聖經上說 孩子是上帝賜給做爸爸媽媽的產業嗎是這樣的嗎?那孩子有個人主權嗎孩子到底屬於誰

時間 2021-08-11 17:54:35

1樓:匿名使用者

詩127:3 兒女是耶和華所賜的產業。所懷的胎是他所給的賞賜。

出20:12a 當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

申11:18 你們要將我這話存在心內,留在意中,系在手上為記號,戴在額上為**。

申11:19 也要教訓你們的兒女,無論坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。

申11:20 又要寫在房屋的門框上,並城門上,箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端。愚妄人藐視智慧和訓誨。

箴1:8 我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則。(或作指教)箴1:9 因為這要作你頭上的華冠,你項上的金鍊。

2樓:匿名使用者

有自由發展的權利,但也有被父母支配的義務

美國曆任**的宗教信仰?

與聖經相關的宗教名詞都有哪些?

3樓:匿名使用者

原罪、三位一體、天國、救贖、伊甸園、道成肉身、先知、天使、**徒、重生、彌賽亞、受膏、恩膏、膏抹、教會、教堂、末世、啟示、禧年、天堂、地獄、團契、恩典、哈利路亞、異端、聖潔、和散那、以馬內利、亞當、夏娃、智慧樹、悔改歸正、拯救、撒但、聖經、沙龍、靈魂、試探、律 例、愛

4樓:匿名使用者

古蘭經,撒旦聖經,佛經,謝謝求採納

聖經對於宗教來說是一個什麼樣的地位

5樓:匿名使用者

聖經這套叢書是上帝向人傳達他思想的書面形式,是上帝的話語。

**徒不可少的書 既然耶穌**經常援引《希伯來語經卷》支援自己的教導,他的門徒當然不該偏離聖經的指引。使徒保羅強調聖經的價值,指出聖經是不可或缺的,說:「聖經全都是上帝用聖靈啟示的,對於教導、責備、糾正、按正義施行管教,盡都有益,叫敬神的人可以完全勝任,裝備齊全,做各樣的善工。

」(提後3:16,17)

宗教與文化的關係

6樓:匿名使用者

宗教信仰和民族文化密不可分。

可以這樣說,沒有宗教信仰,就沒有民族文化。

民族文化最初都是由宗教文化演變而來。任何一個民族的文化,無不深深打上了宗教的烙印。

是宗教信仰造就了輝煌的民族文化。

信仰就是相信、尊敬並仰慕。

因為信仰,人們熱愛;因為熱愛,人們**;因為**,人們思索;因為思索,所以豐富思想,提升境界;豐富的思想,高遠的境界,自然流露出來,凝結為文化。

中國文化如此(儒道釋),西方文化也是如此(上帝**)。

何止文化如此,人世間的任何一件事情,如果沒有堅定的信仰,都很難成功。

7樓:佛崽

孔儒教說:1己所不欲,勿施於人,加上朱門酒肉臭,路有凍死骨,將會怎樣?

2三人行必有我師,加上近朱者赤近墨者黑.

3三思而後行加上人算不如天算.

4中庸加上中用.

5仁義禮智信加上溫良恭檢讓.

將會怎樣?

8樓:沙河鎮

1:20 智慧人在那

裡.文士在那裡.這世上的辯士在那裡. 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。

1:21 世人憑自己的智慧、既不認識 神、 神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人.這就是 神的智慧了。

1:22 猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧.

1:23 我們卻是傳釘十字架的**、在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙、

1:24 但在那蒙召的、無論是猶太人、希利尼人、**總為 神的能力、 神的智慧。

1:25 因 神的愚拙總比人智慧. 神的軟弱總比人強壯。

1:26 弟兄們哪、可見你們蒙召的、按著肉體有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的也不多.

1:27 神卻揀選了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又揀選了世上軟弱的、叫那強壯的羞愧.

1:28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有的、為要廢掉那有的.

1:29 使一切有血氣的、在 神面前一個也不能自誇。

9樓:匿名使用者

影響中國文化的主要是儒教,佛教和道教。

孔子的教育關注人的道德本性的培養。雖然他不把神和哲學神祕化,但他談論平白的日常感受,這不可能將它置於一個神的地位。因而在中國人的信仰中,留下了一個巨大的真空,佛教和道教深入其中,填補了大眾的想像和大眾的信仰。

這就是為什麼中國有三大宗教的原因:儒教、佛教和道教。在三者中,儒教影響中國社會和中國文化模式最為深遠。

10樓:碌碌公

看我國 有多少「化學家」」數學家「」天文學家「」地理學家「」醫學家「一切的現在的所有的家們。那些著了書的傳了名的那個不是道家思想。這是自然科學。

再看歷史記錄 壁畫 等等藝術文化社會科學多少是儒士佛子來做,來寫,來傳承的。翻翻整個西方哲學史都知道世界文化簡直就是宗教文化。以及因宗教而生的戰爭,和平,平緩的急促的歷史鉅變,對世界文化格局的影響甚之又甚。

牛頓啊 達芬奇啊 n多 簡直就是神學家都是有宗教信仰的。我門現在的中國啊 有文化的把宗教當迷信,沒文化的把迷信當宗教。其實啊,宗教還將長久的存在下去,而且必將存在,人類還是需要救贖的。

這是精神需要,更是文化的需要。

聖經與**教的關係是等同嗎?(我認為**教的全部是聖經)

11樓:葉茜彬

可以百度百科一下**教,一般意義上來講**教就是信仰**的宗教,**就是信徒對耶穌的稱呼。當下**教其實是一個泛稱,有些不讀聖經,不信仰耶穌的宗教團體也自稱是**教;而聖經也是一個廣義的名詞,有不信仰**的宗教也有他們的經書,也被稱為「聖經」比如猶太教的《塔木德》。通常情況下**教的核心是耶穌,整本聖經的中心也是在講耶穌。

如果一個自稱是**徒的人不讀聖經,不認識耶穌,就很容易被認為是異端。

12樓:匿名使用者

那肯定不等同啊。耶穌是猶太人,猶太教的經典是希伯來聖經,也就是今天**教聖經中的的舊約。**教的經典主要是新約。後來猶太人使徒保羅將舊約保留為**教的經書才形成今天的聖經。

問一個宗教類的問題,聖經裡講過認識怎麼來到這世間的,佛經裡有是怎麼講人是怎麼來的? 100

13樓:匿名使用者

佛經中一直用一個詞「無始劫以來」

沒有一個開始也沒有一個結束可以說

14樓:滾滾

其實宗教團體只是一群人,他們在真正的明師(明白的明)離開這個世界以後,組成一個團體,以明師的名義和他在世時候的修行故事習慣行為做依據,搞一些表面的敬拜活動,但這些團體沒有真正的修行,也沒有真正的體驗,所以只能講故事而沒有以認證的證據來說服人。但這並不是說,這個世界就沒有真正的是修的人了,但這些人是不會出來辯論的。

常言道:「會者不說,說者不會。」

而且,當世明師在世的時候,也是因人而教,因環境而教,從來也不是說教。他們當時也是被大多數人攻擊**,就比如說耶穌就是被釘在十字架上的,而孔子佛陀等等也是周遊四國因材施教而已。

辯論,也許能使少數人明白一點點道理,開始思考「我是誰?我生從何來死往何去?......活著究竟有什麼意義?......

"等等問題,開始有**精神之路的要求,開始尋找在世明師,請他們傳法教授......實修!

15樓:匿名使用者

開始看到這個問題並不想解答,因為它與我們的生活本質而言沒有意義,但是想起曾幾何時我也喜歡究根問底,也為此苦惱過,所以我想回答這個問題,我初入佛法不久,慧根淺薄,你這個問題在佛法裡屬於形而上學問題,是佛陀不與解答的問題,因為它會帶來無休止的爭論和苦惱,在阿含經的十四無記裡講過。如果非得要答案的話,我只能用佛家的輪迴來解釋,沒有起也沒有止,就像一個車輪,你能說**是起點**是終點嗎?說的不好的地方,請批評指正。

16樓:默ス默

我只想告訴你,人究竟怎麼來的,在人間還沒有一個大家都認可的答案,因此請不要爭了。如果你想知道,你就去修行吧,修上天去,。你自會得到真相。

17樓:萬卷風沙

首先糾正。佛教光音天來的天人是沒有翅膀的。

這是要注意的。

說白了不是我們這個物質形態的。

要證據,

lz自己搜相關**。

lz不信,也無所謂

各人有各人的命運。

你可以搜虹化 這個詞

多的多說無益。

希望你能躲過刀兵劫

阿彌陀佛

18樓:獨孤w一生

我先問你信嗎?全宇宙只有聖經裡清楚的記載人的起源。經過與結果。也記載了天地起源與結果。

19樓:亞沙龍

我猜測他們 只能說用科學的依據 說人是猴子變的,我們都是幻化人形後變不回去的「孫猴子」。 而釋加摩尼只是一個比其他人都聰明的人~ 找到了變回去的方法~ 砰的一聲~~ 變回了猴子王「齊天大聖」 所以它就變成神仙了, 佛教徒稱為得道成仙~~~ 都去跪拜他。 殊不知忘記了原本的天父.

20樓:匿名使用者

佛法學習

點我名字,點空間上面有個三慧禪房的連結,就都有了。 阿彌陀佛

21樓:

聖經裡創世記2:7、耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,(.名叫亞當.)。男人是神用塵土造的,女人是神用男人的肋骨造的。

22樓:玫瑰

佛教經典裡有討論過人的入胎,中陰身等過程,而對於人類及萬物的起源,沒有涉及。因為佛教在印度受印度教影響,印度教的觀點深入人心,佛教作為對印度教的繼承和發展,同時也繼承了他的世界觀和世界起源說。從經典中的婆羅門仙可以略窺一二。

23樓:匿名使用者

不知道怎麼來的,不知道怎麼沒的!說:你的本來面目是什麼!

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