簡述長善救失,教學相長的內涵,學記中的 教學相長,長善救失 什麼意思

時間 2022-02-23 02:25:02

1樓:淺淺綻放的薰衣草

1. 教學相長:教和學兩方面互相影響和促進,都得到提高。

①出處原文:

《禮記學記》:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。」

②譯文:

學習的人有四種毛病,或者是不足之處,教育別人.傳授知識的人一定要知道。主要是人的學習態度,有的人貪多求快,囫圇吞棗(或翻譯:

貪多而不求甚解);有的人蜻蜓點水,淺嘗輒止(或翻譯:孤寡淺陋,視野不開闊);有的人急於求成,專找捷徑(另一種解釋:方讀此,勿慕彼。

此未終,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇難即止。這四種毛病,心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思,才能對症下藥,糾正這類毛病。

教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

2. 長善救失:教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

2樓:曾來福諶姬

出自《禮記學記》:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。」

意為:教書的人,要善於發現學生的長處,並且能引導學生糾正自己的失誤過錯。

寓意長善救失,即長其善(擅),救其失。意思是說教書的人,要善於發現學子的長處,引導學子糾正自己的錯誤,。重視因材施教,善於因勢利導,將缺點轉化為優點。

學記中的 教學相長,長善救失 什麼意思

3樓:匿名使用者

《禮記·學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反也,知困然後能自強也。故曰教學相長也。」

《禮記學記》:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。」

教學相長指教和學的相互促進。

長善救失指發揚好的挽救錯誤。

學記中的 教學相長,長善救失 什麼意思

4樓:柯玉

教學相長:教和學兩方面互相影響和促進,都得到提高。

《禮記學記》:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。」

②譯文:

學習的人有四種毛病,或者是不足之處,教育別人.傳授知識的人一定要知道。主要是人的學習態度,有的人貪多求快,囫圇吞棗(或翻譯:

貪多而不求甚解);有的人蜻蜓點水,淺嘗輒止(或翻譯:孤寡淺陋,視野不開闊);有的人急於求成,專找捷徑(另一種解釋:方讀此,勿慕彼。

此未終,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇難即止。這四種毛病,心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思,才能對症下藥,糾正這類毛病。

教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

長善救失:教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

《禮記·學記》:「雖有佳餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反也,知困然後能自強也。故曰教學相長也。」

②譯文:

即使有美味的菜餚,不吃,不會知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,不學,不會知道它的高妙。因此,(通過)學習然後知道(自己)有不足的地方,(通過)教然後知道(自己)有困惑不解的地方。知道(自己)有不足的地方,然後(才)能夠督促自己(進一步學習);知道(自己)有困惑不解的地方,然後才能夠自我奮發進取。

所以說:教和學是互相促進、共同提高的。

5樓:匿名使用者

教學相長指教和學的相互促進。

長善救失指發揚好的挽救錯誤。

教學相長 長善救失出自**

6樓:筆刀俠_廣州

是《禮記·學記》提出來的。《學記》說:「學者有四失,教之必知之。

人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心了,然後能救其失也。

教之者,長善而救其失者也。」

7樓:匿名使用者

《禮記·學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也。故曰教學相長也。」

8樓:匿名使用者

《禮記·學記》:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。」

9樓:小斑馬

都一樣:

《禮記·學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反也,知困然後能自強也。故曰教學相長也。」

《禮記學記》:「學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。」

學記中的 教學相長,長善救失 什麼意思

10樓:匿名使用者

1、教學相長:

讀音:【jiào xué xiāng zhǎng】

解釋:教和學兩方面互相影響和促進,都得到提高。

出處:《禮記·學記》:「學者有四失,教者必知之。

人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之莫同也。知其心,然後能救其失也,教也者,長善而救其失者也。

」譯文:學習的人有四種毛病,或者是不足之處,教育別人。傳授知識的人一定要知道。

主要是人的學習態度,有的人貪多求快,囫圇吞棗(或翻譯:貪多而不求甚解);有的人蜻蜓點水,淺嘗輒止(或翻譯:孤寡淺陋,視野不開闊);有的人急於求成,專找捷徑(另一種解釋:

方讀此,勿慕彼。此未終,彼勿起);有的人畏首畏尾,遇難即止。

這四種毛病,心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思,才能對症下藥,糾正這類毛病。教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

2、長善救失:

讀音:【zhǎng shàn jiù shī】

解釋:教書的人,就是善於發現並糾正學子的失誤之人。

出處:《禮記·學記》:「雖有佳餚,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。

是故學然後知不足,教然後知困。知不足然後能自反也,知困然後能自強也。故曰教學相長也。

」譯文:即使有美味的菜餚,不吃,不會知道它的味道鮮美;即使有最好的道理,不學,不會知道它的高妙。

因此,(通過)學習然後知道(自己)有不足的地方,(通過)教然後知道(自己)有困惑不解的地方。知道(自己)有不足的地方,然後(才)能夠督促自己(進一步學習);知道(自己)有困惑不解的地方,然後才能夠自我奮發進取。

所以說:教和學是互相促進、共同提高的。

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