1樓：艾沙
信徒是屬於**買贖回來的，是教會身上的肢體，是神在**裡收納的兒子。在地上成為**的見證，傳遞拯救福音的使者。
2樓：清心在主裡
三種：先知、祭司、君王
問聖經中的問題問主耶穌**身肩幾種職份
3樓：無上覺的海角
好理解，精神**症有多重人格的目前很多。天道眾生也不見得都是正常的。
問在舊約聖經中撒耳身肩幾種職份一生都是做了哪些事
4樓：剛榮
你好，撒母耳是祭司也是先知的，你再仔細翻看下。
依聖經記載，撒母耳（samuel）是以色列最後的一位士師，也是以色列民立國後的第一位先知，他曾膏立掃羅和大衛為王。他不但是一個先知，也是祭司；更是一位偉大的軍事家、政治家、宗教家。是聖經中極少的沒有記載任何罪行的人之一。
他是終身獻為拿細耳人的。並且他也身兼先知和君王的角色。
撒母耳此名意為“神的名字”，或“他的名字是伊勒”（“伊勒”意即“堅強和大能的神”）。
問聖經中的問題問祭司職份從亞倫一直傳程到誰才是主的降生中間都是有誰接任他們又都是誰做王時的祭司
5樓：退休之
亞倫一直到尼希米時代都是正統亞倫的後裔，後來聖經沒有了記載，但到了馬加比時代就很難說了，到了耶穌時代大祭司不再是終身了。
新約聖經中的五種職份有哪些
6樓：匿名使用者
4恩賜抄原有分別，聖靈卻是
一位襲。 5職事也有
分別，主卻是一位。 6功用也有分別， 神卻是一位，在眾人裡面執行一切的事。 7聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。
8這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語， 9又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜， 10又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。 11這一切都是這位聖靈所執行、隨己意分給各人的。
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28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
對比恩賜看
哥林多前書12cunpss
問聖經中的問題問祭司職份從亞倫到新約聖經中的施洗約翰的父親撒加利亞為祭司中間經過了多少個祭司
7樓：匿名使用者
不一樣的，亞倫是大祭司，大祭司只有一個，但是祭司可以有很多個。耶穌時期就已經沒有祭司了，只有大祭司。
8樓：
施洗約翰的父親是撒迦利亞（祭司）母親是伊麗莎白
（亞倫的後人）伊麗莎白和馬利亞是親戚的關係如果說施洗約翰和耶穌**的關係，從屬靈的角度來說，施洗約翰傳悔改的洗禮是為耶穌預備道理的先鋒。以賽亞書40：3-53有人聲喊著說：
“在曠野預備耶和華的路在沙漠地修平我們上帝的道。4一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平。高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
5耶和華的榮耀必然顯現，凡有血氣的必一同看見，因為這是耶和華親口說的。”
問聖經中的問題問在舊約的以斯拉他是幹什麼職份的人誰的兒子誰的孫子是誰的後裔
9樓：退休之
這事以後，波斯王亞達薛西年間，有個以斯拉，他是西萊雅的兒子，西萊雅是亞撒利雅的兒子，亞撒利雅是希勒家的兒子， (以斯拉記 7:1 和合本)
10樓：匿名使用者
以斯拉是位大祭司，是具有影響力的大祭司亞倫的後裔。
問聖經中的問題問在撒母耳以前在示羅聖殿供職的老以利他是利未支
退休之 他們在示羅吃喝完了，哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊，坐在自己的位上。撒母耳記上 1 9 和合本 祭司是利未支派，摩西的哥哥亞倫的後裔，撒母耳得到默示的聖殿的名字 以利在聖經中首次出現，是在撒母耳記上1章。無子的婦女哈拿來到示羅聖殿中禱告求子，祭司以利在殿的門框旁邊，坐在自己的位上...
異想天開的問題宗教信徒進），一個異想天開的問題！！（宗教信徒進）
你錯了,聖經上清楚的記著,人為什麼會發生意外.傳道書9 11 我在天日之下回頭細看,見跑的快的不一定奪標,勇士不一定戰勝,有智慧的不一定得糧,有悟性的不一定致富,有知識的不一定蒙恩 因為人人的經歷,都在乎時間和不能預見的遭遇.不錯,人之所以會發生意外,是錯誤的時間裡處在錯誤的地點,不能怪上帝,假如有...
問關於地理中河流地貌的問題，問一個關於地理中河流地貌的問題
簡單寫就是淺灘是洪水衝擊後泥沙淤積形成，枯水期有水衝來時產生，是每年固定有序的時間會有。而深槽是洪水衝擊時產生，枯水期泥水淤積。 黑黑的小白黑黑 順直型河段 這種河型的特點是 河身較順直 犬牙交錯狀邊灘分佈於河道兩側，並在洪水期向下遊緩緩移動 深槽與邊灘相對 上 下深槽之間存在沙脊，在通航河段稱之為...