1樓：匿名使用者
椒圖、螣蛇、屭屓、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蛤蝮、睚眥、狻猊、陸壓。
龍的九個兒子是沒名字的，後來卻有了名字，借的就是被射下來的九個太陽神子的名字。還有一個傳說，就是太陽九子轉世為龍生九子，以保其命。
螟蛉之子是什麼意思，有什麼典故
2樓：月色如霜雪千年
一、解釋
“螟蛉之子”就是指義子，即俗語所謂之乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的後嗣。
二、出處
《詩經·小雅·小苑》一文中，文中寫道“螟蛉有子，蜾蠃負之”。
古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
三、典故
羅貫中《三國演義》：劉封謂孟達曰：“叔父被困，如之奈何？
”達曰：“東吳兵精將勇；且荊州九郡，俱已屬彼，止有麥城，乃彈丸之地；又聞曹操親督大軍四五十萬，屯於摩陂：量我等山城之眾，安能敵得兩家之強兵？
不可輕敵。”
封曰：“吾亦知之。奈關公是吾叔父，安忍坐視而下救乎？
”達笑曰：“將軍以關公為叔，恐關公未必以將軍為侄也。某聞漢中王初嗣將軍之時，關公即不悅。
後漢中王登位之後，欲立後嗣，問於孔明，孔明曰：‘此家事也，問關、張可矣，’
漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立，勸漢中王遠置將軍於上庸山城之地，以杜後患。此事人人知之，將軍豈反不知耶？何今日猶沾沾以叔侄之義，而欲冒險輕動乎？
”封曰：“君言雖是，但以何詞卻之？”達曰：
“但言山城初附，民心未定，不敢造次興兵，恐失所守。”封從其言。
3樓：哎呦傳雙魚
1、“螟蛉之子”就是指義子，即俗語所謂之乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的後嗣。最早見於《詩經·小雅·小苑》一文中，文中寫道“螟蛉有子，蜾蠃負之”。
古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
2、典故：
關羽發動“襄樊戰役”被曹操勾結孫權，偷襲荊州，關羽最終兵敗麥城。
在孤立無援之時，關羽曾派廖化突圍，向上庸的劉封和孟達求救，劉封本來想發兵救援，但是，孟達勸劉封說，當初，漢中王準備立後嗣，關羽說將軍你是螟蛉之子，不能立。劉封聽了之後，決定不再去救援關羽，關羽最終被東吳擒獲殺害。
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1、科學解釋：
清代學者王夫之還親自到野外，仔細檢視蜾蠃產卵、孵化和哺育幼仔的過程，他清楚地看到蜾蠃的幼仔怎樣一點點地吃掉母蟲為之預備的營養豐富的肉食品――青蟲，證明實際情況與陶弘景所記相符。
他寫道：“蓋蜾蠃之負螟蛉，與蜜蜂採花釀蜜以食子同。” 意思就是說：“要說土蜂為什麼把小青蟲帶回巢，這和蜜蜂採花釀蜜給自己的兒輩作食料，其作用是相同的”。
2、問題實質
“螟蛉有子，蜾蠃負之”，只是古人一個美好的願望。
不過透過這句古詩我們卻不難看出，正是由於封建社會對於單純人力生產力即勞動的人的需求，先人們才會產生出“不孝有三，無後為大”的意識，才會對傳宗接代的使命報以極大地熱忱，對膝下無子的狀況產生極大地恐懼，也無怪乎有如此多的收養義子的歷史故事了。
又正是因為這種意識的延伸、套用，一個自然界中你死我活的一般現象，卻在數千年的歷史長河中，曲解為了動物之間的收養與被收養的美好關係，成為封建道德教化的極好載體，並傳頌至今。
4樓：整包吃辣條
"螟蛉之子"（míng líng zhī zǐ）就是指義子，即俗語所謂之乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的後嗣。
詩經中有“螟蛉之子、螺蠃負之”的說法，古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。後人根據這個典故，把收養義子稱為螟蛉之子。
典故：
關羽發動“襄樊戰役”被曹操勾結孫權，偷襲荊州，關羽最終兵敗麥城。
在孤立無援之時，關羽曾派廖化突圍，向上庸的劉封和孟達求救，劉封本來想發兵救援，但是，孟達勸劉封說，當初，漢中王準備立後嗣，關羽說將軍你是螟蛉之子，不能立。劉封聽了之後，決定不再去救援關羽，關羽最終被東吳擒獲殺害。
5樓：愛笑的
拼音是míng líng zhī zǐ 。最早見於《詩經·小雅·小苑》一文中，文中寫道“螟蛉有子，蜾蠃負之”。意思是蜾蠃捕捉螟蛉等小蟲，做它將來幼蟲的食物。
古人錯認為蜾蠃是螟蛉生下來的兒子。
典故故事：
《三國演義》劉封謂孟達曰：“叔父被困，如之奈何？”達曰：
“東吳兵精將勇；且荊州九郡，俱已屬彼，止有麥城，乃彈丸之地；又聞曹操親督大軍四五十萬，屯於摩陂：量我等山城之眾，安能敵得兩家之強兵？不可輕敵。
”封曰：“吾亦知之。奈關公是吾叔父，安忍坐視而下救乎？
”達笑曰：“將軍以關公為叔，恐關公未必以將軍為侄也。某聞漢中王初嗣將軍之時，關公即不悅。
後漢中王登位之後，欲立後嗣，問於孔明。
孔明曰：‘此家事也，問關、張可矣，’漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立，勸漢中王遠置將軍於上庸山城之地，以杜後患。此事人人知之，將軍豈反不知耶？
何今日猶沾沾以叔侄之義，而欲冒險輕動乎？”
封曰：“君言雖是，但以何詞卻之？”達曰：“但言山城初附，民心未定，不敢造次興兵，恐失所守。”封從其言。
6樓：不乖的
螟蛉之子意思是指義子，俗話指乾兒子、乾女兒。
典故出自《詩經·小雅·小苑》的詩句“螟蛉有子，蜾蠃負之，教誨爾之，式谷似之”。其意思是說，蜾贏無雌，捕捉螟蛉幼蟲教養，變成自己的兒子。人們歷來把收養義子稱為螟蛉子均淵源於此。
後人根據這個典故，把收養義子稱為螟蛉之子。
7樓：匿名使用者
1、意思：“螟蛉之子”指義子，即與收養人無血緣關係的後嗣。
2、出處：《詩經·小雅·小苑》
中原有菽，庶民採之。螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式谷似之。
白話：田野長滿那豆菜，眾人一起去採摘。螟蛉如若生幼子，蜾贏會把它背來。你們有兒我教育，繼承祖先好風采。
3、典故：螟蛉之子
羅貫中《三國演義》：漢中王遂遣人至荊州問關公，關公以將軍乃螟蛉之子，不可僭立，勸漢中王遠置將軍於上庸山城之地，以杜後患。
白話：劉備派遣人去荊州問關於，關於繼承人的事情，關羽以劉封是抱養的孩子，以此勸說不可以立劉封為繼承人，並且將劉封放到遠離朝廷的上庸，來防止可能的禍患。
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中國歷史上螟蛉義子有：
1、呂布
“三姓家奴”呂布的“事蹟”想必不用多說，先認丁原，再投董卓，最後又認了王允。
2、柴榮
郭威是柴榮的姑父，他柴家家道中落後投奔了郭威，郭威見柴榮生性謹厚，幫助郭威處理各種事務，深受郭威喜愛，被收為養子。
參考資料
8樓：丶不羈放縱丶丶
1、釋義：“螟蛉之子”就是指義子，即俗語所謂之乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的後嗣。
2、出處：《詩經·小雅·小苑》
3、典故：古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
4、古文：清·錢彩《說岳全傳》：“周侗年邁，巴不得將平生一十八般武藝，盡心傳授與螟蛉之子。”
5、相關：其實，古人的結論是有誤的，螟蛉是一種綠色小蟲，而蜾蠃是寄生蜂，它常捉螟蛉存放在窩裡，產卵在它們身體裡，卵孵化後就拿螟蛉作食物。
不過透過這句古詩不難看出先人的“不孝有三，無後為大”的憂患意識，他們負有傳宗接代的人類使命，自己沒有子女，養個乾兒子、乾女兒也算對得起祖宗。
9樓：藍翊
“螟蛉之子”就是指義子，即乾兒子、乾女兒，與收養人無血親的人。
螟蛉，實際是螟蛾的幼蟲，也泛指昆蟲的幼蟲。古人誤認為細腰蜂自己不產子，把螟蛉當做自己的子嗣。
最早見於《詩經·小雅·小苑》一文中，文中寫道“螟蛉有子，蜾蠃負之”。古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
10樓：天下相思
釋義：指義子，與收養人無血親的後嗣。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
螟蛉之子典故：
《詩經》文中寫道“螟蛉有子，蜾蠃負之”。古人以為蜾蠃無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。所以，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
擴充套件資料問題實質
螟蛉之子，只是古人一個美好的願望。
由於封建社會對於單純人力生產力即勞動的人的需求，先人們才會產生出“不孝有三，無後為大”的意識，才會對傳宗接代的使命報以極大地熱忱。又正是因為這種意識的延伸、套用，一個自然界中你死我活的一般現象，卻在數千年的歷史長河中，曲解為了動物之間的收養與被收養的美好關係，成為封建道德教化的極好載體，並傳頌至今。
參考資料
11樓：夢裡心落
意思：螟蛉，綠色小蟲，寄生蜂蜾贏常捕捉螟蛉，產卵在它們身體裡，卵孵化後就拿螟蛉作食物；比喻義子。
典故：《詩經·小雅·小苑》文中寫道“螟蛉有子，蜾蠃負之”。古人以為蜾蠃有雄無雌，無法進行交配生產，沒有後代，於是捕捉螟蛉來當作義子餵養。據此，後人將被人收養的義子稱為螟蛉之子。
讀音：míng líng zhī zǐ
科學解釋：
南北朝時醫學家陶弘景，不相信蜾蠃無子，決心親自觀察以辨真偽。他找到一窩蜾蠃，發現雌雄俱全。這些螟蛉蜾蠃把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個半死，然後在其身上產卵。
原來螟蛉不是義子，而是用作蜾蠃後代的食物，蜾蠃是寄生蜂，它常捉螟蛉存放在窩裡，產卵在它們身體裡，卵孵化後就拿螟蛉作食物。通過有針對性的觀察，揭開了這個千年之謎。
12樓：匿名使用者
釋義：螟蛉之子，即義子，俗話指乾女兒、乾兒子。
出自《詩經·小雅·小苑》的詩句“螟蛉有子，蜾蠃負之”。
古人認為蜾蠃不產子，於是捕螟蛉回來當作義子餵養。通過這句古詩可以看出先人的“不孝有三，無後為大”的憂患意識。
實際上，古人的結論是有誤的，螟蛉是一種綠色小蟲，而蜾蠃是寄生蜂，它常捉螟蛉存放在窩裡，產卵在它們身體裡，卵孵化後就拿螟蛉作食物。也許"螟蛉有子，蜾蠃不負;殺以為飼，以飼其子。"這更接近於事實真相。
典故——出自《詩經·小雅·小苑》：
“螟蛉之子”最早出自《詩經·小雅·小苑》的詩句“螟蛉有子,蜾蠃負之”。說有一種叫蜾蠃的小蟲，只有雄的，沒有雌的，只好把螟蛉銜回窩內撫養。後人根據這個典故，把收養義子稱為螟蛉之子。
13樓：匿名使用者
我國古代詩經中有“螟蛉之子、螺蠃負之”的說法，說有一種叫蜾蠃的小蟲，只有雄的，沒有雌的，只好把螟蛉銜回窩內撫養。後人根據這個典故，把收養義子稱為螟蛉之子。南北朝時醫學家陶弘景，不相信蜾蠃無子，決心親自觀察以辨真偽。
他找到一窩蜾蠃，發現雌雄俱全。這些蜾蠃把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個半死，然後在其身上產卵。原來螟蛉不是義子，而是用作蜾蠃後代的食物。
通過有針對性的觀察，揭開了千年之謎。
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