1樓：匿名使用者
讀了這篇課文,我的心久久不能平靜.
文章記述了一個小村莊發生了水災.一位老漢為保住全村人的性命,不惜犧牲自己和兒子的生命.
初讀此文,我真替小夥子抱不平,世界上怎麼會有這麼無情的父親.
可是後來,聽了老師幫我們分析課文後,我才知道:在凶惡的洪水面前,老漢像一座山地站著;在洪水咆哮,村民們亂成一團的時候,他依然沉著冷靜;在隨時都有生命危險的情況下,他如此大公無私,留下自己的兒子.他是多麼令人敬佩的黨員啊!
他的兒子有如此偉大的父親,是多麼值得驕傲啊!村民們有著如此優秀的村長,是多麼幸福!
這洪水是多麼凶猛啊,那氣勢另人望而生畏.可是在這樣的洪水面前,老漢卻依然沉著地指揮一百多號人安全地度過了木橋,而自己和兒子卻葬身在洪水之下.
老漢希望自己的兒子能活著,村民們這麼希望,我們也是如此,但洪水無情地把他的兒子吞沒了,連老漢也吞沒了.老漢用自己和兒子的生命,把群眾送過了這座窄窄的獨木橋,這場面是多麼讓人感動啊!
雖然老漢和他的兒子永遠的離開了村民,離開了我們,可他們的精神卻永遠留在了每一個人的心中!
2樓：召絲微
徐慧說千萬別是長身上的將世界上會把我的名字喊丟下去長在臉上僵硬在那
橋短文中故事發生在什麼時候讓主要人物有哪些
3樓：新不
《橋》課文中主要人物有老漢、小夥子和老太太。
老漢是老太太的丈夫，小夥子是老太太的兒子。
原文：一個老太太，被人攙（chān）扶著，來這裡祭（jì）奠（diàn）。
她來祭奠兩個人。
她丈夫和她兒子。
楓橋夜泊這首詩故事發生的時間( )，地點是( )。作者住在
4樓：
《楓橋夜泊》故事時間是（秋天的一個晚上）地點是（寒山寺）作者住在（蘇州城）從「（姑蘇城外）」一詞能看出。
一個人出門在外求學或是求仕途，難免經歷各種波折困苦，這時候應該意志堅定，不要被困難嚇到，想家的時候，聽見寺廟鐘聲來慰籍思家的心情。
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。唐朝安史之亂後，張繼途經寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩精確而細膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。
這首七絕以一「愁」字統起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。
後兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜漁火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。
所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為後世典範的藝術境界。
此外，這首詩也將作者羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。全詩句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關係又非常清晰合理，內容曉暢易解。不僅中國曆代各種唐詩選本選入此詩，連亞洲一些國家的小學教科書也收錄此詩。
5樓：彼岸的暗夜
時間是夜半=晚上12點。
地點是孤蘇城外=蘇州城外（寒山寺）
作者住在船上，從到客船的到字可以看出。
6樓：白登山下白登河
月落烏啼霜滿天（秋夜），姑蘇城外寒山寺（蘇州城外），夜半鐘聲到客船（船上）
7樓：珂珂
（一個秋天的夜晚）（蘇州城外楓橋邊）（水中停泊的船上）（泊）字
8樓：qt桌遊
楓橋夜泊應該是發生在公元755年農曆十月初七至初九凌晨3點鐘。故事發生在安史之亂後作者為了避亂逃亡到蘇州楓橋鎮，安史之亂髮生在755年7月.10月逃亡正常。
月落烏啼霜滿天表示發生在天冷的時候，2月或者10月，江楓漁火對愁眠排除了2月，夜半鐘聲表示在夜晚，月已經落，漁火表示漁民開始醒過來，表示寅時 3:00-5:00，夜半鐘聲又突出了天還是很黑夜很深，廟裡傳來鐘聲表示寅時的開始。
3點鐘開始月落烏鴉叫代表是月亮是初月，初七到初九或者22至24,只降霜而水不解冰表示還不到最冷的時候，排除了22至24，得出是初7到初九。最後得出結果就是天寶元年755年深秋10月初七到初九凌晨3點。
《楓橋夜泊》故事發生的時間是什麼?地點是什麼？作者住在**，從什
9樓：壞小孩
江南深夜，作者途經寒山寺，「月落」「夜半」
16課橋的主要內容？急急急....... 5
10樓：透明
黎明，一個村莊裡發起了山洪。村莊的黨支部書記帶著全村人逃跑。他讓黨員排在後面，村民排在前面。
一個小夥子跑到了村民中間，想混出去，被老漢一把揪住了。最後，就剩他們沒過橋了，可來不及了，他們倆犧牲了。
11樓：匿名使用者
本篇課文主要講了一個村莊裡發生洪水，老支書帶領大家安全逃生最後卻犧牲自己和兒子。讚揚了老支書無私奉獻的崇高精神。
12樓：匿名使用者
本文寫了一位老共產黨員面對狂奔而
13樓：匿名使用者
一位普通的老共產黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信版和沉穩
、高權風亮節、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀築起了一座不朽的橋樑。
14樓：匿名使用者
一位老共產黨員面對狂奔而來的洪水，把生的希望讓給別人，把死版的危險留給自己，以自權己的血肉之軀築起了一座不朽的橋樑。作者藉此事讚揚了我們黨以老支書為代表的優秀共產黨員，在危難面前無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。這座橋是我們黨密切聯絡群眾的「橋」。
15樓：生生死死
位老共來產黨員面對狂奔自而來的洪水，bai把生的希望讓給別人du
，把死的危險留給自己，zhi以自己的血dao肉之軀築起了一座不朽的橋樑。作者藉此事讚揚了我們黨以老支書為代表的優秀共產黨員，在危難面前無私無畏、不徇私情、英勇獻身的崇高精神。這座橋是我們黨密切聯絡群眾的「橋」。
16樓：匿名使用者
主要內容:講了一位村黨支部書記,在面臨狂奔而來的洪水,以自己的威信.沉穩.
高風亮節.果斷的指揮,將村民們送上了一座有自己的血肉之軀鑄成的跨越死亡的生命橋,但自己卻不惜殉職.
讚揚:老漢無私無畏.不徇私情.英勇獻身的崇高的精神.
17樓：匿名使用者
我呸呸呸，你媽媽 的逼
七夕的故事發生在哪個朝代啊
如果是牛郎織女的故事的話應該是漢代到魏晉時期。這個傳說是融合了幾個故事情節慢慢演化成的。包括 搜神記 卷一 董永 搜神記 卷十四 毛衣女 搜神後記 卷五 白水素女 董永 漢朝人。謝瑞 晉安帝時人。 睿智小寧 漢朝。每年農曆七月七日是漢族傳統節日七夕節，又稱雙七節，乞巧節，女節，少女節，香橋會和巧節會...
牛郎織女的故鄉 故里，故事發生在哪裡？
牛郎織女只是個神話傳說，既然為傳說，民間各地就有多個不同的版本了，所以各地的版本故鄉都是不一樣的。我國古籍中最早只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿，兩者並沒有什麼關聯。直到漢時，這兩顆星宿才被轉化為具體人物，在民間流傳成牛郎織女的故事。牛郎織女 的各種地方化版本 湘西苗族有 天女與農夫 貴州清水江...
《金色的魚鉤》這個故事發生在什麼戰爭時代
1935年秋天，紅四方面軍長征進入草地時。金色的魚鉤的內容是真實的，那枚珍貴的魚鉤現在珍藏在中國人民革命軍事博物館中。這篇課文生動感人，作者抓住人物的語言 動作 神態等方面進行細緻入微的描寫，揭示出人物崇高的內心世界。作者語言樸實 簡單，像講故事一樣按照事情的發展順序娓娓敘述，表達了對老班長的深切緬...