救方才出獄。
後來竟發展到歹徒們索性自制逆書，想敲詐誰就把誰的名字列上。這要數沈天甫、夏麟奇、呂中等人膽最大、心最黑。他們刻印一本詩集，假託為陳濟生所編，書中作者為大江南北名士巨室七百餘名。
康熙六年(2023年)沈天甫到內閣中書吳元萊家索銀兩千兩被拒，遂將此書檢舉報官，經刑部審理大白真相，沈天甫四人被斬於西市。
滿清是蠻夷跟不紅苗不正。怕別人議論自己的出身和祖上。
2樓：匿名使用者
你好，能否更詳細點，因為它是四個問題
關於中國法制史的幾道題----名詞解釋
3樓：匿名使用者
1、中國古代司法官吏在審理案件時觀察當事人心理活動的5種方法。辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽的簡稱。最早見於《周禮·秋官·小司寇》。
據鄭玄的註釋，辭聽是「觀其出言，不直則煩」即觀察當事人的語言表達，理屈者則言語錯亂；色聽是「察其顏色，不直則赧然」即觀察當事人的面部表情，理屈者則面紅；氣聽是「觀其氣息，不直則喘」即觀察當事人的呼吸，無理則喘息；耳聽是「觀其聆聽 ，不直則惑」觀察當事人的聽覺，理虧則聽語不清；目聽是「觀其眸子視，不直則眊然」。觀察當事人的視覺和眼睛，無理則雙目失神。以後各朝代均以五聽作為刑事審判的重要手段，《唐六典》規定：
「凡察獄之官，先備五聽。」
「五聽」實際上是通過觀察被訊問者感官反應而確定其陳述之真假，雖然近於主觀，但比起夏商「神判」顯然已進了一大步，說明西周時期已經注意到司法心理分析問題，並將其運用到司法實踐之中。周以後歷朝的司法實踐基本都沿用「五聽」制度。
2、廷行事是秦代的主要法律形式之一。「廷行事」即判案成例，在秦朝時已把司法機關的判例作為司法實踐中除律文之外可資援引的審判依據了。
3、 所謂「八議」是指法律規定的以下八種人犯罪，一般司法機關無權審判，必須奏請皇帝裁決，由皇帝根據其身份及具體情況減免刑罰的制度。這八種人是：議親，指皇親國戚；議故，指皇帝的故舊；議賢，指依封建標準德高望重的人；議能，指統治才能出眾的人；議功，指對封建國家有大功勳者；議貴，指上層貴族官僚；議勤，指為國家服務勤勞有大貢獻的人；議賓，指前朝的貴族及其後代。
（親故賢能，功貴勤賓）
「八議」制度源於西周的「八辟」，是「刑不上大夫」的禮制原則再刑罰適用上的具體體現。魏明帝制定「新律」時，首次正式把「八議」寫入法典之中，使封建貴族官僚的司法特權得到公開的、明確的、嚴格的保護。從此時起至明清，「八議」成為後世歷代法典中的一項重要制度，歷經一千六百餘年而相沿不改。
4、《暫行章程》五條是《大清新刑律》後加上的五條《附則》，其中保留了一些親屬相犯之類的封建性條款。這是爭論妥協的結果，是在勞乃宣等守舊官僚的強烈要求下 加入的，主要是儲存了舊律中的一些內容，如 對犯所謂十惡大罪、幹名犯義等罪仍要用舊 律，對一些處死刑者仍用斬刑，卑幼對尊長不 得適用正當防衛原則等.
單選1、a
2、a多選
1 abd
2 ac
3 abc
4 bc
5 acd
中國法制史的的歸納總結？
中國法制史材料分析題
4樓：道道趣兒
我是學法律bai的哈 以下內容du 為自己手打 非複製 有知道zhi任務在身dao 滿意的話還望採納專啊 不圖分數哈哈
1 材料反屬映的內容，是中國法制史上的鑄刑鼎事件，也是春秋時期成文法運動的開端
2 春秋時期成文法運動包含以下過程：、
公元前 536年，鄭國執政子產，將鄭國法律鑄到金屬鼎上，公佈於眾
公元前513年，晉國執政趙鞅將前任執政範宣子所做的法律鑄在金屬鼎上，公佈於眾
這是春秋時期成文法運動的兩個重要事件，此外，鄭國人鄧析，將法律作於竹簡上，而不再是金 屬鼎上，促進了成文法運動的發展，改善了過去金屬鼎笨重的狀況，使得法律更容易傳播，稱為竹刑。竹刑本來是私人著作，後來經過統治者的認可，成為通行的法律
3 春秋時期成文法的意義：
①首先，法律公之於眾，而不再是統治集團的私有財產，使得百姓有法可遵循，改變了之前刑不可知則威不可測的落後狀態。、
②緩和階級矛盾，鞏固統治
③促進法律穩定，避免統治者臨事議制，任意出入人罪，促進刑法文明化
④立法技術的極大提升，對後世影響深遠，對先進人們研究中國傳統法制也有深遠意義
多謝~~·
中國法制史材料分析題（我完全不懂，知道的人請給答案，謝謝）
我想應該就是類似封建社會的不平等性啊，封建君主的愚昧無知之類的，我想抄點那個封建社會的弊端大致就可以了把 從莊廷鑨明史案說起，卻說明熹宗天啟朝內閣首輔朱國禎受魏忠賢排擠，告病回到老家浙江烏程，編了一本 皇明史概 並刊行，未刊的稿本有 列朝諸臣傳 明亡後，浙江湖州有個叫莊廷鑨的富戶，他是個盲人，受 左...
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