1樓：瓊樓登高人為峰
教育培訓行業的歐神，就是一些技能假設嘛，教育培訓講師的意思嘛，這樣能比較難得
教育的意義是什麼
2樓：匿名使用者
教育的意義不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。
教育是人類靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲去推動另一朵雲，一個靈魂去喚醒另一個靈魂。」—— 雅斯貝爾斯
教育是每個時代亙古不變的文化傳播手段，沒有教育的國家，缺乏教育的國家就是過家家。
對於一個家庭而言，教育就是家庭幸福，穩定安康的前提，沒有教育，就好比石縫中的枯草，缺乏養分，難以遍地開花。
可見人跟教育之間的關係，好比魚離不開水，花草離不開土壤，萬物離不開陽光。
網上前段時間有一個段子：說之所以要多讀書、多受教育，就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候，
能夠吟誦出「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，而不是在那吵吵：我去，全都是鳥！在我們去戈壁旅遊、騎著駿馬奔騰之時，心裡默唸著「大漠孤煙直，長河落日圓」，而不是在那喊：
哎呀媽呀，都是沙子，快回去吧！這當然是一種調侃，但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育還是應該回到像孔子說的，孟子說的，包括蒙田說的，「教育不是為了適應外界，而是為了自己內心的豐富。」古希臘有個哲學家叫西塞羅，他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非適應現實」。
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加我們對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己。我認為，這是教育賦予重要價值和意義，也是指引我們前行。
3樓：匿名使用者
教育，不僅傳授知識，更能提高個人修為，增加對生活的感受力，從而認知自己，並不斷提高自己，這是教育賦予我們的重要價值和意義，也是指引 前行的希望的明燈。
教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才，需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知，從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。
4樓：angela韓雪倩
教育的意義是讓人明白作為一個人需要對人類社會的責任
和義務。一個人只有明白自己的責任和義務，才能有成為一個有用的人的前提，只有完成自己責任和義務的人才能成為一個有用的人。這就是教育的目的。而一個人的責任和義務就是教育的主要內容。
教育就是一種有目的、有組織、有計劃、系統地傳授知識和技術規範等的社會活動。教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力，培養合格公民，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，促進人的發展，推動世界和平和人類發展。
教育在社會中起著相當重要作用，而教育又分為家庭教育、學校教育等等，這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。
擴充套件資料：
家庭教育的重要性
1、父母與孩子接觸的時間是最久的，當你到八十歲了，作為孩子的父母，你的教育對孩子的影響是非常大的，而學校卻沒有如此的大的影響，父母是孩子的第一任老師；
2、現代家庭基本上是2-6個家庭成員面對一個孩子，而學校教育是2-6個教師面對幾十上百個孩子，差距顯而易見；
3、孩子學習並不只是學習知識，還要學習做人、做事等等，在我們中國的教育體制下，老師基本上教給孩子的是知識，而缺乏做人、做事、以及孩子人格的培養等等，父母在自己的言傳身教中，對於這些品格的培養所體現的角色是不可缺少的，個人成就的大小，很大程度上在於後者，孩子會深受影響的。有項調查表明，95%以上的少年犯，都是由於家庭原因導致的。
學校教育重要性
1、父母的知識有限，不可能在各個方面都能給予孩子很好的教育與引導，必須要有更專業更多的人來共同教育孩子，學校是最好的選擇；
2、人是具有社會性的，一個個體想很好的生存在這個社會上，就必須要與外界接觸，學習與人相處、交往的能力，然而家庭卻不能很好的提供這樣的場所，學校是必選，孩子們年齡都相差無幾，相處起來容易；
3、學校有嚴格的規章制度，對於培養孩子的法制觀念，犯錯就得接受懲罰，都是很有用的，然而家庭卻不能很好的解決這個問題，很多家庭都沒有嚴格的家庭規則；
4、學校是一個評級系統，在學校接受教育的孩子，都能夠很好的發現自己的長處、短處，與別人相比自己的優勢與略勢在那裡？從而更好的給自己定位。
教育，教育者按照法律法規和行業規範，根據學校條件和職稱，有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以提高實踐能力，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...
但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
教育的概念是什麼？
5樓：雲南樹藝教育
教育狹義上指專門組織的學校教育；廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。「教育」一詞**於孟子的「得天下英才而教育之」。拉丁語educare是西方「教育」一詞的**，意思是「引出」。
教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人，如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
科學的教育是立體的，它分為4個層面：學校教育、家庭教育、社會教育和自我教育。
6樓：流星雨中的野鶴
在教育學界，關於「教育」的定義多種多樣，可謂仁者見仁、智者見智。
一般來說，人們是從兩個不同的角度給「教育」下定義的，一個是社會的角度，另一個是個體的角度。
前蘇聯及我國一般是從社會的角度給「教育」下定義的，而英美國家的教育學家一般是從個體的角度給「教育」下定義的。
從社會的角度來定義「教育」，可以把「教育」定義區分為不同的層次：
（1）廣義的，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育。
（2）狹義的，主要指學校教育，指教育者根據一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。
（3）更狹義的，有時指思想教育活動。這種定義方式強調社會因素對個體發展的影響，把「教育」看成是整個社會系統中的一個子系統，分配著或承擔著一定的社會功能。
從個體的角度來定義「教育」，往往把「教育」等同於個體的學習或發展過程。
何為教育？
7樓：匿名使用者
教育，是人類文明延續的一種方式，當然，通過教育，我們的社會也得到了不斷的發展與進步。對教育的本質，我們有很多前輩寫過不同的書籍，來闡述教育的本質，對於我們人類來說究竟有什麼樣的意義？若是對教育來說，在教育的意義，只是被我們少數的精英團隊所知道，那麼，馬克思所提出的階級消滅階級這個想法是很難實現的。
馬克思
每個社會都是有很多很多的平凡人所組成，在這部分人的心中，對於上層建築沒有過多的意識，或者說是認識。因為長時間的為解決生存問題而付出的努力，讓他們已經沒有多餘的時間去展望、想象上層建築究竟是什麼樣的？
但是，在這些人的心目當中，教育是通往上層社會的途徑之一。或者對於他們來說，教育是通往上層社會的唯一途徑，他們不會多想，因為生存的壓力讓他們明白想要改變自己，現在的生活狀況，就必須要通過一種最簡單而有效的方式，或者說途徑去讓自己的階級得到攀升得到質的提升。
落九天文化電影《只有孩子知道》截圖
正因為多數的平凡人，對於階級提升的需求，才導致教育、整個行業的蓬勃發展。在這多數平凡人的心目當中，教育的最終途徑——當官之路。也就是如今社會當中所經常說的工作——公務員。
值得可悲的是，現在多數城市的人對於工作的職業只區分為教師、公務員、醫生、工人、農民這五種。
當一個社會群體因為教育出現這種職業的膚淺認知，那麼就是教育的失敗。要明白我們的社會群體當中，為了解決生存問題，社會文明的進步，賦予了我們更多的職業。而我們要做的是通過受教育來進行一個正規、合理、科學的職業規劃生涯。
從而達到一種質的提升、形成生活的更高層次需求。
落九天文化電影《只有孩子知道》截圖
正如馬斯洛需要層次理論所提出的，人的需求分為五種層次。而我們最基本的就是生存的解決。從中國上下五千年的文化歷史，一直綿延到現在21新世紀。
我們可以明白教育本身就是一種能夠解決人們更多社會需求的東西。
而在解決這些問題的過程當中，教育是一種沒有硝煙的戰爭。
在這場沒有硝煙的戰爭當中，教育是一個主題，每個朝代都圍繞教育而進行不同層次的爭論與思想流派的誕生。要明白教育的本身追溯到奴隸社會，那個時候教育只是為上層階級統治階級而服務的意志，綿延的封建社會直到現在教育，更多的是被一群少數人而判定是否科學是否合理是否有效。
8樓：老許願
教育，是以促進人的發展、社會的進步為目的，以傳授知識、經驗為手段，培養人的社會活動。 培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，主要是指學校對兒童、少年、青年進行培養的過程。 廣義上講，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。
狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。 科學的教育是立體的，它分為4個層面：學校教育、家庭教育、社會教育和自我教育。
學校教育：指對學生智商（iq）的提高為目的教育行為。 家庭教育：
指對學生情商（eq）的提高為目的教育行為。 社會教育：指對學生德商（mq）的提高為目的教育行為。
自我教育：個人以提升個人綜合素質為目的的教育行為。 四個層面相互交融、重疊和互補，形成了完整的教育體系。
狹義的教材就是教科書。教科書是一個課程的核心教學材料. 教育是指在一定的社會條件下，依據社會的需要，有組織，有目的，有計劃地對受教育者進行系統的教育和訓練，開發其體力和智力的活動。
教育具有多方面功能： ·保證人類延續、促進人類發展的功能； ·促進社會發展的功能； ·選擇功能。 社會根據受教育程度選拔人才。
人通過受教育實現社會地位的變遷。教育伴隨著人類社會的產生而產生，隨著社會的發展而發展，與人類社會共始終。對教育的定義，各國學者認識不同。
如美國的杜威說：「教育即生活。」英國的斯賓塞說：
「教育為未來生活之準備。」中國的李壯認為"教育是強迫或引導被教育者接受特定的知識,規矩,資訊,技能,技巧等." 教，上所施下所效，育，養子使作善也。
語出東漢許慎《說文解字》教的方法，就是上行下效。比如家長教孩子孝道，自己就要身體力行，孩子自然也會做到。推而廣之，要教別人首先自己要先修身，先做到，然後再用身教言教去影響人，甚至達到不言而教的效果。
育，老祖宗認為教書育人的首要目的，是使孩子做一個善人，而不僅僅是學習知識和專業技能。那什麼是善？善的標準是什麼？
假如搞教育的人心中都不知道標準，那教育一定不會是圓滿的；假如他知道善的標準，就能夠把握住每一個教育的機會。 1)含義: 教育是培養人的社會實踐活動。
廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。 狹義的教育主要指學校教育，即教育者根據一定的社會要求和受教育者的發展規律，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，期望受教育者發生預期變化的活動。 教育是人類社會特有的社會現象，隨人類社會的產生、發展而產生、發展起來的（有人類社會就有教育）。
2)教育的特點: 原始形態教育的特點：一，教育同生產生活相融合，教育內容主要為生產和生活經驗。
二，教育手段單一，僅僅限於口耳相傳。三，教育權利平等，教育目的一致。 古代形態教育的特點：
一，學校教育成為教育的主要形態。二，學校具有鮮明的階級性和等級性。三，學校教育與生產勞動相分離。
四，教育的發展相對比較緩慢。 現代形態教育的特點：一，教育的世俗化。
二，教育的國家化。三，教育的法制化。四，初等教育義務化。
五，學校型別多樣化。 終生教育理念下的當代形態的教育：一，教育的終身化。
二，教育的全民化。三，教育的民主化。四，教育的整合化。
3)教育的功能： 指:教育活動的功效和職能。
包括:個體發展功能與社會發展功能（教育的經濟功能、政治功能、文化功能）。 教育的最首要功能是促進個體發展。
教育的最基礎功能是影響經濟發展。教育的最直接功能是影響政治發展。教育的最深遠功能是影響文化的發展.
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