1樓：匿名使用者
理論基礎：內因是事物自身運動的源泉和動力，是事物發展的根本原因。
人們的生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛人們的生活中不是缺少機遇，而是缺少抓住機遇的實力千里馬日行千里的前提是能力，金子發光是金子本身的含金量機遇對成功有影響，它好比旅途中的一陣順風，順風行走，必然省力，
但如果沒有堅定的要到達目的的決定和克服困
難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達彼岸的如果對方提到千里馬常有，而伯樂不常有：
伯樂是誰都可以成為的嗎?
他畢竟是有相馬的能力!
況且千里馬在人們眼裡的價值不也體現在於它的能力嗎?
對於馬來說伯樂是他們的機遇，
但只有千里馬才有能被相中的道理，
也說明只有本身具有實
力的人才有可能把握機遇並實現機遇所帶來的價值，所以說實力比機遇更重要。
重要論點：機遇是時刻存在於周圍世界的，而能力是需要鍛鍊的反方可能突破點：
巧婦難為無米之炊，巧是自身能力，米是外部機遇機不可失，時不再來
2樓：匿名使用者
究其大學生就業難原因，流水的大學生，質量卻不可觀，真正優秀的人少，每年各個崗位有空缺，而且很多崗位招不起來，真正優秀做好了，成為佼佼者，就一定會有所收穫。
自身能力是內因，是基礎，先有內因，外因出現才會水到渠成，這是大部分一般人的過程，沒有內在，機遇好也把握不住……至於運氣特別好的，還是少數……
辯論：青年成功的關鍵是自身能力而不是外部機遇。我可以問對手什麼問題再反駁
3樓：青河星雲
你可以問他，自身能力的提高主要是哪些方面？外部機遇真的一點不重要？是英雄出亂世，還是亂世出英雄？
4樓：yi輩孓愛禰
如果自身能力很高，但是得不到領導賞識，那他會成功嗎？
辯論賽，，正方：青年成才的關鍵是自身能力，，反方：青年成才的關鍵是外部機遇，，我們是正方，，麻煩給
辯論賽 青年成才的關鍵是自身能力還是外部機遇。
辯論賽：青年成才的關鍵是自身能力還是外部能力（正方自身能力）
5樓：匿名使用者
正：請問對方辯友，是你代表法院參加比賽，而不是別人，你靠的是什麼？
反：正如，沒有劉備的三顧茅廬，那諸葛亮不過是南陽的一介耕夫。
正：我想提醒對方辯友，在劉備三顧茅廬之前，臥龍鳳雛得一可按天下，這句話已廣為人知，他靠什麼名滿天下？他考的是機遇麼？
我相信即使沒有劉備也會有曹操、孫權或者其他人三顧茅廬的。成才的關鍵在於自身能力而不是外部機遇啊。正如從古至今，千萬個蘋果砸在過千萬人的頭上，為什麼只有牛頓發現了萬有引力定律呢？
反：很感謝對方辯友從我方角度論述了我方觀點，我們說客觀條件決定主觀意識，按照當時的科技水平，萬有理論的出現是必然，為什麼是由牛頓發現了萬有引力，而不是馬頓、楊頓、驢頓發現了萬有，不正是由於蘋果落到了牛頓的頭上而不是馬頓、楊頓、驢頓的頭上嗎？
正：對方辯友，即使在科技如此發達的今天，蘋果落到大家的頭上，我想大家的第一反應不會是萬有引力吧，而是看看 它是否能吃把？原因何在？就在於個人能力不同啊。
反：那麼我請問對方辯友，如果能力是成才的關鍵的話，那有該如何理解世有伯樂，而後有千里馬呢？
正：如果沒有千里馬，有再多的伯樂又有什麼用呢？
反：千里馬之所以有奔騰馳騁的空間，不正式因為伯樂給了千里馬這樣一個機遇麼？
正：為什麼是伯樂而不是別人給千里馬這樣一個機遇？歸根到底，不正是伯樂有這個能力麼？
反：千里馬對伯樂來說也是機遇，沒有千里馬**會有伯樂？
正：請對方辯友注意，你方剛才的問題可是「如何理解世有伯樂，而後有千里馬」啊！
反：實際上，我們今天的觀點是，成才的關鍵是外部機遇，千里馬和伯樂對對方來說都是機遇，千里馬成就了伯樂，伯樂也造就了千里馬。正如高鐵西客站的建設，對槐蔭區來說是一個千載難逢的機遇，難道我們不應當牢牢抓住這一機遇，更好的促進槐蔭去經濟的進一步發展嗎？
反：俗話說：「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。」我方認為當代青年成才這一主體質變的關鍵在於青年自身的不懈奮鬥。
儘管我們強調機遇是青年成才的關鍵，但並不意味著我們就此否定個人能力對青年成才所起到的積極作用，成才的條件是有能力，但關鍵是機遇，說機遇是關鍵，並不是說我們就要從此過上守株待兔的日子，而是說機遇是可遇而不可求的，歷史的經驗告訴我們抓住機遇才能避免落後，而落後的後果就是捱打，就有被社會遺棄的危險
人的成才脫離不了社會提供的外部機遇，人的成才之路本身就象一個又一個機遇串聯而成的完美電路，機遇就是這個完美電路上的一個個開關，**一個環節的開路，都會影響到人在自身成才之路上走得更遠。
6樓：葛聖孫秀華
青年成才的關鍵是：自身，但是對與外部的管系也要你自己去慢慢適應。
7樓：匿名使用者
天時、地利、人和；有能力、有人賞識、還要有點關係。
8樓：匿名使用者
外部能力，孟母三遷的典故
很多成功的人都有好的母親
求辯論思路:"青年成才的關鍵是自身能力還是外部機遇"另附50分
9樓：曦月雪莉
1，反駁：外部機遇是不可定因素，不是誰都能遇到的。
只有機遇沒有能力，再好的機遇也是浪費，因此能力是基礎。
2，闡述你方優勢。
社會需要的是有能力的人，而不是靠社會提供機遇的渾水摸魚分子。
有能力的人不需要等到外部機遇，而是自己去創造機遇。
這麼說，你們之所以是被對方牽著走，是因為太在意對方的觀點。
辯論的時候，對方的觀點雖然要把握，以此來反駁，然而更重要的是你自己的觀點。畢竟你的目標不是讓別人相信對方是錯的，而是讓別人堅信你們是對的。你們可以承認需要機遇，但是是外部機遇嗎？
需要的是自己創造機遇，不能純粹靠等待。
辯論的技巧是無論對方怎麼往另一個方向引，你都要四兩撥千斤的掠過對方尖酸的問題，從而闡述你們的優勢。
這邊辯論題目，你們要抓住兩個重點。首先你們要拆解辯題
1，「自身」與「外部」，自身》外部
2，「能力」與「機遇」，機遇是在有能力的條件之下才能發揮功用的，因此能力是基礎，是條件。「機遇是給有準備的人的」從名言就可以看出最關鍵的時後半部分。
然後，是最重要的，辨題的結合問題。
「自身能力」與「外部機遇」。
你們要再緊扣辯題的前半部分，「青年成才的關鍵」。
什麼是真正的成才，明顯不是出名或者有錢，有能力才叫做成才。那麼成才的關鍵不可能是外部的機遇，明顯是「成才」=「有能力」
答案滿意嗎？我已經很盡力了。不時到答案對不對~
好了，祝你們辯論成功！ ^_^
10樓：懶懶小小貓
樓上的太牛了……
本來我還想說什麼的，實在是發現黔驢技窮。
寫的真好。
反正，你們不要光想抓住對方的小辮子就對了，別忘了你們是說服別人，而不是要把對方打敗。
我們辯論賽的辯題是:青年成才關鍵是自身能力還是外部機遇 我辯論的觀點是:青年成才關鍵是外部機遇，應
11樓：天之使徒
漢武帝第一名將衛青如果沒有一個姐姐叫做衛子夫，那麼他很可能在平陽公主府裡當一輩子馬伕，他的外甥霍去病則很可能一輩子作為一個低等下人，混吃等死。
12樓：瑞妮維兒辦事處
在學習中，結識有能力的人，機會就不遠了，但是首先要腳踏實地的做人，有能力的人，也不是所有人他都願意去交的，首先做成事，先做人
13樓：
首先你的論點就失去了先機
青年成才的關鍵是自身能力
手繪星球 1.自身能力包括兩點 1 自身對外界的科學認同並形成知識儲備。2 自身對外界的駕馭技能，兩者反映的都是自身適應外界的結果，也可以理解為人做事所必須的主觀條件。3 一個人依靠自我的智力，知識，技能等認識和改造世界，所表現出來的自身力量。2.外部機遇 外部所存在的契機，時機或機會，通常被理解為...
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