1樓：風
設問。設問的作用主要是提出問題,引起注意,啟發思考。
《為學》開頭運用設問的修辭手法有什麼作用
2樓：匿名使用者
突出為學的重要性。引起讀者思考，引出下文。
「精銳」老師為你解答。
《為學》彭端淑第一段用了什麼修辭手法
3樓：金常出差
《為學》彭端淑第一段用了【設問】的修辭手法。
4樓：永遠對你不變心
①設問 ②對比
望採納！
《為學》第一段使用了什麼的手法？闡明的什麼? 5
5樓：假蘇更生
《為學》第一段用了設問的修辭手法。能引起人們 思考，由泛論天下事的難內
易進一步 明確轉入到求學難容易的問題上，吸引讀者強烈的關注。
《為學》原文
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。
然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：
「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？
」曰：「吾一瓶一缽足矣。」富者曰：
「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。
昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。
《數字人生》的開頭一段用了什麼修辭手法?該段在全文中有什麼作用?
6樓：匿名使用者
《數字人生》的開頭一段用了什麼修辭手法?該段在全文中有什麼作用?
答《數字人生》的開頭一段原文是「人生已經淪落到僅剩幾個數字。幾個數字就可以道盡人生。」用了迴環修辭手法。
該段在全文中有開門見山點出所寫物件，簡明概括了作者的對人生感嘆，從而奠定了全文的情感基調的作用。
迴環修辭手法：詞語相同或相似，而排列次序不同的片語或句子緊緊相連，前者的尾是後者的首，後者的尾又是前者的首，有迴圈往復之趣。
運用迴環，不僅能揭示事物間相互依存，相互制約或相互對立的辯證關係，而且使語言有節律感，增強感染力。
為學第一段有哪些修辭手法
7樓：匿名使用者
《為學》第一段用了設問的修辭手法。能引起人們 思考，由泛論天下事的難易進一步 明確轉入到求學難易的問題上，吸引讀者強烈的關注。
《為學》原文
天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之。
然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語於富者曰：
「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？
」曰：「吾一瓶一缽足矣。」富者曰：
「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！」越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。
昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。
運用了什么修辭手法，運用了什麼修辭手法？
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