1樓:匿名使用者
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)
臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相為命。(李密)
誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊)
將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)
子孝父心寬。(陳元靚)
老年時像青年一樣高高興興吧!青年,好比百靈鳥,有它的晨歌;老年,好比夜鶯,應該有他的夜曲。(康德)
慈母手中線,遊子身上衣。(孟郊)
母親的心是兒女的天堂。(義大利諺語)
我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權利!(何塞·馬蒂)
老來受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。(司湯達)
對老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不僅表現於口頭上,而且應體現於實際中。(戴維·德克爾)
對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。(俗語)
教育技巧的全部奧祕也就在於如何愛護兒童。(蘇霍姆林斯基)
與其批評孩子,不如做個榜樣。(茹貝爾)
必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能,才能培養出偉大的人來。(馬卡連柯)
沒有父母的愛培養出來的人,往往是有缺陷的人。(馬卡連柯)
子女對父母有贍養扶助的義務。(俗語)
你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤時也沒有人來扶助。(印度諺語)
用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的後代相類似。(馬卡連柯)
無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。(魯迅)
莫把心愛的兒子留在你身邊,放他出外鍛鍊才會名滿天下。(泰國諺語)
為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。(馬克思)
謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!(孟子)
子曰:孝,天之經,地之義,民之行也。(康熙)
2樓:匿名使用者
名言警句:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 孟子 子孝父心寬。
陳元靚
3樓:匿名使用者
夕陽無限好 只是近黃昏
4樓:匿名使用者
老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 孟子
5樓:匿名使用者
老吾老以及人之老,幼吾幼及人之幼。
有關於尊老愛幼的名言警句,要帶翻譯
6樓:帥氣的小宇宙
1、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》
白話釋義:在贍養孝敬自己的長輩時,不應忘記其他沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他沒有血緣關係的小孩。
2、誰言寸草心,報得三春暉。——唐 孟郊 《遊子吟》
白話釋義:有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
3、挾太山以超北海,語人曰「我不能」,是誠不能也。為長者折枝,語人曰「我不能」,是不為也,非不能也。——戰國 孟子《孟子·梁惠王上》。
白話釋義:這人告訴人說:我做不到。這是真的做不到。要一個人為老年人折一根樹枝這人告訴人說:我做不到』這是不願意做,而不是做不到。
4、慈母手中線,遊子身上衣。——唐 孟郊 《遊子吟》
白話譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
5、故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。——西漢 戴聖《禮記·禮運》
白話釋義:使老年人得到贍養,壯年人有用武之地,幼年人得到撫養,鰥寡孤獨者及身體殘疾之人皆得供養,男子有正當職業,女人都適時出嫁。
7樓:匿名使用者
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)
「在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。」
2、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。(莊子)
把泰山夾在胳臂底下跳過北海,不是不願意去做,是做不到(語序換一下更符合現代人習慣);不為長輩做件小事(折枝的引申義),不是做不到,而是不願意去做。
3、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相為命。(李密)
4、誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊)
5、將出牽衣送,未歸倚閣望。(黃遵憲)
8樓:匿名使用者
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.
9樓:匿名使用者
人不獨親其親,不獨子其子
尊老愛幼的古詩
10樓:
1、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼;
子孝父心寬。——陳元靚
2、要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹孃。——《四言》
3、幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
4、謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣!——孟子
5、今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?——《論語·為政第二》
6、將出牽衣送,未歸倚閣望。——黃遵憲
7、遊子吟
孟郊慈 母 手 中 線,
遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫,
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心,
報 得 三 春 暉。
8、子曰:孝,天之經,地之義,民之行也。——康熙
9、挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也。——莊子
10、臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。祖孫兩人,更相為命。——李密
11、將出牽衣送,未歸倚閣望。——黃遵憲
1、譯:在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
註釋寸草:比喻非常微小。
三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。
2、譯文
慈祥的母親手裡把著針線。 為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實, 是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心, 可報答春暉般的慈母恩惠?
3、譯文
總是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那麼只會空度時光,永遠一事無成。世上的人都受「待明日」的害處,明日是無窮無盡的,但人卻越來越老。
從早到晚,一天天就像這滾滾東流水一樣,飛逝而去,從古至今的漫長歲月,就是隨著落日西下,慢慢過去。百年來的明日能有多少呢?請諸位聽聽我的《明日歌》。
相似詞語:骨肉至親 骨肉相連 恩重如山 返哺之恩 尊老愛幼 百善孝為先 寸草春暉
4、譯文
花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,紛紛爭奇鬥豔。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。
11樓:習慣love你
遊子吟孟郊
慈 母 手 中 線,
遊 子 身 上 衣。
臨 行 密 密 縫,
意 恐 遲 遲 歸。
誰 言 寸 草 心,
報 得 三 春 暉。
還有「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」
老吾老以及人之老:第一個『老』字是動詞『贍養』、『孝敬』的意思,第二及第三個『老』字是名詞『老人』、『長輩』的意思;幼吾幼以及人之幼:第一個『幼』字是動詞『撫養』、『教育』的意思,第二及第三個『幼』字是名詞『子女』、『小輩』的意思;兩句中的『及』都有『推己及人』的意思。
整句話的意思是「在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。」
孟子在描述他所理想的社會時說:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」這與孔子對大同之世的理解:
「故,人不獨親其親、不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。」的思想是一脈相承的。
這無疑是我中華民族長期一貫的傳統博愛思想。理應發揚光大!可回顧我國近年來在就業、養老、教育、醫療諸方面的情況,這種博愛思想在那些握有制訂就業、養老、教育、醫療各項事關國計民生政策大權的公僕們心中缺失,實在令人齒寒心寒。
12樓:匿名使用者
我只知道有一個《遊子吟》,不是別介意啊
尊老愛幼的名言警句
13樓:喜報千萬家
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
出自《孟子·梁惠王上》。大意是尊敬自己家裡的長輩,從而推廣到尊敬別人家裡的長輩;愛護自己家裡的兒女,從而推廣到愛護別人家裡的兒女。孟子認為,惻隱之心、不忍之心是仁愛的基礎,善行就是推己及人,仁政就是博愛天下之人。
尊老愛幼作為一種美德,體現了人們對整個社會老弱群體的關愛與愛心。這是家庭和睦的基礎,也是社會穩定的要素。
表示尊老愛幼的名言警句,尊老愛幼的名言警句
1 對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。2 用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養它的後代相類似。馬卡連柯 3 子女對父母有贍養扶助的義務。4 我望著搖籃,我的兒子在成長,我沒有休息的權利 何塞 馬蒂 5 與其批評孩子,不如做個榜樣。茹貝爾 6 無情未必真豪傑,憐子如何不丈夫。魯迅 7 對老年人...
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“尊老愛幼”是成語嗎?關於尊老愛幼的成語20個
尊老愛幼 是成語,尊老愛幼一樣的意思成語許多 骨肉至親 骨肉相連 恩重如山 返哺之恩 尊老愛幼 寸草春暉 敬老恤貧 敬老慈幼。敬老慈穉 敬老憐貧 祝哽祝噎。成語是四字,了解背後的故事才知道它的意義 俗語是民間傳聞的,通俗易懂 諺語理解難度介於兩者之間,很有道理,俗語是漢語語彙裡為群眾所創造,並在群眾...