1樓：yicute_多多
生命的林子
李雪峰有一個僧人，可能就是唐玄奘吧，他剛剃髮的時候，在法門寺修行。法門寺是個香火鼎盛的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜下心神潛心修佛，但無奈法事應酬太繁，自己雖青燈黃卷苦苦習經多年，但談經論道起來，遠不如寺內許多僧人。
有人勸玄奘說：「法門寺是個名滿天下的名寺，水深龍多，納集了天下的眾多名僧，你若想在僧侶**人頭地，不如到一些偏僻小寺中閱經讀卷，這樣，你的才華便會很快就會顯現了。」玄奘思索了許久，覺得這話很對，便決意辭別**，離開這高僧濟濟的法門寺，尋一個偏僻的深山小寺去。
於是玄奘就打點了經卷、包裹，去向方丈辭行。
方丈明白玄奘的意圖後，問玄奘說：「燭火和太陽哪個更亮些？」玄奘說：
「當然是太陽了。」方丈說：「你願做燭火還是太陽呢？
」玄奘認真思忖了好久，鄭重地回答說：「我願做太陽！」於是方丈微微一笑說：
「我們到寺後的林子去走走吧！」
法門寺後是一片鬱鬱蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠處的一個山頭上，這座山頭上樹木稀疏，只有一些灌木和偶爾的三兩棵松樹，方丈指著其中最高大的一棵說：「這棵樹是這裡最高的，可它能做什麼呢？
」玄奘圍著樹看了看，這棵松樹亂枝縱橫，樹幹又短又扭曲，玄奘說：「它只能做煮粥的薪柴。」
方丈又信步帶玄奘到那一片鬱鬱蔥蔥的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問玄奘說：「為什麼這裡的松樹每一棵都這麼修長、挺直呢？」
玄奘說：「都是為了爭著承接天上的陽光吧！」方丈鄭重地說：
「這些樹就像芸芸眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷的陽光，為了一滴的雨露，它們都奮力向上生長，於是它們棵棵可能成為棟樑。而那遠離群體零零星星的
三、二棵樹，一團一團的陽光是它們的，許許多多的雨露是它們的，在灌木中它們鶴立雞群，沒有樹和它們競爭，所以，它們就成了薪柴啊！」
玄奘聽了，便明白了，慚愧地說：「法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠離樹林的樹了。方丈，我不會再離開法門寺了！」
在法門寺這片森林裡，玄奘苦心潛修，後來，終於成為一代名僧。他的枝葉，不僅伸過雲層，伸過了天空，而且，承接了西天輝煌的佛光。是的，一個成才的人是不能遠離社會這個群體的，就像一棵大樹，不能遠離森林。
教案在這
2樓：我叫愛瑪
生命的林子
傳說玄奘剛剃髮的時候，在法門寺修行。法門寺十個香火鼎盛的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜思養神，潛心修身，但是法門寺法事應酬太繁，又感到自己雖青燈黃卷苦苦習經多年，談經論道卻遠不如寺裡的許多僧人。
有人勸玄奘說：「法門寺十個名滿天下的名寺，水深龍多，集納了天下的許多名僧，你若想在僧侶**人頭地，不如到一些偏僻小寺中閱經讀卷。這樣，你的才華便會很快顯露出來。」
玄奘想了許久，覺得這話很對，便決意辭別**，離開這喧喧嚷嚷高僧濟濟的法門寺，尋一個偏僻冷落的深山小寺去。於是，玄奘打點了經卷、包裹，去向方丈辭行。
方丈明白玄奘的意圖後，問玄奘：「燭火和太陽哪個更亮些？」玄奘說當然是太陽了。方丈說：「你願意做燭火還是願意做太陽呢？」
玄奘認真思忖了好久，鄭重地回答說：「我願意做太陽！」於是方丈微微一笑，說：「我們到寺後的林子去走走吧。」
法門寺後是一片鬱鬱蔥蔥的松林。方丈先將玄奘帶到不遠處的一個山頭上。這座山上樹木稀疏，只有一些灌木和三兩棵松樹。
方丈指著其中最高大的一棵，說：「這棵樹是這裡最大最高的，可是它能做什麼呢？」玄奘圍著樹看了看，這棵樹亂枝縱橫，樹幹又短又扭曲，就說：
「它只能做煮粥的薪柴。」
方丈又帶玄奘到那片鬱鬱蔥蔥的林子中去。例子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎 、挺拔。方丈問玄奘：「為什麼這裡的松樹每一棵都這麼修長、挺直呢？」
玄奘說：「是因為證者承接天上的太陽吧。」方丈鄭重地說：
「這些樹就像芸芸眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，於是它們棵棵可能成為棟樑。而那遠離群體零零星星的三兩棵松樹。在灌木中鶴立雞群，不愁沒有太陽，沒有樹和它們競爭，所以它們就成了薪柴啊。
」玄奘聽了，慚愧地說：「法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠離樹林的樹了 。方丈，我是不會離開法門寺的''
在法門寺這片森林裡，玄奘苦心潛修，終於成為一代名僧。
是的，一個成才的人是不能遠離社會這個群體的，就像一棵大樹，不能遠離森林。
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《生命的林子》這篇文章講述了玄奘在方丈的開導下，放棄了去偏僻小寺的想法，決心在法門寺潛心苦修的事，引發出「一個想要成才的人是不能遠離社會這個群體的，就像一棵大樹，不能遠離森林」的哲理。一個人只有在充滿競爭的環境裡才能成才，顯然是不夠的!我們還要思考：
「是不是每一個進法門寺的僧侶都能成為一代高僧呢？」顯然，高僧濟濟的法門寺只是提供了一個有利於玄奘成長的好環境，玄奘能不能成為一代高僧還取決於他有沒有遠大的志向、有沒有青燈黃卷的苦讀精神。當然遇到一位像文中方丈一樣富有智慧的引路人則更有助於玄奘成功。
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《生命的林子》教材分析
一篇好的敘事寓理文，不僅僅表達了作者獨特的人生感悟，更重要的是透過它的語言，更好地影射道理，從而使學生更加深刻地體會文章闡發的哲理。九年義務教育六年制小學語文第十一冊教科書課外選讀課文《生命的林子》就是這樣一篇的文章。
首先，就課文的題目來說，「生命的林子」給人的第一感覺往往會讓人誤認為這是一個發生在大森林裡的，動聽的童話故事，使人容易由此產生聯想，從而引起想要讀下去的強烈願望。然而，讀完全文後，才明白這是一曲充滿了自強不息、奮發向上的精神的生命之歌。文章內容似乎與題目相去甚遠，可是，當讀者再次品味罷文中法門寺方丈那飽含哲理，意味深長的話語後，就不難體味到，那林子不正象徵著我們這個充滿競爭與機遇的社會嗎？
而要想成才，要使我們的生命更充實、更有意義，不正需要我們融入到這個充滿競爭的社會中去實現生命的價值嗎？「生命的林子」正蘊含了這一切。題目未入俗套，而另僻蹊徑，達到了吸引讀者、打動讀者的目的。
其次，課文的選材獨具匠心，耐人尋味。《生命的林子》這篇課文說明的是一個人要想成功，就必須參與社會競爭，在競爭中完善自我、超越自我的道理。如果文章僅停留在通過講述一些偉人、名人如何通過競爭成才的層面上，則極易落入千人一面，空洞說教的路子之中，不易引發學生的思索；如果文章的內容、情節過於簡單，則不能把道理講透徹，又會步入枯燥乏味、附會牽強的俗套。
而本文作者巧妙地克服了這一矛盾，選擇故事的主人公是孩子們熟悉的《西遊記》中孫悟空的師傅——頗具神奇色彩唐玄奘，修行得道前的經歷來說明道理，從而引起孩子們的閱讀興趣，使他們通過玄奘的內心變化領悟其中的道理。
再次，從課文的內容來看，行文跌宕起伏，引人入勝。文章一開始就給我們展示出唐僧玄奘修行之處的狀況：「香火鼎盛」、「香客如流」、「水深龍多」、「喧喧嚷嚷」 、「高僧濟濟」 、「集納了天下的許多名僧」，由此可見，法門寺是個薈集天下佛學之大成的名寺。
而玄奘只是個剛剃髮不久的和尚，他的學識，怎可與那些名僧相比？由此道出玄奘決意離開，而去偏僻小寺發展的原因。
接著，玄奘找方丈辭行。方丈得知其來意後，並沒有直接勸阻玄奘留下，而是提了一個問題：「燭火和太陽哪個更亮些？
」通過燭火與太陽光亮的對比，反射出在小寺院默默無聞，和在名寺裡功得圓滿後把佛光普照天下的強烈反差。玄奘的回答 ——「我願做太陽」 使方丈看到玄奘其實是個有抱負而不甘寂寞的可塑之才。然而，此時方丈仍未勸阻玄奘留下，而是帶他到了寺後的松林。
只見山上「樹木稀疏，只有一些灌木和三兩棵松樹」,這裡「最大最高」的樹木「亂枝縱橫，樹幹又短又扭曲」 。在這裡方丈向玄奘暗示，「最大最高」的樹木生長在「樹木疏鬆」的環境中，就好比在偏僻小寺修行，雖然在眾人之上，但是最終「只能做煮粥的薪柴」 。
然後，方丈信步把玄奘帶到一片「鬱鬱蔥蔥」的大林子中，「林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔」 ，這些樹長在一起，「為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長，於是它們棵棵可能成為棟樑。」 至此，方丈終於讓玄奘明白：法門寺就是一片莽莽蒼蒼的大林子，在這個群體裡，每個人都會不斷努力，力爭上游，所以終究都可能成為棟樑，而在偏僻小寺，雖然鶴立雞群，但因缺少競爭，終會閉門造車，坐井觀天，成就平平。
課文通過方丈和玄奘的對話亮出本文蘊涵的道理，真可謂是層層剖筍，環環相扣。方丈勸玄奘留下，並沒有直接給他講道理，而是通過一個個問題，一次次思考，讓玄奘自己參悟其中的道理。其實，作者更是把握住孩子們對唐僧玄奘去留的關心這一關鍵所在，使故事一步步深入，最後自然而然地道中文章的主旨，使孩子們在不知不覺中明白了本文的道理，真可謂曲徑通幽，柳暗花明。
這篇課文，作者並沒有用大量的事例或者是方丈長篇累牘的說教來達到說明事理的目的，而是讓故事自然發展；作者沒有過多地使用華麗的辭藻，更沒有另人炫暈的描繪，而是在平平淡淡的故事中道出真諦。此外，我們還可以通過故事的層層深入，看出文章結構的嚴謹之處。
最後，僅就本文所闡發道理的現實意義談一點個人看法。筆者覺得本文作者把競爭教育提到小學生的意識中很有必要。我們都知道，當今這個知識大**、科技大**的社會，不論是為了生存，還是為了發展都要求競爭。
然而，我國目前的中小學生生長在逐漸富裕起來的**十年代的中國，家庭的溺愛使這一代孩子大都缺少競爭意識，「衣來伸手，飯來張口」，這種養尊處優的思想只會導致他們無法適應當代變化複雜的大社會。只有從小培養處處爭上游的競爭意識，才能使他們不斷實現自我，完善自我，成為祖國的棟樑。
總之，《生命的林子》這篇選讀課文，無論是選材、內容、主旨思想，還是教育意義，都稱得上是一篇敘事寓理文的佳作，值得反覆品味。
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