1樓：摩登星座說
清高的人覺得自己高高在上，常常自命不凡。而傲慢的人純粹是驕傲，對自身的條件非常有自信，根本都看不起跟他不是一個層次的人。其實清高和傲慢雖然本質上有些許差別，但是其實分析兩者之間還是比較接近的。
清高的人其實表面上清高，也許他自己還是有些自卑的，他只不過想迅速的脫離低階趣味的階層，性格有些慢熱，所以也清高，不容易讓人接近，但是並不代表他是一個不值得交往的人。
而傲慢的人，其實骨子裡就是一個非常驕傲的人，驕傲的人對於比他差的人常常是不屑一顧的，是拿鼻孔看人的，相比之下傲慢的人更讓人討厭。為什麼這麼說呢？
因為清高的人，你瞭解她之後，她也許願意對你敞開心扉，並不是一個十分高傲的人，所以想不起來反而沒有那麼累，他也不會把自己內心築起高高的牆，讓人難以逾越，只要以誠相待，還是可以值得交往的。
但是傲慢的人，裡裡外外都透著一份驕傲，讓人根本就不想靠近。其實這種人要麼某一方面十分優秀，不然怎麼會有值得驕傲的地方呢？但是優秀，固然可貴值得人尊重，但是也不足以讓你驕傲的不想接受任何人的一副表情，是誰給你的勇氣呢，梁靜茹嗎？
其實在這世上優秀的人太多，並非人人都是那麼驕傲的，為什麼不能謙遜一點？好好與人相處呢？希望驕傲的人放下戒心，能夠與人和平共處。
最後送上金海心的《別那麼驕傲》，歌詞是：別那麼驕傲，我隨時可能走掉，我的手你還沒有牽到，夜太長月光必定會冷掉。如何是好，你欠我一個擁抱，而我卻一再對你微笑，怎麼你還沒看見我的好。
送給驕傲的你，望共勉。
2樓：易書科技
刻意地去追求高人一等的境界，只會在你昂起高傲的頭顱時，因踢到地面的石子而重重地摔一跤。傲慢並不能顯出你身份的尊貴，反倒會將你打入無知的行列中。
人們常常注意到的所謂清高、孤傲與怠慢其實是一種自私心理，通常這三者是結合在一起的，它們相互作用的結果往往使你孤陋寡聞，而其中危害最深的就是傲慢。
傲慢就是粗俗。它譁眾取寵、盛氣凌人，往往擺出趾高氣揚、不可一世的俗態。
傲慢就是無知。它庸俗淺薄，狹隘偏見，表現出夜郎自大的心態，是虛榮和一知半解結合而成的怪物。
傲慢就是愚蠢。它故作高深，附庸風雅，其實是井底之蛙的仰望，是矯揉造作的不高明的表演。
傲慢就是自負。它會使人覺得難於接近，只得敬而遠之，或避而躲之。
中國的傳統文化素來鄙視傲慢，崇尚平等待人。一般來說，知識越多，學問越廣的人就會越謙虛；文化越低，氣量越小的人就會越傲慢。被奉為千古宗師的孔子說過這樣的話：
不要強不知以為知，要知之為知之，不知為不知。莫忘三人行必有我師。謙遜的態度會使人感到親切；傲慢的架子會使人感到難堪。
相傳南宋時江西有一位名士傲慢至極，凡人不理。一次他提出要與大詩人楊萬里會一會。楊萬里謙和地表示歡迎，並提出希望帶一點江西的名產配鹽幽菽來。
名士見到楊萬里後開口就說：「請先生原諒，我讀書人實在不知配鹽幽菽是什麼鄉間之物，無法帶來。」楊萬里則不慌不忙地從書架上拿下一本《韻略》，翻開當中一頁遞給名士，只見書上寫著「豉，配鹽幽菽也」。
原來楊萬里讓他帶的就是家庭日常食用的豆豉啊！此時名士面紅耳赤，方恨自己讀書太少，後悔自己為人不該如此傲慢。
那麼，如何才能克服自己傲慢的壞毛病呢？以下有兩點可供參考：一是認識自己；二是平等待人。
防止傲慢首先要認識自己，一個傲慢的人要正確認識自己是很不容易的，他要麼自以為有知識而清高，要麼自以為有本事而自大，要麼自以為有錢財而不可一世，要麼自以為有權勢而壓人，殊不知，山外有山，樓外有樓，比他強的人多得是。人最好還是要有自知之明，古今中外成大事業者，都是虛懷若谷、好學不倦、從不傲慢的人。
宋代文學家歐陽修，其晚年的文學造詣可說是達到了爐火純青的地步，但他從不恃才傲物，仍一遍遍修改自己的文章。他的夫人怕他累壞了身體，勸他說：「何必這樣自討苦吃？
又不是孩童，難道還怕先生生氣嗎？」歐陽修回答說：「不是怕先生生氣，而是怕後生笑話！
」可見，虛心自知，才是醫治傲慢的一劑良方。
防止傲慢還要做到平等待人。平等待人不僅是文明禮貌的行為，也是人品修養的天平。平等待人是針對傲慢無理而言的。
它要求人們在社會交往中，不管彼此之間的社會地位和生活條件有多大的差別，都一視同仁，待人要切忌「勢利眼」。古人說「不諂上而慢下，不厭故而敬新」，就是告訴我們待人時不應用卑賤的態度去巴結逢迎有權勢、有錢財的人，而怠慢經濟條件較差、社會地位不高的人。
人本無高低貴賤之分，每個人都有自己的人格，人格作為人的一種意識和心理深深地附著在人的身上，並時時加以維護。人格的基本要求是不受歧視，不被侮辱，即要求平等。
馬雲說：面對保險，請您不要那麼清高、傲慢和不耐煩！ 當意外、疾病來臨時候，能給你300元的是同事，
3樓：修冬楣
別馬雲說 就馬雲放個屁你也說是香的 能吃飽
保險呢 消費險還靠譜點 其它的那個險種佔百分之九十都是坑
4樓：生態蛋子
能給你500元的是親戚，能給你2000元 的是兄弟姐妹，能給你20000元的是父母。但是一次給你10萬、20萬、100萬而且不用償還的是保險公司。
保險買時嫌多，賠時嫌少。
雨露再盛不潤無根之草，
保險再好不賠無保之人。
不要在風雨來臨之時才想起你曾拒絕的——保險。
5樓：寧寧不哭
說得是，我也要存錢買保險。
身邊有太多的不幸了。
謝謝你。
6樓：北大荒鴻鵠
賣保險與買保險應該協調一致才能……
7樓：玉書雙
保險是在你不需要的時候買，需要的時候給予你保障
8樓：
瞭解保險的人一定不會這麼說
9樓：匿名使用者
說的很好，同意，請採納
10樓：
這都是人不滿足心裡作祟
11樓：匿名使用者
一代國學大師胡適先生談起保險時曾說過，「保險的意義只是今天作明天的準備；生時作死時的準備；父母作兒女的準備；兒女幼時作兒女長大的準備；如此而已。今天預備明天，這是真穩健；生時預備死時，這是真豁達；父母預備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現代人。
1、保險是用今天的錢籌劃明天的生活。我們都知道，未來充滿著變數，沒有人能準確預知自己將來會發生什麼。有些人一覺醒來便一貧如洗，有些人一出家門就生離死別。
往往這樣一些意外就能使一個原本幸福的家庭或一個原本興旺的企業陷入困頓之中。中國有句古話：「人無遠慮必有近憂」，而保險就是一種未雨綢繆的智慧，是化解未來可能發生質風險的有力手段，能使人們明天的生活免受劇烈波動的困擾。
2、保險是用小錢換大錢。保險就像一個蓄水池，在平時投保人一起進行點滴積累，一旦誰需要時就可以直接去用，並且去用的量是其投入量的數百倍、數千倍，甚至數萬倍。當然，在保險集合體中的每個保險人雖然都只付了一定的保險費，但只有遭遇保險事故的被保險人才有可能獲得保險賠償。
這恰恰說明了保險的互助性質。「一方有難，八方支援」。曾經聽說過這樣一個故事：
有一個事業成功人士，從來不購買人壽保險。一次，一個保險營銷員聽說後，就登門拜訪。在面談時，這個保險營銷員就指著那位成功人士的奧迪a4問：
「那個車投了保險嗎？」那位成功人士回答說：「保了。
」他又指著辦公桌問：「這個呢？」那位成功人士搖了搖頭，笑著說：
「桌子能值多少錢？用不著保險。」這時，這個保險營銷員突然話鋒一轉，問：
「你的意思就是說，只有不值錢的東西才不需要保險，那你為自己投了保險嗎？」那位成功人士一愣，臉霎時紅了，馬上為自己購買了一份高額人壽保險。撇開這個保險營銷員高超的推銷技術不說，這個故事還說明了保險能體現一個人的價值和尊嚴。
人生很短,你可以傲慢,可以清高,可以目中無人,但是你一定要,要有一顆善良的心
12樓：多餘的【廢人
必須的…就如同我嘴巴上說的再惡…也不會對她去做什麼…雖然她騙了我…
13樓：♂尋
嗯，很贊同你的觀點。
不要在你的智慧中夾雜著傲慢，不要使你的謙虛心缺乏智慧什麼意思？
14樓：苑芹媯瑞靈
前半句是說盡管一個人很聰明，但不能因此驕傲，因為天外有天人外有人。
後半句是說做人要謙虛，要學會聽取別人的忠告，但要學會有選擇的聽取，因為別人的話不一定全是正確的。
恩，比較白話的解釋，希望對你有用
15樓：匿名使用者
前句是說，說話做事要懂得謙虛，後句是在前句的補充著說，智慧與謙虛共存
16樓：摘艥撩p鄯
不要因為你的智慧而自恃清高，恃才傲物，因為這不是你傲慢瞧不起人的資本；不要委自妄屈，過分地看低自己，不然你一味地，沒有智慧的謙虛會招致別人的輕視。
這句話同樣也是我的座右銘，特別耐人深思。一萬個人心中有一萬個哈姆雷特，所以這只是我給人對這句話的理解，望採納，謝謝。
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