本人碩士研究生,想前往五臺山朝拜,請問研究生證,在近期可以半

時間 2021-10-14 21:33:32

1樓:守望者馨緣

隨喜、讚歎發心!

五臺山是大智文殊菩薩道場,它們寺院特點是有『漢傳佛教』與藏傳佛教』共修,有豐富的大智慧內涵。無論是從瞭解佛教文化或者是朝拜都是在自我精神層面的提高,至於門票末學知道如果你是報名參加『五臺山每個寺院組織的大學生夏令營法會』的,你去山門口只要報與法會提供的個人資訊核准。是不用門票的。

至於學生是否的半價票、或者可以拿折扣票,建議打**諮詢『五臺山的售票處』瞭解今年五臺山是否對大學生有門票優惠政策。

導遊是不用的,因為心會跟著感覺走。而且很有規律的。末學感受是沒導遊好,瞭解真實的五臺山

祝;吉祥如意!

南無阿彌陀佛!

2樓:後綠竹

可以 我前幾天剛去了 進山的時候查的不是很嚴如果你不放心可以借一個本科的 半票下來是一百三多一點 你要是坐火車的話下車的地方時沙河 離五臺山還有一個多小時的車程,你可以坐去五臺山的汽車 就在火車站旁邊 車票25 至於導遊吧你就隨心吧 我覺得導遊無所謂了

3樓:南悅宜

親,不好使,我已經驗證過了...建議網上**...或者帶著去試試,因為網上有人說能用,反正我去時,賣票的說研究生證不能半價.....

還有建議你去了,找個導遊幫你買團體票,能便宜不少...

五臺山是文殊菩薩道場,我想許願求考上理想學校研究生,那幾個寺院一定要去拜?謝謝

4樓:因緣法

黛螺頂。黛螺項就是人們

所說的「小朝臺」之處。五座臺項各有一尊文殊菩薩法像,人們轉遍五座臺項,朝拜了五尊文殊菩薩,叫「大朝臺」。黛螺頂把五座臺頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起,來到這裡也就等於上了五座臺項,一次就能朝拜五尊文殊菩薩,所以就叫「小朝臺」。

要把五座臺頂部轉遍,不具備較強的體質,沒有足夠的時間,是不行的。而登黛螺頂,來回有半天時間就夠了。同樣能了卻「朝臺」的心願。

所以人們常說:「不登黛螺頂,不算朝臺人。」

還有白塔寺,五臺山的象徵,一定要去的。

說句題外話,您去朝拜五臺山很隨喜的。不過,能不能考上,要看您的福報。多培福報,放生印經,可增智慧福報。

5樓:無盡意

我也曾經朝禮五臺山,我個人覺得最具代表性的寺院。黛螺頂,殊像寺,塔院寺,廣濟茅蓬,金閣寺,尤其金閣寺的十八臂觀音,非常莊嚴,感應也不可思議!此像開光時,普現瑞相。

**電視臺也曾報道過!祝你成功!阿彌陀佛!

6樓:匿名使用者

這事要因緣際會才可以,佛菩薩不是**汙吏,不會因為誰燒了高香就答應他所有要求,平日裡要多做好事、不做壞事,自然受菩薩加持了。

想去五臺山朝聖,據說,不是任何人都能去成的,要有好幾世修的佛緣才能到達五臺山,阿彌陀佛善哉善哉我佛

7樓:荒誕不經

你不是佛教徒吧?佛說眾生平等皆有佛性,難道佛還會挑三揀四的嗎?不要被外道所惑。

附佛法外道為摩訶止觀所舉三種外道之一。指依附於佛法而立錯誤思想者。如華嚴宗指小乘之犢子部為附佛法外道。摩訶止觀卷十上(大四六·一三二中)『邪人不同又為三:

一、佛法外外道,

二、附佛法外道,

三、學佛法成外道。

上引之中,佛法外外道指佛法以外之教,或其信奉者。又雖學佛之教,然其見解與佛法相違背者,稱為學佛法成外道。

8樓:鄭陽

都能去,不要被誤導了。佛陀教給我們的世間痛苦的解脫方法,不要想的太鬼鬼神神。 說到底就是如何掌握(修行)這一套哲學。

9樓:

當然,佛法是一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益,記得帶上一顆虔誠的心,遵守道場規定,一路上吃素,止惡,佈施,唸佛,也是虔誠的幾大要素。

五臺山旅遊什麼時候去好呢?

10樓:時時時擦

時間段:5月以前和9月以前最好。

原因:五臺山海拔很高,雖然處於與北京大致相同的緯度,但氣候特徵卻和中國東北部的大興安嶺差不多。 五臺山地區夏季溼度大,常有雨水,上山需帶雨具。

春、秋兩季來五臺山旅遊,需帶毛衣毛褲之類。若想登東臺觀日出,必得租棉大衣才行。 從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來五臺山,需注意季節和氣候變化。

五臺山旅遊節慶攻略:

跳布扎時間在農曆六月十五前後,起源於**,是五臺山黃教每年舉行的重大佛事活動。在活動前一天,寺內喇嘛就開始念**經,跳金剛舞,在菩薩頂「鎮鬼」;十五日,百餘名有身份的喇嘛走出菩薩頂,穿街繞巷,最前邊架著彌勒菩薩像,其後大喇嘛坐轎,二喇嘛騎馬,其餘僧眾吹奏廟堂**,浩浩蕩蕩的往羅睺寺去「跳神」;十六日,又在菩薩頂「斬鬼」,大、二喇嘛穿戴皇賜服飾,外列僧人頭戴面具裝扮28宿,就地畫圓,按圓行步,並輔以身形手勢。通過此活動以驅除**,迎來吉祥安泰。

五臺山騾馬大會每年農曆六月舉辦,期間舉行大型佛事活動、民間文化活動、騾馬牲畜交易大會。朝會活動內容豐富,其主要一項是四方僧侶雲集臺懷鎮做道場、誦經,使五臺山充滿了神祕的宗教色彩。遊人不但參觀了五臺山的寺廟建築群,而且欣賞了當地的民俗風情。

五臺山是中國佛教四大名山之一,自古以來就有興盛的朝會。隨著社會的發展,朝會逐漸演變,從而形成了五臺山國際旅遊月,為展示佛教聖地五臺山的鎮山文物提供了廣闊的舞臺。

首先看下五臺山的地理位置。五臺山離山西省會太原230公里,為什麼叫五臺山呢,當地人說因為是有五座山峰的峰頂平坦,而且海拔到高於2.5千米。

那裡常年氣溫都比較低,所以都是在5.1開山,而***一的時候就封山了。所以朋友們要去五臺山玩的,要注意選好時間。

五臺山位於山西省的東北部,屬太行山系的北端。中心地區臺懷鎮,距五臺縣城78公里、繁峙縣砂河鎮48公里、忻州市150公里、山西省會太原市240公里

重要景點:顯通寺、菩薩頂、塔院寺、殊像寺、黛螺頂、龍泉寺、碧山寺、南山寺等

小朝臺:在五峰中間,有一小鎮,因懷抱於五臺,名臺懷鎮。臺懷鎮有中國密度最大的寺院群,現有寺院100多座,諸如殊像寺,塔院寺,顯通寺,菩薩頂等均是佛教名寺。

因為五臺險峻,常年大風,前來拜佛之人難以登上,因此多數人來五臺山都是到臺懷鎮拜各大名寺。在這些寺院中,必登的一個就是黛螺頂,據說當年乾隆皇帝屢欲朝拜五臺文殊,終因風大路險,沒能如願,遂欲摹擬五座臺頂的五方文殊,總塑於黛螺頂,以便朝會者到此參拜,黛螺頂共有1080級臺階,來黛螺頂一拜就相當於把五臺文殊都拜了,這就是「小朝臺」,所以人們常說:「不登黛螺頂,不算朝臺人。

」大朝臺:「大朝臺」當然就是走遍五臺拜五方文殊了,其中東臺,北臺,中臺,西臺處於一片的同一山系上,南立成峰。「大朝臺」除了要登上以上平均海拔2700多米的五座山峰外,沿途還要翻越10餘座大小山峰,匯流排路約60餘公里。

當然,來五臺山旅遊的人中,不到1%的人會選擇這條線路。

登山:下面就讓我們來到五臺山,看下這座佛教聖地優秀文化吧。通往五臺山臺與臺中的公路都是5級的,因此可通車,坡度平緩,難度不太大,步行也可,但路途比較遙遠,這是非常考驗耐力與體力的,年輕人可以試試。

11樓:天道毀滅

春秋季節:4月上旬至10月上旬,平均氣溫在10℃-20℃之間,夜間最低氣溫為8℃-17℃之間。冬季:每年10月下旬至次年4月上旬,日平均氣溫在0℃-10℃之間。

我要帶老媽和她的朋友去五臺山,她們都有居士證請問可以住廟裡嗎?

12樓:

景區內的基本都不可以,山上的廟裡可以……景區比較偏的廟會接待居士

13樓:卯綺甕菊華

景區內基本都山廟

……景區比較偏

廟接待居士

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