1樓：du知道君
聖經中聖潔希臘文的原意是永恆的公義，神聖的。指上帝是完全無罪的。
聖經上說的聖潔指哪些方面？
2樓：匿名使用者
分身體與
靈裡的聖潔。克服情慾、口腹之慾等肉體的慾望，屬「身體聖潔」。「靈裡聖潔」除指：
固定聚會、靈脩、服事、避免犯大罪等外，還要認真處理嫉妒驕傲苦毒不饒恕論斷等這些靈裡的罪，讓討神喜悅的意念取而代之。
3樓：ーテ逆な飈
沒有魔鬼撒旦的干擾.從天父上帝那裡獲得所有的源泉.
4樓：匿名使用者
遵行上帝的律法，整本聖經就是上帝的律法書。違反律法就是犯罪，也就沒有聖潔可言。
約一2:17a 這世界，和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
聖經上為什麼說神聖潔？
5樓：最後的沃爾塔瓦
為什麼神是聖潔的呢？因為神是完全公義，沒有任何罪，且用公義和正直管理寰宇的。
人懷疑神的聖潔，其實不是因為懷疑，乃是認為自己聖潔，認為自己高過神，驕傲就衍生出來，驕傲就是罪，因為驕傲會產生出很多罪惡。
人也是神創造的，經上說，你們受造的豈可說造我的不存在，或者說，他沒有聰明麼？
泥巴豈能對泥匠說，你沒有手？
或者人對他父親說，你養的是什麼？
對他母親說，你生的是什麼？
正因為人的高傲，所以不以上帝為義，乃以為自己為義。
經上說，上帝是聖潔的神，反見他面的，都要死，但是摩西見過他的面，摩西的臉就會發光，和人說話時要遮住臉。
聖潔是什麼意思呢，就是毫無瑕疵，全然美麗，神聖又不可置疑。當人見到他的榮光的時候，才知道他有多麼聖潔，經上說，他的眼目如同閃電，他的頭髮鬍鬚如同初生的羊羔，他的外袍如同太陽般閃耀，他的口中好像火焰般，他的聲音如同雷聲。這還只是某些天使的形象，人子在約翰的夢中形象也大體相當，但父神卻從未有人見到過。
實際上父的聖潔從他對人類的要求足以看出來，因為子神如同父神，子神在世上所行的都為聖潔，父神在諸天諸宇宙所行的也都為聖潔。
6樓：耶穌愛你
因為他本來就是聖潔，所以只有他能代替我們受到上帝的刑罰。無罪能代替有罪。
7樓：天狼王
上面的回答基本就是**徒的基本答案，總結起來一句話，那就是「因為聖經裡就是這麼說的」，你愛信不信。
聖經中聖潔原文什麼意思?
聖潔是什麼意思
8樓：nm牛虻
聖潔的意思是：
復神聖而純潔。
1、拼制音：shèng jié
2、近義詞
：純潔、純真、高潔
3、反義詞：汙穢、汙濁、惡濁
4、引證解釋：
（1）現代·吳玉章《從甲午戰爭到辛亥革命前後的回憶》：我們一行九人，好像 唐僧 取經一樣，懷著聖潔而嚴肅的心情，靜悄悄地離開故鄉，掛帆而去。
（2）現代·楊朔 《雪花飄在滿洲》：大片的雪花飄落著，平原，村舍，白濛濛的一片，多麼聖潔啊， 滿洲 ！
擴充套件資料
一、近義詞：純潔
1、拼音：chún jié
2、釋義：比喻純粹清白，沒有汙點，沒有私心。
3、引證解釋：
（1）現代·曹禺《雷雨》第一幕：她是最純潔，最有主張的好孩子。
（2）現代·浩然《豔陽天》：提高戰鬥力，除了純潔組織以外，當緊的是思想上的提高呀！
二、反義詞：汙穢
1、拼音：wū huì
2、釋義：骯髒的東西。
3、引證解釋：
（1）現代·魯迅《華蓋集·「碰壁」之後》：看見汙穢灑滿了風籟琴。
（2）現代·葉紫《星》第二章：她想不清人們為什麼要將她的聲名說的那樣難堪而汙穢。
9樓：匿名使用者
聖潔」中文字典的解釋是神聖而純真潔淨。根據聖經的教導我們知道屬於神的才可以稱內為聖，好似在古代容皇帝家的物稱為聖物，皇帝的旨意稱為聖旨。聖經裡說的聖潔，源自一個希臘文字，有時被翻譯成「被聖化了的」，它的基本意思是「專門為神而予留的生命」。
《舊約》和《新約》的聖潔觀沒有本質的差別，只是重點有所不同。《舊約》強調的是禮儀和道德上的聖潔，而《新約》強調的則是內在的轉化和更新——地位、生命、生活上的聖潔!
10樓：匿名使用者
聖潔是因為神的目的而聖潔的意思
聖經中哪些**是對耶穌聖潔的描述
11樓：同信上帝的我
聖經中更多的是間接的表達耶穌的聖潔，比如耶穌說：父在我裡面，我在父裡面，我與父原為一。
就已經顯明他的聖潔。
《聖經》哥林多前書
1:28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的．
1:29 使一切有血氣的、在 神面前一個也不能自誇。
1:30 但你們得在**耶穌裡、是本乎 神、 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖．
《聖經》約翰一書
3:2 親愛的弟兄阿、我們現在是 神的兒女、將來如何、還未顯明．但我們知道主若顯現、我們必要像他．因為必得見他的真體。
3:3 凡向他有這指望的、就潔淨自己、像他潔淨一樣。
聖經中關於言語上要聖潔的例子或者**有哪些？（請知道的弟兄姊妹幫幫忙~~）
12樓：匿名使用者
出19:6(1)你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴以色列人。」
出22:31(1)「你們要在我面前為聖潔的人。因此，田間被野獸撕裂牲畜的肉，你們不可吃，要丟給狗吃。」
利11:44(2)我是耶和華你們的 神，所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物汙穢自己。
利11:45(2)我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的 神，所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
利19:2(2)「你曉諭以色列全會眾說：你們要聖潔，因為我耶和華你們的 神是聖潔的。
民15:39 你們佩帶這繸子，好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令，不隨從自己的心意、眼目行邪淫，像你們素常一樣，
15:40 使你們記念遵行我一切的命令，成為聖潔，歸與你們的 神。
申7:6(1)因為你歸耶和華你 神為聖潔的民，耶和華你 神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。
申14:2(1)因為你歸耶和華你 神為聖潔的民，耶和華從地上的萬民中，揀選你特作自己的子民。」
申14:21(1)「凡自死的，你們都不可吃，可以給你城裡寄居的吃，或賣與外人吃，因為你是歸耶和華你 神為聖潔的民。「不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。」
申23:14(1)因為耶和華你的 神常在你營中行走，要救護你，將仇敵交給你，所以你的營理當聖潔，免得他見你那裡有汙穢，就離開你。」
申26:19(1)又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的，使你歸耶和華你 神為聖潔的民。」
約書亞記(1)
書24:19(1)約書亞對百姓說：「你們不能侍奉耶和華，因為他是聖潔的 神，是忌邪的 神，必不赦免你們的過犯罪惡。
撒母耳記上(1)
撒上6:20(1)伯示麥人說：「誰能在耶和華這聖潔的 神面前侍立呢？這約櫃可以從我們這裡送到誰**去呢？」
列王紀下(1)
王下4:9(1)婦人對丈夫說：「我看出那常從我們這裡經過的是聖潔的神人。
歷代志上(1)
代上16:29(1)要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前；當以聖潔的妝飾（「的」或作「為」）敬拜耶和華。
歷代志下(3)
代下20:21(1)約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」
代下23:6(1)除了祭司和供職的利未人之外，不準別人進耶和華的殿，惟獨他們可以進去，因為他們聖潔。眾百姓要遵守耶和華所吩咐的。
代下30:17(1)會中有許多人尚未自潔，所以利未人為一切不潔之人宰逾越節的羊羔，使他們在耶和華面前成為聖潔。
以斯拉記(1)
拉9:2(1)因他們為自己和兒子娶了這些外邦女子為妻，以致聖潔的種類和這些國的民混雜，而且首領和官長在這事上為罪魁。」
詩歌智慧書(8)
詩篇(8)
詩22:3(1)但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座（「寶座」或作「居所」）的。
詩29:2(1)要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，以聖潔的妝飾（「的」或作「為」）敬拜耶和華。
詩60:6(1) 神已經指著他的聖潔說（「說」或作「應許我」）：「我要歡樂，我要分開示劍，丈量疏割谷。
詩89:35(1)我一次指著自己的聖潔起誓，我決不向大衛說謊。
詩96:9(1)當以聖潔的妝飾（「的」或作「為」）敬拜耶和華。全地要在他面前戰抖。
詩108:7(1) 神已經指著他的聖潔說（「說」或作「應許我」）：「我要歡樂，我要分開示劍，丈量疏割谷。
詩110:3(2)當你掌權的日子（或作「行軍的日子」），你的民要以聖潔的妝飾為衣（或作「以聖潔為妝飾」），甘心犧牲自己。你的民多如清晨的甘露（或作「你少年時光耀如清晨的甘露」）。
大先知書(4)
以賽亞書(4)
賽6:13(1)境內剩下的人若還有十分之一，也必被吞滅，像慄樹、橡樹，雖被砍伐，樹不子卻仍存留。這聖潔的種類在國中也是如此。」
賽63:15(1)求你從天上垂顧，從你聖潔榮耀的居所**。你的熱心和你大能的作為在**呢？你愛慕的心腸和憐憫向我們止住了。
賽64:11(1)我們聖潔華美的殿，就是我們列祖讚美你的所在，被火焚燒；我們所羨慕的美地盡都荒廢。
賽65:5(1)且對人說：『你站開吧！不要挨近我，因為我比你聖潔。』主說：『這些人是我鼻中的煙，是整天燒著的火。』
小先知書(2)
阿摩司書(1)
摩4:2(1)主耶和華指著自己的聖潔起誓說：日子快到，人必用鉤子將你們鉤去，用魚鉤將你們餘剩的鉤去。
瑪拉基書(1)
福音書(1)
使徒行傳(2)
使徒行傳(2)
徒3:14(1)你們棄絕了那聖潔公義者，反求著釋放一個**給你們。
徒13:34(1)論到 神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：『我必將所應許大衛那聖潔可靠的恩典賜給你們。』
保羅書信(37)
羅馬書(9)
羅7:12(2)這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
羅11:16(4)所獻的新面若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。
羅12:1(1)所以弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的，你們如此侍奉，乃是理所當然的。
羅15:16(1)使我為外邦人作**耶穌的僕役，作 神福音的祭司，叫所獻上的外邦人，因著聖靈，成為聖潔，可蒙悅納。
羅16:16(1)你們親嘴問安，彼此務要聖潔。**的眾教會都問你們安。
哥林多前書(6)
林前1:30(1)但你們得在**耶穌裡是本乎 神， 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
林前7:14(3)因為，不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔（「丈夫」原文作「弟兄」）。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。
林前7:34(1)婦人和**也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。
林前16:20(1)眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。
哥林多後書(2)
林後1:12(1)我們所誇的是自己的良心，見證我們憑著 神的聖潔和誠實，在世為人不靠人的聰明，乃靠 神的恩惠，向你們更是這樣。
林後13:12(1)你們親嘴問安，彼此務要聖潔。
以弗所書(4)
弗1:4(1)就如 神從創立世界以前，在**裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。
弗4:24(1)並且穿上新人，這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。
弗5:26(1)要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，
弗5:27(1)可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷汙、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
歌羅西書(2)
西1:22(1)但如今他藉著**的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到自己面前。
西3:12(1)所以你們既是 神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存（原文作「穿」。下同）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。
帖撒羅尼迦前書(6)
帖前2:10(1)我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義，無可指摘，有你們作見證，也有 神作見證。
帖前3:13(1)好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父 神面前心裡堅固，成為聖潔，無可責備。
帖前4:3(1) 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；
帖前4:4(1)要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體，
帖前4:7(1) 神召我們，本不是要我們沾染汙穢，乃是要我們成為聖潔。
帖前5:26(1)與眾弟兄親嘴問安，務要聖潔。
帖撒羅尼迦後書(1)
帖後2:13(1)主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝 神，因為他從起初揀選了你們，叫你們因信真道，又被聖靈感動，成為聖潔，能以得救。
提摩太前書(4)
提前1:9(1)因為律法不是為義人設立的，乃是為不法和不服的，不虔誠和犯罪的，不聖潔和戀世俗的，弒父母和殺人的，
提前2:8(1)我願男人無忿怒，無爭論（「爭論」或作「疑惑」），舉起聖潔的手，隨處禱告。
提前2:15(1)然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。
提前4:5(1)都因 神的道和人的祈求成為聖潔了。
提摩太後書(2)
提後2:21(1)人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
提後3:2(1)因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗瀆、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、
提多書(1)
多1:8(1)樂意接待遠人，好善、莊重、公平、聖潔、自持，
其他書信(14)
希伯來書(5)
來3:1(1)同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌，
來7:26(1)像這樣聖潔、無**、無玷汙、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。
來12:10(1)生身的父都是暫隨己意管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。
來12:14(2)你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔，非聖潔沒有人能見主。
彼得前書(8)
彼前1:2(1)就是照父 神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌**，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們！
彼前1:15(2)那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。
彼前1:16(2)因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」
彼前2:5(1)你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌**奉獻 神所悅納的靈祭。
彼前2:9(1)惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。
彼前3:5(1)因為古時仰賴 神的聖潔婦人，正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，
彼得後書(1)
彼後3:11(1)這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔、怎樣敬虔，
啟示錄(5)
啟示錄(5)
啟3:7(1)「你要寫信給非拉鐵非教會的使者說，那聖潔真實，拿著大衛的鑰匙，開了就沒有人能關，關了就沒有人能開的，說：
啟6:10(1)大聲喊著說：「聖潔真實的主啊，你不審判住在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到幾時呢？」
啟20:6(1)在頭一次復活有份的有福了，聖潔了，第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作 神和**的祭司，並要與**一同作王一千年。
啟22:11(2)不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。
羊在聖經中是最聖潔的貢品，可是羊角卻是惡魔的標誌！這是為什麼
惡魔的形象在聖經中並不像電影中那樣的。被造物的聖潔與否是上帝賦予的 就想男人的老二一樣，沒有老二你就很純潔，有了老二你就變汙穢。 羊在聖經中是最聖潔的貢品 羊角卻是惡魔的標誌 您從 聽說的，完全是無稽之談。聖經中沒有這些說法的。 我和 又是一個被誤導的可憐人。為什麼羊是惡魔的代表 d l嫻 羊分為兩...
聖經上說 孩子是上帝賜給做爸爸媽媽的產業嗎是這樣的嗎？那孩子有個人主權嗎孩子到底屬於誰
詩127 3 兒女是耶和華所賜的產業。所懷的胎是他所給的賞賜。出20 12a 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。申11 18 你們要將我這話存在心內，留在意中，系在手上為記號，戴在額上為 申11 19 也要教訓你們的兒女，無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。申11 2...
聖經上有哪些人是使人和睦的，聖經中三個有福的人
亞8章 16你們所當行的是這樣 各人與鄰舍說話誠實，在城門口按至理判斷，使人和睦 太5章9使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。 使人和睦的 耶穌 43 你們聽見有話說 當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。44只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。45這樣就可以作你們天父的兒子 因為他叫日...