1樓：
乃時間之單位。《一》大毗婆沙論等謂，人壽自十歲起，每過百年增一歲，至八萬四千歲為增劫之極；又自八萬四千歲起，每過百年減一歲，至十歲為減劫之極。此一增一減，共計一千六百八十萬年，稱為一小劫。
經典中常有此語，如法華經卷一（大九·四上）∶「教菩薩法，佛所護念，六十小劫不起於座；時會聽者亦坐一處，六十小劫身心不動，聽佛所說，謂如食頃。」
一中劫合二十小劫，共計三萬三千六百萬年，稱為一中劫。
一大劫總括成住壞空等四劫，稱為一大劫；乃一期世界之始末。瑜伽師地論卷二（大三○·二八五下）∶「又此世間，二十中劫壞，二十中劫壞已空，二十中劫成，二十中劫成已住。」即八十中劫為一大劫，共計兩百六十八億八千萬年
過去、現在及未來三大劫
過去之住劫稱為莊嚴劫（梵語vy ha-kalpa），現在之住劫稱為賢劫（梵語bhadra-kalpa），未來之住劫稱為星宿劫（梵語nak atra-kalpa）。各大劫之住劫中，各有千佛出世，稱為三劫三千佛。據觀藥王藥上二菩薩經載，現在賢劫中有拘留孫、拘那含、迦葉、釋迦牟尼，乃至最後之樓至佛等千佛出世；過去莊嚴劫中有華光佛至 舍浮佛等千佛；未來星宿劫則有日光佛至須彌相佛等千佛出世。
2樓：前2額
劫是古印度時間單位，一劫為梵天的一日，人間為四億三千二百萬年。阿僧祗，為印度數目之一。謂無量無窮不可算計之數。
3樓：
一阿僧祇= 10^(7.1×10^31)(即1的後面跟著7.1×10的31次方個0)大劫
1個大劫= 80個小劫
一小劫=1千六百八十萬年
然後你可以算一下一阿僧祇劫大概是多少年吧!
三大阿僧祗劫是多少年？ 40
4樓：我要磨
13.44億年。
擴充套件資料：很久以前，有種怪獸叫「夕」，它在每年的年關都要出來傷人，連保護老百姓的灶王爺也拿它沒辦法，於是灶王爺上天請來了一位叫做「年」的神童，神童法力高強，用紅綢和放在火中燒得噼啪作響的竹竿消滅了夕獸，這一天正好是臘月的最後一天，老百姓為了感謝和紀念年在這一天除掉了夕，就把農曆每年的最後一天叫「除夕」，把新年的第一天叫做過年，百姓希望家家都有年手中的紅綢和鞭炮。年獸，別稱年魔、年怪、夕、年、歲，是中國民間神話傳說中的一頭惡獸。
5樓：解汝蘭
「劫」又分小劫、中劫、大劫三種,一般劫都是指大劫。小劫：依我們地球的人壽計算，從人類84,000的長壽，每100年減短一歲，減至人類的壽命僅有10歲時，稱為減劫；再從10歲，每100年增加一歲，又增加到人壽84,000歲，稱為增劫。
如此一減一增的時間過程，總稱為一小劫. （注意：先減劫後增劫）。
(84000-10)*100 *2 =16,798,000年（一小劫）中劫：經過20個小劫，稱為一箇中劫。16,798,000*20=335,960,000 年 （一中劫）大劫：
娑婆世界的生滅，就是一個大劫。包括80個 中劫：(成、住、壞、空)所以成劫、住劫、壞劫、空劫各有20箇中劫 (各400個小劫)。
一個住劫 ＝ 335,960,000 * 20 = 6,719,200,000 年， 約67億年多。所以：一個大劫就是 6719200000 * 4 = 26,876,800,000 年（約269億年）阿僧祇劫：
阿僧祇劫即指阿僧祇個大劫.根據《華嚴經》數字體系:阿僧祇 = 10^(7.
1×10^31)(即1的後面跟著7.1×10的31次方個0) 一般,從凡夫修行成為如來要經歷三大阿僧祇劫，這個時間是多長，可想而知。
6樓：夢中的五臺
一大阿僧祗為一千萬萬萬萬萬萬萬萬兆。
一個大劫為13.44億年。
三大阿僧祗劫就是三千萬萬萬萬萬萬萬萬兆個13.44億年。
佛教說菩薩修行成佛曆經三大阿僧祗劫，你就知道需要多麼長的時間了。
7樓：閉眼睡覺到處都是蓮花
自動自然蓮花雙盤打坐！
時辰到氣血對中身體空性氣球一樣！
具天緣元神出竅自動自然而然就看見！
這時代到處都是汙染地！
8樓：米久華傳奇
39億多年三大阿僧祗劫！
佛教所說：的一小劫是多久一大劫是多久一阿僧劫和無量劫又是多久呢？
9樓：匿名使用者
劫是古印度時間單位，一劫為梵天的一日，人間為四億三千二百萬年。阿僧祗，為印度數目之一。謂無量無窮不可算計之數。
10樓：匿名使用者
劫是梵文音譯「劫波」「劫簸」之略稱，源於婆羅門教，是一個時間單位，婆羅門教認為一劫為44億年，相當於大梵天王一個白天，佛教沿用之，也作為時間單位，分為三個等級，即大劫，中劫和小劫。大劫是地球生滅一次的時間，由四個階段組成，即「成住壞空」四個階段，這四個階段就是四個中劫，即「成劫（世界形成期）、」「住劫（世界壯盛期）、」「壞劫（世界老死期）、」和「空劫（世界壞滅期）」，每個中劫由20個小劫組成。每個小劫分為兩個階段，即減劫階段和增劫階段。
以人類壽命84000歲向下減，每100年減1歲（個高也減一寸），一直減到人類壽命10歲（個子兩紮高），這就叫做減劫，時間為840萬年；再從人類壽命10歲向上增，每100年增1歲（個高也高一寸），一直增至人類壽命84000歲，這叫做增劫，時間為840萬年。這樣一小劫時間為1680萬年，一中劫時間為3.36億年，一大劫時間為13.
44億年。
11樓：匿名使用者
一千六百八十萬年為一小劫；三萬三千六百萬年為一中劫；十三萬四千四百萬年為一大劫。中劫：－－成住壞空；一箇中劫有12個小劫。
小劫：－－每個中劫有20個小劫；一個小劫就是人的壽命。壞劫則會生大災難。
大劫：－－四個中劫（成住壞空）為一大劫。
12樓：匿名使用者
其實在佛眼裡沒有時間概念
三大阿僧只劫
13樓：匿名使用者
摘自《金剛般若波羅密經淺釋》宣化上人講述
這個釋迦牟尼佛，他念，「念」就是回憶，就是想。想甚麼呢？想過去無量阿僧只劫，過去沒有數量那麼多的阿僧只劫，沒有數量。
於然燈佛所，我於然燈佛前，我在然燈佛那個時候。在釋迦牟尼佛最初發心，他那時候是一個陶師。甚麼叫陶師呢？
陶師就做磚做瓦的、做磁器的這種的工作的師傳，這種的技術人員。就專門造磚，造瓦，造這個茶杯，茶壺，這些個磁器，這個陶磁的師傳。 那麼那時候有一個古釋迦。
這個古釋迦一看這個陶師的機緣成熟了，應該去度這個陶師去了。這個陶師叫甚麼名字呢？叫廣熾陶師。
廣，就是廣大的那個廣；熾，就是五蘊熾盛苦的那個熾，就好像很多火似的那個熾。這廣熾陶師一看見古釋迦來了，他就歡迎得不得了，高興得不得了！這回我也見著佛了。
見著佛，他就聽這個佛說法；一聽佛說法之後，他即刻就發願了。他發甚麼願呢？他發願說，你這個佛啊，真好！
將來我成佛也和你這個佛一樣，和你這個佛一樣，我的名字也叫釋迦牟尼。就在這個佛前發願，去修道。
那麼從這個佛，到到寶積如來這個時候，這是中間經過七萬五千佛。七萬五千個佛，這叫第一個阿僧只劫。那麼他由做陶師那時候就發心，發菩提心，行菩薩道，修行，經過七萬五千個佛，就到寶積如來那個時候。
這個時間有多長啊？你算算，這每一位佛，都不知多久才能出世！他經過七萬五千個佛。
那麼這叫第一個阿僧只劫。
由寶積如來到然燈如來這個時候，這又經過七萬六千個佛的時間，這叫第二個阿僧只劫。
那麼由然燈如來，再到這個聖觀如來，這是第三個阿僧只劫。那麼第三個阿僧只劫，他經過七萬七千佛。
第一個阿僧只劫是七萬五千，第二個是七萬六千，第三個是七萬七千五百個佛。那麼經過這麼長的時間，這叫三大阿僧只劫，他修成佛的。那麼這個我相信以前也沒有講過，現在才給你們講出來，這叫三大阿僧只劫。
佛教所說的阿僧祈劫是多少億年，還有十大劫是多少億年？？？
14樓：如秒通
阿僧祈劫約二百六十八億八千萬年，十個大劫共約2680，多億年。
15樓：法藏
1小劫是：（84000—10）*100*2=16792023年，，，1箇中劫=10個小劫，，，一個大劫=4箇中劫=1343842023年。。。。。阿僧祇劫，是，不可不思議，無法計算！
16樓：佛之茗
阿僧祇劫無量之數。當下明，劫自去。還入暗，終難離
17樓：李漢俊
得數多一倍吧？我數學不好！
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