表示尊老愛幼的名言警句,尊老愛幼的名言警句

時間 2021-10-14 22:57:14

1樓:匿名使用者

1、對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。

2、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的後代相類似。——馬卡連柯

3、子女對父母有贍養扶助的義務。

4、我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權利!——何塞·馬蒂

5、與其批評孩子,不如做個榜樣。——茹貝爾

6、無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。——魯迅

7、對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現於口頭上,而且應體現於實際中。——戴維·德克爾

8、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。——馬卡連柯

9、母親的心是兒女的天堂。

10、莫把心愛的兒子留在你身邊,放他出外鍛鍊才會名滿天下。

11、老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。——司湯達

12、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。——莊子

13、老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲。——康德

2樓:來自迎江寺情竇初開的西葫蘆

1、子孝父心寬。——陳元靚

2、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹孃。——《四言》

3、幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》

4、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。——莊子

5、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊

6、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時也沒有人來扶助。——印度諺語7、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子8、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。

祖孫兩人,更相為命。——李密

尊老愛幼的名言警句

3樓:喜報千萬家

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼

出自《孟子·梁惠王上》。大意是尊敬自己家裡的長輩,從而推廣到尊敬別人家裡的長輩;愛護自己家裡的兒女,從而推廣到愛護別人家裡的兒女。孟子認為,惻隱之心、不忍之心是仁愛的基礎,善行就是推己及人,仁政就是博愛天下之人。

尊老愛幼作為一種美德,體現了人們對整個社會老弱群體的關愛與愛心。這是家庭和睦的基礎,也是社會穩定的要素。

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4樓:帥氣的小宇宙

1、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》

白話釋義:在贍養孝敬自己的長輩時,不應忘記其他沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關係的小孩。

2、誰言寸草心,報得三春暉。——唐 孟郊 《遊子吟》

白話釋義:有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

3、挾太山以超北海,語人曰「我不能」,是誠不能也。為長者折枝,語人曰「我不能」,是不為也,非不能也。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》。

白話釋義:這人告訴人說:我做不到。這是真的做不到。要一個人為老年人折一根樹枝這人告訴人說:我做不到』這是不願意做,而不是做不到。

4、慈母手中線,遊子身上衣。——唐 孟郊 《遊子吟》

白話譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。

5、故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。——西漢 戴聖《禮記·禮運》

白話釋義:使老年人得到贍養,壯年人有用武之地,幼年人得到撫養,鰥寡孤獨者及身體殘疾之人皆得供養,男子有正當職業,女人都適時出嫁。

5樓:匿名使用者

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)

「在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。」

2、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)

把泰山夾在胳臂底下跳過北海,不是不願意去做,是做不到(語序換一下更符合現代人習慣);不為長輩做件小事(折枝的引申義),不是做不到,而是不願意去做。

3、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相為命。(李密)

4、誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊)

5、將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)

6樓:匿名使用者

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.

7樓:匿名使用者

人不獨親其親,不獨子其子

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「尊老愛幼」是成語嗎,「尊老愛幼」是成語嗎?

當今世界就是一個地球村 1 文化多元化與文化衝擊 2 文化侵越 不同文化之間日益密切頻繁的相互交往3 推動跨文化交際的正面與負面的外在動因 4 研究和掌握中西方文化及語言基本特徵與差異的必要性文化的概念 分類及其特徵 1 文化的廣義概念和狹義概念 2 有關文化的廣義概念的種種表述及其基本內涵3 文化...

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